क्या ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियां पितृसत्ता से मुक्त हैं?

ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों को पहले की तुलना में अधिक स्वतंत्रता है, लेकिन पितृसत्ता उनके जीवन में एक मजबूत शक्ति बनी हुई है।

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"मुझसे यह नहीं पूछा गया कि क्या मैं यही चाहता था"

अधिकांश पाकिस्तानी संस्कृति में पितृसत्ता निहित है, जहां पुरुष अभी भी घर का नेतृत्व करते हैं, जिससे ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों को एक कमजोर स्थिति में छोड़ दिया जाता है।

इससे घर में एक शक्ति संघर्ष होता है, जो महिलाओं को अपना मनचाहा जीवन जीने की इच्छा पर हावी कर सकता है।

इसलिए, इसका ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों की आजीविका और भविष्य पर प्रभाव पड़ता है।

इस तरह की शक्ति का मतलब है कि अक्सर परिवार में पुरुषों द्वारा महिलाओं की ओर से जीवन बदलने वाले निर्णय लिए जाते हैं, या यूं कहें कि महिलाओं को किए गए निर्णयों को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जाता है।

यह उनके जीवन के विभिन्न क्षेत्रों जैसे उनके अधिकार, शिक्षा, विवाह और उनकी जीवन शैली के अन्य महत्वपूर्ण क्षेत्रों को प्रभावित कर सकता है।

तो, पितृसत्ता से ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों का जीवन कैसे प्रभावित होता है? हम कुछ सबसे अधिक प्रभावित जीवनशैली पहलुओं का पता लगाते हैं।

विश्वविद्यालय

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कई लोग अक्सर कहेंगे कि विश्वविद्यालय में बिताए गए वर्ष किसी के जीवन के सबसे रोमांचक और मजेदार समय होते हैं। हालाँकि, कई ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों के लिए ऐसा नहीं हो सकता है।

जबकि बहुत सारी ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों को विश्वविद्यालय में पढ़ने की अनुमति है, फिर भी उन्हें प्रतिबंधों का सामना करना पड़ सकता है।

कुछ को बाहर निकलने की अनुमति नहीं दी जा सकती है। दूसरों को देर से बाहर रहने की अनुमति नहीं हो सकती है। कभी-कभी, उनके पाठ्यक्रम भी उनके लिए चुने जा सकते हैं।

ये निर्णय आमतौर पर परिवार में पुरुषों द्वारा किए जाते हैं, उदाहरण के लिए, घर के पिता द्वारा।

विडंबना यह है कि माताएं भी अक्सर संघर्ष से बचने और घर में पितृसत्तात्मक संरचना के कारण पिता के फैसले से सहमत होती हैं।

इस प्रकार, ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों की विश्वविद्यालय शिक्षा बहुत अकादमिक नेतृत्व वाली हो सकती है। यह मूल्यवान सामाजिक और व्यक्तिगत अनुभवों को विकसित करने के अवसर के बिना है।

एक प्रमुख कारक बेटियों के पश्चिमी मूल्यों और संस्कृति से प्रभावित और भ्रष्ट होने का डर है। इसमें सामाजिकता, विपरीत लिंग के साथ बाहर जाना और यौन संबंध विकसित करना शामिल है।

यूसीएल में 20 वर्षीय छात्रा अलीज़ा हुसैन कहती हैं कि उनका विश्वविद्यालय का अनुभव उतना रोमांचक नहीं था:

"मेरे माता-पिता इस बात पर अड़े थे कि मुझे एक शिक्षा मिली, जो मुझे लगता है कि एक अच्छी बात है।

"लेकिन मुझे बस इतना ही मिला है; एक शिक्षा। मुझे विदेश में पढ़ाई करने और यादें बनाने का एक साल नहीं मिला। मुझे जंगली पार्टी करने और नशे में होने की रातें नहीं मिलीं। मुझे बस एक शिक्षा मिली।

"मैं आभारी हूं कि मुझे शिक्षा मिली क्योंकि मेरे बहुत से चचेरे भाइयों को शादी करने के लिए पाकिस्तान भेजा गया था, लेकिन काश मुझे विश्वविद्यालय में मजेदार यादें बनाने का मौका मिलता।"

पितृसत्ता उस स्वतंत्रता में बाधा डालती है जो अधिक ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों ने विश्वविद्यालय में अध्ययन करने में सक्षम होने के कारण प्राप्त की है।

यहां सबसे बड़ा मुद्दा भरोसे का है।

ब्रिटिश पाकिस्तानी माता-पिता को अपनी बेटियों के साथ एक मजबूत बंधन और विश्वास विकसित करने की जरूरत है। तभी ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियां श्रेष्ठ बन सकती हैं और अपने माता-पिता की अपेक्षाओं पर खरी उतर सकती हैं।

कपड़ा

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ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों के लिए पितृसत्ता कभी-कभी उनके कपड़ों की पसंद तक भी विस्तारित हो सकती है। कई लड़कियों के पास दिशा-निर्देश हो सकते हैं कि कौन से कपड़े उपयुक्त हैं और क्या नहीं हैं या अनुमति नहीं है।

कुछ माता-पिता अपनी बेटियों को चुभती आँखों से 'रक्षा' करना चाहते हैं।

हालाँकि, इस बारे में धुंधली रेखाएँ हैं कि क्या माता-पिता और विशेष रूप से पिता अपनी बेटियों की रक्षा करना चाहते हैं या उन्हें छिपाना चाहते हैं।

क्या यह श्रुतलेख है कि लड़कियों को कौन से कपड़ों का चुनाव करना चाहिए?

कई ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों को यौन उत्पीड़न को रोकने के लिए अधिक ढके हुए कपड़े पहनने के लिए कहा जा सकता है।

यह आम गलत धारणा के कारण है कि जो महिलाएं यौन उत्पीड़न की शिकार होती हैं वे अधिक खुले कपड़े पहनती हैं और "इसके लिए पूछ रही हैं।"

एक और कारण है कि ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों को बताया जाता है कि उन्हें कैसे कपड़े पहनने चाहिए। और यह है कि पाकिस्तानी संस्कृति में, बेटियों को पारिवारिक सम्मान या 'इज्जत' माना जाता है।

अम्मार रशीदकायदे-आज़म विश्वविद्यालय, इस्लामाबाद में लिंग, विकास और सार्वजनिक नीति के व्याख्याता, द गार्जियन के लिए सम्मानजनक तत्व के बारे में लिखते हैं:

"सम्मान एक पितृसत्तात्मक व्यवस्था की मुद्रा है, जिसे समाज और राज्य द्वारा संरचित किया जाता है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि महिलाओं की स्वायत्तता और स्वार्थ की कीमत पर पदानुक्रमित कबीले, जाति और वर्ग की पहचान को बनाए रखा जाए।"

इसलिए, कई माता-पिता चाहते हैं कि उनकी बेटियां सम्मानजनक दिखें, जो परिवार की प्रतिष्ठा को अच्छी तरह से दर्शाता है।

हालांकि बर्मिंघम की 22 वर्षीय खुदरा सहायक हसीबा बेगम कहती हैं कि उनके परिवार ने उन्हें थोड़ी छूट दी है:

"मेरे माता-पिता आम तौर पर मेरे साथ ठीक होते हैं जब मैं अपने दोस्तों के साथ बाहर जाता हूं, और मैं जींस और टी-शर्ट बहुत पहनता हूं।

“लेकिन जब मैं रिश्तेदारों या परिवार के दोस्तों से मिलने जाता हूं, तो मुझे एशियाई कपड़े पहनने पड़ते हैं।

"मेरी माँ ने कहा कि अगर मैं अच्छे कपड़े नहीं पहनती, तो लोग सोचते होंगे कि मेरे माता-पिता ने किस तरह की बेटी की परवरिश की है।"

कई कारणों से, ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों को बताया जा सकता है कि उनके परिवारों द्वारा कैसे कपड़े पहने जाएं।

आमतौर पर, उन्हें अधिक विनम्र कपड़े पहनने का निर्देश दिया जाता है।

इसे पितृसत्ता की एक तुच्छ अभिव्यक्ति के रूप में देखा जा सकता है, लेकिन यह अभी भी विनम्र लड़कियों के निर्माण में महत्वपूर्ण है, जो पितृसत्ता के एक पीढ़ीगत चक्र को बढ़ावा देती है।

शादी

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विवाह, और विशेष रूप से, जिस व्यक्ति से लड़की शादी करती है, वह एक ऐसा पहलू हो सकता है जहां पितृसत्ता का प्रवेश होता है।

यह जबरन विवाह के मामले में होता है। जबकि ब्रिटेन और पाकिस्तान दोनों में जबरन विवाह अवैध हैं, फिर भी वे गुप्त रूप से होते हैं।

पाकिस्तानी समुदाय में जबरन शादियां हो रही हैं 38% घटना दर यूके सरकार के आंकड़ों के अनुसार।

अक्सर पुरुष परिवार के सदस्य ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों को शादी के लिए मजबूर करते हैं और उन्हें शादी के लिए मजबूर करते हैं जो उन्हें खुश नहीं करता है।

कभी-कभी वे निम्न कारणों से लड़कियों को विवाह के लिए बाध्य कर सकते हैं:

  • पारिवारिक प्रतिष्ठा को बनाए रखना, और यह सुनिश्चित करना कि वे किसी ऐसे व्यक्ति से शादी न करें जिसे परिवार स्वीकार नहीं करेगा।
  • दहेज और आर्थिक लाभ।
  • ऐसे व्यवहार का जवाब देना जो पाकिस्तानी समुदाय में 'अपमानजनक' है, जैसे कि एक प्रेमी होना।

परिवार के इन पुरुष सदस्यों के पास जो शक्ति और अधिकार हैं, वे उन्हें विवाह तय करने की शक्ति देते हैं।

हालाँकि, ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों के लिए प्रेम विवाह एक अरेंज मैरिज के विपरीत एक तेजी से लोकप्रिय विकल्प बनता जा रहा है।

यह पितृसत्ता के कमजोर होने का प्रतिबिंब है; कुछ ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों को अपने लिए एक साथी खोजने की आजादी दी गई।

व्यवस्थित विवाह भी आम है और कुछ हद तक पसंद की स्वतंत्रता प्रदान करता है। हालांकि लड़कियां इस मामले में खुद को पार्टनर 'स्काउटिंग' नहीं कर रही हैं।

ज्यादातर मामलों में, यह दुल्हन की तलाश करने वाला दूल्हा होता है, जिसका अर्थ है कि उसकी ओर से सहमति मान ली गई है। इस प्रकार, दुल्हन के पास निर्णय लेने की शक्ति का बहुमत होता है।

एक पारिवारिक मित्र से अपनी अरेंज मैरिज का वर्णन करते हुए, ब्रैडफोर्ड की 27 वर्षीय गृहिणी, आयशा अली ने कहा:

"मैं खुश नहीं हो सकता! मैं यह सोचकर बड़ी हुई हूं कि अरेंज मैरिज का विचार अजीब था, लेकिन मैं ईमानदारी से अपनी पसंद, अपनी शादी और अपने पति से बहुत संतुष्ट महसूस करती हूं।"

और इसलिए ऐसे कुछ उदाहरण हैं जहां विवाह के समय पितृसत्ता समय की कसौटी पर खरी नहीं उतरती।

हालाँकि, पाकिस्तानी समुदाय को जबरन विवाह की गुप्त प्रथा को समाप्त करना चाहिए।

उत्तरदायित्व

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ज्यादातर मामलों में, ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों को घर में खाना पकाने और सफाई की जिम्मेदारी दी जाती है। इन क्षेत्रों को कम महत्व के रूप में देखा जा सकता है।

यह उस मुक्ति से बहुत दूर है जिसे समाज आधुनिक महिलाओं से प्राप्त करना चाहता है।

घर में खाना बनाने और साफ-सफाई करने वाली ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों की अक्सर तारीफ की जाती है।

हालांकि, जो लोग खाना पकाने और सफाई के नियम लागू करते हैं, वे शायद ही कभी इस बात पर विचार करते हैं कि लड़कियों को ऐसे कार्यों को करने में दिलचस्पी है या नहीं।

यह इस क्लिच के लिए खेलता है कि पुरुष प्रदाता हैं, महिलाओं को मार्गदर्शक होने के कारण, घर पर अधिक सक्रिय भूमिका निभानी होती है।

जब कई ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियां अपनी किशोरावस्था में पहुंच जाती हैं तो वे खाना बनाना सीखना शुरू कर देती हैं। हालांकि, पुरुषों को यह कौशल शायद ही कभी सिखाया जाता है।

इसके अलावा, कई महिलाओं को यह काम लंबा और थका देने वाला लगता है, लेकिन इसका भुगतान नहीं किया जाता है क्योंकि इसे 'कर्तव्य' के रूप में देखा जाता है।

महिलाओं की अपने परिवारों में पुरुषों की सेवा में रहने की यह अपेक्षा कभी-कभी पितृसत्ता का मूल कारण होती है।

जब तक इस जड़ को बाहर नहीं निकाला जाता, ब्रिटिश पाकिस्तानी समुदाय के लिए पितृसत्ता की समस्याओं से निपटना बहुत मुश्किल होगा।

निर्णय

ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों को निर्णय लेने की स्वतंत्रता है, लेकिन वे निर्णय लेने तक ही सीमित हैं जिन्हें कम महत्वपूर्ण माना जा सकता है। ऐसे उदाहरणों में शाम का भोजन या दीवारें किस रंग की होंगी।

यह परिवार में पुरुष होते हैं जो यह तय करते हैं कि परिवार कहाँ रहेगा या काम करेगा। यह अक्सर घर में महिलाओं की राय से परामर्श किए बिना होता है।

ये किए जाने वाले बड़े निर्णय हैं, और इसमें शामिल लोगों के जीवन को अत्यधिक प्रभावित कर सकते हैं।

इस तरह के फैसलों का असर कितना मुश्किल हो सकता है, इसके बावजूद कई लोगों के पास उनके साथ जाने के अलावा कोई विकल्प नहीं है।

यह उस पितृसत्ता को पुष्ट करता है जिसके अधीन ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियां हैं और वह शक्ति जो परिवार के पुरुष सदस्यों के पास है।

बर्मिंघम की 35 वर्षीय शिक्षिका साइमा खान एक प्रमुख उदाहरण साझा करती हैं:

“जब मेरी शादी हुई, तो मेरे ससुर और पति ने 2 महीने बाद फैसला किया कि हम उनके पारिवारिक व्यवसाय का समर्थन करने के लिए बर्मिंघम जाएंगे।

"मुझसे यह नहीं पूछा गया कि क्या मैं यही चाहता था, और अगर मैंने आपत्ति भी की, तो ऐसा नहीं है कि यह वास्तव में चीजों को बदल देगा।

"मुझे नॉटिंघम, मेरे दोस्तों, मेरी पुरानी नौकरी की याद आती है। अगर मैं वापस जाना चाहती हूं, तो मुझे अपने पति को छोड़ना होगा, जो कि कोई विकल्प नहीं है।

इस तरह के उच्च मूल्य के निर्णय समान आधार पर और समझौते के साथ किए जाने चाहिए। हालांकि, ऐसा लगता है कि पितृसत्ता समझौता करने के लिए कोई जगह नहीं छोड़ती है।

रोज़गार

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कई ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियां कुछ नौकरियों और क्षेत्रों तक सीमित हो सकती हैं या उनके लिए उनकी नौकरी चुनी जा सकती है।

ये प्रतिबंध आमतौर पर उनके परिवार में पुरुषों द्वारा लगाए जाते हैं जैसे कि उनके पिता या भाई या यहां तक ​​कि उनके पति अगर वे विवाहित हैं।

इसके अलावा, कई ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियां हैं जो घर में रहने वाली पत्नियां/बेटियां हैं।

यह एक विकल्प है या नहीं, इस बारे में मुद्दे उठते हैं। कुछ को घर पर रहने के लिए मजबूर किया जा सकता है क्योंकि उन्हें काम करने की अनुमति नहीं है।

यह सामाजिक निर्माण के कारण हो सकता है कि महिलाओं के रूप में घर के कामों में भाग लेना उनकी जिम्मेदारी है। और काम पर होने से यह मुश्किल हो जाता है।

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परिवार में कार्यरत महिलाएं कुछ लोगों के लिए यह संकेत हो सकती हैं कि परिवार के पुरुष प्रदान करने के लिए संघर्ष कर रहे हैं।

यह तब भी हो सकता है जब पिता या पति बेरोजगार हो, जबकि माता या पत्नी कार्यरत हों।

अपने पति को प्रदान करने की आवश्यकता का वर्णन करते हुए, शेफील्ड की 37 वर्षीय देखभाल सहायक फरीदा असगर ने कहा:

"जब मैं घर के लिए चीजों पर अपना पैसा खर्च करता हूं तो वह इससे नफरत करता है।"

"इसका कोई मतलब नहीं है। शादी को एक साझेदारी माना जाता है, जहां जिम्मेदारियां बंट जाती हैं, लेकिन उसका अभिमान उसे सब कुछ करना चाहता है।”

बच्चों के गलत भीड़ से प्रभावित होने के माता-पिता के डर से रोजगार के विकल्पों पर प्रतिबंध लग सकता है।

पिता भी अपनी बेटियों को पुरुषों के संपर्क में आने से रोकना चाह सकते हैं।

यूके सरकार के आंकड़े पाया गया कि 2019 में, नियोजित 39-16 वर्ष के 64% पाकिस्तानी महिलाएं थीं, जबकि 73% पाकिस्तानी पुरुष थे।

जबकि यह एक सकारात्मक संकेत है कि पाकिस्तानी महिलाएं कार्यरत हैं, फिर भी यह आंकड़ा पुरुषों की तुलना में कम है।

यह संभव है कि कई ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों को रोजगार में दिलचस्पी नहीं है, इसलिए यह आंकड़ा कम है। हालाँकि, कई लड़कियां पितृसत्ता के अधीन हैं, यह भी इसके लिए एक महत्वपूर्ण व्याख्या है।

बाहर जाने की आज़ादी

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यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि महिलाओं पर लगाए गए बहुत सारे प्रतिबंध केवल ब्रिटिश पाकिस्तानी संस्कृति के लिए अद्वितीय नहीं हैं, बल्कि पूरे समाज में हैं।

महिलाओं को देर रात घर पर रहने या अकेले बाहर जाने पर उनके साथ जाने के लिए कहा जाना असामान्य नहीं है।

यह अकेले बाहर होने के खतरों से संबंधित है जो समाज में महिलाओं के लिए दुख की बात है।

हालाँकि, ब्रिटिश पाकिस्तानी संस्कृति में, प्रतिबंधित स्वतंत्रता की यह प्रथा पूरी तरह से एक महिला की सुरक्षा से जुड़ी नहीं हो सकती है।

महिलाओं को रात में बाहर या अकेले बाहर जाना बेईमानी के रूप में देखा जा सकता है, और उन पर गुस्सा किया जा सकता है।

यह एक परिवार की प्रतिष्ठा को बर्बाद कर सकता है, और कई सवाल उठा सकता है:

"उसे कैसे पाला गया है? या "क्या उसके पिता नहीं जानते कि उसे कैसे नियंत्रित किया जाए?"

'नियंत्रण' शब्द पाकिस्तानी संस्कृति में पितृसत्ता की मजबूत उपस्थिति को दर्शाता है।

यह इस विचार के कारण है कि ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों का एक निहित कर्तव्य है कि वे अपने परिवार में पुरुषों द्वारा अपने पिता जैसे दायित्वों को पूरा करें।

इसके अलावा, लड़कियों को बाहर जाने से भी प्रतिबंधित किया जा सकता है, माता-पिता के डर के कारण, जो कि बाहर हैं, खासकर लड़कों को।

बर्मिंघम की 19 वर्षीय कानून की छात्रा अलीना सलीम का कहना है कि कुछ सीमाएँ हैं:

"मेरे माता-पिता मुझे अपने दोस्तों के साथ रेस्तरां में जाने देते हैं, लेकिन मुझे नहीं लगता कि मुझे कभी शीश लाउंज की तरह कहीं जाने की अनुमति होगी।

"मुझे लगता है कि सबसे पहले यह इस तथ्य के कारण है कि शीश लाउंज को बहुत ही बचकाना स्थानों के रूप में देखा जाता है, जो कि स्त्री होने से बहुत दूर हैं, और समुदाय वहां जाने वाली लड़कियों को नीचा देखता है।

"मुझे यह भी लगता है कि भारी पुरुष उपस्थिति के कारण, और तथ्य यह है कि शीश लाउंज को आमतौर पर लड़कों के लिए एक स्थान के रूप में देखा जाता है, यह बस एक जगह नहीं होगी जहां मैं जा सकता हूं।

"मुझे यकीन नहीं है कि मेरे माता-पिता मुझे किससे बचाने की कोशिश कर रहे हैं, मेरा मतलब है कि आखिरकार मुझे लड़कों से बात करनी होगी।"

ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों के जीवन में पितृसत्ता के धीरे-धीरे कमजोर होने से उनके जीवन में काफी सुधार हुआ है।

हालाँकि, ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों पर अभी भी भारी प्रतिबंध हैं जो कि उनके अधीन पितृसत्ता की अभिव्यक्ति हैं।

ब्रिटिश पाकिस्तानी परिवारों में पितृसत्ता के प्रभाव से लड़कियों के लिए संतोष का जीवन जीना मुश्किल हो जाता है और एक ऐसा जीवन जो उनकी जरूरतों और भलाई को प्राथमिकता देता है।

हमें ब्रिटिश पाकिस्तानी लड़कियों को सशक्त बनाना जारी रखना चाहिए। यह कई देसी परिवारों में उन सांचों को तोड़कर किया जा सकता है, जो लड़कियों को उनके सपनों को हासिल करने से रोकते हैं।


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हलीमा एक लॉ स्टूडेंट हैं, जिन्हें पढ़ना और फैशन पसंद है। वह मानव अधिकारों और सक्रियता में रुचि रखती हैं। उनका आदर्श वाक्य "आभार, आभार और अधिक आभार" है

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