जवाद अहमद का मानना ​​है कि पाकिस्तानी कलाकार 'लालची' हैं।

दिग्गज गायक और राजनीतिज्ञ जवाद अहमद ने पाकिस्तान के समकालीन संगीत उद्योग को आकार देने वाली धन-प्रेरित प्राथमिकताओं के बारे में तीखे सवाल उठाए हैं।

हाल ही में नईम हनीफ द्वारा होस्ट किए गए आरएनएन न्यूज पॉडकास्ट में उपस्थित होकर, अहमद ने परफॉर्मेंस फीस और जनता के बीच अलगाव के बारे में खुलकर बात की।

चर्चा की शुरुआत हनीफ द्वारा घरेलू और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रमुख पाकिस्तानी गायकों के संगीत कार्यक्रमों की बढ़ती लागत का हवाला देने से हुई।

हनीफ के अनुसार, राहत फतेह अली खान लाहौर में शो के लिए कथित तौर पर लगभग 1.5 करोड़ पाकिस्तानी क्रोनर (पीकेआर) शुल्क लेते हैं।

उन्होंने आगे कहा कि राहत के अंतरराष्ट्रीय प्रदर्शनों पर विदेश में प्रति कॉन्सर्ट लगभग 3 करोड़ पाकिस्तानी रुपये का खर्च आता है।

हनीफ ने आगे दावा किया कि आतिफ असलम लाहौर में संगीत कार्यक्रमों के लिए लगभग 3 करोड़ पाकिस्तानी रुपये और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर लगभग 200,000 डॉलर चार्ज करते हैं।

इन आंकड़ों पर प्रतिक्रिया देते हुए, जवाद अहमद ने वर्तमान उद्योग की तुलना एक संगीतकार के रूप में अपनी स्वयं की यात्रा से की।

'मेहंदी', 'ये दिल वाले' और 'दोस्ती' जैसे प्रतिष्ठित गानों के लिए जाने जाने वाले अहमद ने कहा कि राजनीति में आने के बाद उनकी प्राथमिकताएं बदल गईं।

उन्होंने कहा: “मैंने यह काम छोड़ दिया है। मैंने अपने राजनीतिक करियर के कारण इस काम का त्याग किया है, लेकिन मैं संगीत से कमाई नहीं करता।”

"मुझमें लालच नहीं है, लेकिन मुझे यह नहीं पता कि कलाकार लालची क्यों हो जाते हैं।"

अहमद ने समझाया कि उनके विचार में संगीत हमेशा से ही सार्वजनिक पहुंच और भावनात्मक जुड़ाव पर आधारित रहा है।

"संगीत एक सार्वजनिक रूप से उन्मुख उद्योग है जो सुलभता और सभी प्रकार के प्रशंसकों से जुड़े रहने पर निर्भर करता है।"

अपने सुनहरे दिनों को याद करते हुए, अहमद ने बताया कि कैसे पाकिस्तानी पॉप कलाकार कभी सीमाओं के पार दर्शकों तक पहुंचते थे।

"हम हिट कलाकार थे; हमने रिकॉर्ड तोड़ कैसेट बेचीं, यहां तक ​​कि भारतीय भी हमारी रिकॉर्ड बिक्री देखकर हैरान रह जाते थे।"

व्यावसायिक सफलता के बावजूद, अहमद ने कहा कि वह और उनके समकालीन अक्सर ग्रामीण क्षेत्रों में बिना शुल्क लिए प्रदर्शन करते थे।

लेकिन हम अब भी गांवों में मुफ्त में गाना गाते थे क्योंकि हम किसी उद्देश्य से प्रेरित होना चाहते थे।

उन्होंने खुलासा किया कि इस तरह के प्रदर्शनों के लिए उनकी एकमात्र शर्त सार्थक गीतात्मक सामग्री थी।

मैंने कार्यक्रम के आयोजकों से केवल यही मांग की थी कि वे शिक्षाप्रद गीत प्रस्तुत करें।

वर्तमान कलाकारों की ओर रुख करते हुए, उन्होंने उनसे अपनी मूल्य निर्धारण संरचनाओं और जिम्मेदारी की भावना का पुनर्मूल्यांकन करने का आग्रह किया।

"अगर वे चाहते हैं कि मैं मुफ्त में प्रदर्शन करूं, तो मैं चाहूंगा कि वे अपने शुल्क कम करने के लिए कहें और इसे उन प्रशंसकों के लिए उपलब्ध कराएं जिन्होंने उन्हें सितारा बनाया है।"

अहमद ने उस उद्योग की आलोचना की जिसे उन्होंने सार्वजनिक हित के बजाय अभिजात वर्ग के हितों से अधिक प्रभावित बताया।

"ऐसा लगता है कि आज का उद्योग कभी-कभी केवल अभिजात वर्ग की जरूरतों को ही पूरा करता है।"

उन्होंने सवाल उठाया कि क्या संगीत केवल लाभ से प्रेरित विलासितापूर्ण शादियों और कॉर्पोरेट कार्यक्रमों तक ही सीमित रह गया है।

"उनका बाजार महंगी शादियां और कॉर्पोरेट क्षेत्र है, जो स्वाभाविक रूप से लाभ को अधिकतम करने पर आधारित है।"

अहमद ने तीखे लहजे में पूछा, "पहुँच कहाँ है?"

उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि सच्ची कलात्मकता के लिए विनम्रता और विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों से परे दर्शकों के साथ निरंतर जुड़ाव की आवश्यकता होती है।

अहमद ने अपने संगीत पर पड़े प्रभावों के बारे में भी बात की और उन शास्त्रीय संगीतकारों का जिक्र किया जिन्होंने उनके कलात्मक मूल्यों को आकार दिया।

उन्होंने उस्ताद अमानत अली खान, मेहदी हसन और उस्ताद सलामत अली खान जैसी शख्सियतों को प्रेरणास्रोत बताया।

जवाद अहमद के लिए, उनकी विरासत अनुशासन, ईमानदारी और सामाजिक वर्गों के श्रोताओं के साथ गहरे बंधन का प्रतिनिधित्व करती है।