जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल 2019 में माधवी मेनन की इच्छा

प्रोफेसर और लेखक माधवी मेनन ने 2019 जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल में विशेष रूप से DESIblitz से बात की। उन्होंने भारत में इच्छा पर अपनी नई पुस्तक पर चर्चा की।

माधवी मेनन ने जयपुर साहित्य महोत्सव 2019 में वार्ता की

"हमें उस लेंस को बदलने की आवश्यकता है जिसके माध्यम से हम कामुकता को देखते हैं"

प्रोफेसर और लेखक माधवी मेनन जिन्होंने अपनी पुस्तक शीर्षक से जारी की अनंत विविधता: भारत में इच्छा का इतिहास (२०१ British) लंदन के ब्रिटिश लाइब्रेरी में २०१ ९ जयपुर साहित्य महोत्सव में भाग लिया।

इस पुस्तक में, वह विभिन्न परिदृश्यों, कहानियों, विचारों के स्कूलों, साहित्य के टुकड़े और अधिक की इच्छा के विषय की पड़ताल करती है। सभी भारतीय उप-महाद्वीप के इतिहास पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

मेनन भारत-केंद्रित लेंस के माध्यम से इच्छा के अध्ययन को आत्मज्ञान के रूप में देखते हैं। वह मानती हैं कि भारत का इतिहास इच्छा और कामुकता के स्पष्ट संदर्भों को दर्शाता है।

ये संदर्भ पश्चिमी इतिहास में पाए गए लोगों की तुलना में कहीं अधिक स्पष्ट हैं।

उसका काम काफी गहराई से और सोचा-समझा है। यह समय और स्थान पर सेक्स और इच्छा के विभिन्न दृष्टिकोणों को दर्शाता है।

उसके शब्द हमें मूर्तियों से लेकर सेना की बैरक तक और साथ ही तीर्थस्थलों और सार्वजनिक पार्कों पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

पाठक समझता है कि कैसे विविध और असीम इच्छा हो सकती है।

मेनन ने विशेष रूप से DESIblitz से विशेष रूप से बात की और भारतीय पहचान की राजनीति में LGBT अधिकारों जैसे विषयों पर चर्चा की और बहुत कुछ:

माधवी मेनन की कहानी

मेनोनिया १

माधवी मेनन का जन्म 1971 में हुआ और वह बड़ी हुई दिल्ली। यह यहां था कि उसने विश्वविद्यालय में भाग लिया, दिल्ली विश्वविद्यालय में अंग्रेजी में बीए और एमए पूरा किया।

दोनों डिग्री के लिए वह अपने वर्ष में सबसे ऊपर थी। इन प्रभावशाली योग्यताओं के साथ, उसने बोस्टन में टफ्ट्स विश्वविद्यालय से पीएचडी पूरी की।

इससे पहले मेनन ने इथाका कॉलेज (लंदन) और अमेरिकन यूनिवर्सिटी (वाशिंगटन, डीसी) में पढ़ाया है।

भारत में अशोका विश्वविद्यालय में एक प्रोफेसर के रूप में, वह साहित्यिक सिद्धांत, पुनर्जागरण साहित्य पर कक्षाएं पढ़ाती हैं, शेक्सपियर, कतार सिद्धांत और इच्छा और पहचान की राजनीति।

पढ़ाने के अलावा, वह कई पुस्तकों की लेखिका भी हैं।

इनमें शामिल हैं अनहॉस्टिकल शेक्सपियर: शेक्सपियरन साहित्य और फिल्म में क्वि थ्योरी (पालग्रेव 2008) और अंतर के प्रति उदासीनता: क्वीर सार्वभौमिकता पर (मिनेसोटा, 2015)।

हालाँकि, उनकी पुस्तक, अनंत विविधता: भारत में इच्छा का इतिहास भारत में इच्छा पर मेनन के शोध पर ध्यान केंद्रित।

पुनर्विचार इच्छा: एक भारतीय फोकस

मेनोनिया १

माधवी मेनन अंग्रेजी की प्रोफेसर हैं और उनके विश्वविद्यालय के सेंटर फॉर स्टडीज इन जेंडर एंड सेक्सुएलिटी की निदेशक हैं। वह खुद को इच्छा की विद्वान भी बताती है।

जब जांच की जा रही है इच्छा, मेनन भारत-विशिष्ट दृष्टिकोण लेना पसंद करते हैं। इसलिए, उसकी पुस्तक का विमोचन अनंत विविधता: भारत में इच्छा का इतिहास।

इसका एक महत्वपूर्ण उदाहरण मेनन के निर्णय से प्रतिक्रिया है सुप्रीम कोर्ट ऑफ इंडिया 2018 में समलैंगिकता को कम करने के लिए।

इस निर्णय से मेनन दोनों प्रसन्न हुए और राहत महसूस की, लेकिन न्यायाधीशों की प्रतिक्रियाओं के भीतर एक आलोचना भी मिली।

वह बताती हैं कि चार अलग-अलग जजों ने इस फैसले के बारे में बयान दिए।

हालांकि, विडंबना यह है कि न्यायाधीशों ने पश्चिमी देशों से समलैंगिकता के उन्मूलन के समर्थन और औचित्य का उदाहरण दिया। मेनन का दावा है:

"उस फैसले के बारे में एक विडंबना यह है ... कि विभिन्न न्यायाधीशों द्वारा लिखे गए चार अलग-अलग फैसले थे, उनमें से प्रत्येक अद्भुत, शानदार न्यायाधीश थे।

“बहुत अच्छी तरह से सोचा-समझा फैसले के माध्यम से। लेकिन उनमें से एक ने भी भारतीय उपमहाद्वीप से किसी ऐतिहासिक उदाहरण का उल्लेख नहीं किया।

इसके बजाय, न्यायाधीशों ने पश्चिमी उदाहरणों का उपयोग किया ऑस्कर वाइल्ड और शेक्सपियर।

मेनन का दृढ़ता से मानना ​​है कि इच्छा और यौन मुक्ति के पश्चिमी विचार पर ध्यान देने की आवश्यकता नहीं है।

ऐसा इसलिए है क्योंकि भारत का इतिहास बहुत अधिक मुक्त उदाहरण प्रदान कर सकता है:

“मेरी आलोचना यह होगी कि हम पूरे इंडिक सांस्कृतिक परिदृश्य से इतने कटे हुए हैं कि इच्छा इतिहास में किसी भी समय पश्चिम में किसी भी बिंदु पर होने की तुलना में बहुत अधिक मुक्त थी।

"हमारे पास पाठ्यपुस्तकें, दीवार की मूर्तियां, मंदिर की नक्काशी, पेंटिंग [और] कविताएं हैं, जैसा कि मैं कहता हूं, मैडोना को नन की तरह देखो। यह स्पष्ट था। ”

नतीजतन, मेनन का मानना ​​है कि पश्चिमी उदाहरणों की इच्छा को वापस संदर्भित करना आवश्यक नहीं है:

“आज हम भारत में समलैंगिकता को सही ठहराने के लिए ऑस्कर वाइल्ड की तलाश कर रहे हैं? मुझे गलत मत समझो मैं ऑस्कर वाइल्ड को मानता हूं, मैं अंग्रेजी का प्रोफेसर हूं।

“लेकिन मैं यह कह रहा हूं कि हमें उस लेंस को बदलने की जरूरत है जिसके माध्यम से हम कामुकता को देखते हैं और यह केवल पश्चिमी लेंस नहीं है।

"क्योंकि वास्तव में ये लेंस बहुत अधिक कैपेसिटिव और बहुत अधिक लिप्त हैं और इन अन्य लोगों की तुलना में बहुत अधिक अनुमति देते हैं।"

पुनर्विचार इच्छा: शक्ति और नियंत्रण

मेनोनिया १

इच्छा पर अपनी विशेषज्ञता का उपयोग करते हुए, माधवी मेनन इस विषय पर एक दिलचस्प दृष्टिकोण रखती हैं। एक सवाल के जवाब में कि वह क्यों सोचती है कि भारत में बलात्कार एक बड़ा मुद्दा है, मेनन ने जवाब दिया:

वह बताती है कि बलात्कार एक ऐसी चीज है, जो समाज को ऐसे तरीके से दिखाती है, जिसमें सेक्स का संबंध सत्ता से है।

वह दृढ़ता से मानती है कि बलात्कार एक व्यक्ति के ऊपर अपनी शक्ति को बढ़ाने के अलावा और कुछ नहीं है।

नतीजतन, मेनन का मानना ​​है कि बलात्कार की शिकार महिला ने जिस तरह के कपड़े पहने हैं, उस पर चर्चा करना अप्रासंगिक है।

मेनन के विचार में, बलात्कार का शारीरिक आकर्षण और शक्ति और नियंत्रण के विचार के साथ करने के लिए कुछ भी नहीं है। मेनन कहते हैं:

"इरेक्शन [एक बलात्कारी ने किसी पर यौन हमला करने से पहले किया है] वास्तव में उसके या उसके शरीर से कोई लेना-देना नहीं है।

“इरेक्शन में उस शक्ति के साथ सब कुछ है जो आप उसके शरीर पर हावी हो सकते हैं यही कारण है कि मुझे लगता है कि यह सोचना पूरी तरह से गलत है कि महिलाएं कैसे कपड़े पहनती हैं या महिलाएं क्या पहनती हैं क्योंकि इसका आपके पहनने से कोई लेना-देना नहीं है।

"बुर्का में महिलाओं का बलात्कार होता है, मिनीस्क्रीम में महिलाओं का बलात्कार होता है।"

वह महसूस करती है कि हमें और अधिक आलोचनात्मक होना चाहिए कि हमें इच्छा के बारे में सोचने के लिए कैसे सिखाया जाता है:

“हमें केवल इस बारे में जटिल होना चाहिए कि हम इच्छा के बारे में कैसे सोचते हैं। हमें सेक्स के बारे में और अधिक जटिल बनाने की आवश्यकता है। "

सत्ता पर मेनन के विचारों से जुड़ा पहचान की राजनीति पर उनके विचार हैं।

वह उन तरीकों को छूती है जो व्यक्ति अपनी इच्छा को वर्गीकृत करते हैं। उदाहरण के लिए उभयलिंगी या पॉलीमरस।

वह इस बात पर प्रकाश डालती है कि कई लोग एक निश्चित श्रेणी का उपयोग करके एकजुटता और मान्यता की भावना पाते हैं। एक ही समय में, हालांकि, ऐसी श्रेणियां भी बाधा बन सकती हैं ”

“अब हम कई श्रेणियों [जैसे] ट्रांस, द्वि, बहुपत्नी, कि सभी सामानों की यौन स्वतंत्रता की भाषा, पहचान की भाषा बोलने लगे हैं।

"और हमें लगता है कि हम उन श्रेणियों के बारे में बोलने से मुक्त हो गए हैं, लेकिन वास्तव में, हम जो कर रहे हैं वह ठीक है कि मेरी इच्छा इस श्रेणी में फिट होती है।"

मेनन एक दृष्टिकोण को प्राथमिकता देता है जो अधिक तरल और क्वीर है। वह बताता है DESIblitz:

"मुझे ऐसा परिदृश्य पसंद है, जिसमें हमें अपनी इच्छाओं का नाम नहीं देना है, जिसमें हमें यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि यह वह है जो मैं हूं 'क्योंकि मैं चाहता हूं कि आज जो मैं हूं वह बदलने की स्वतंत्रता हो। शाम।

“एक खास तरह की नवउदारवादी पहचान की राजनीति से परेशानी जो दुर्भाग्य से बहुत सारे लोग इन दिनों की सदस्यता ले रहे हैं, वह यह है कि हमें लगता है कि अगर हमारा कोई नाम है, तो हमारे पास स्वतंत्रता है।

“और जितना वे पहचान की पुष्टि कर सकते हैं उतने नाम…। हमेशा मुक्ति नहीं है; वे अक्सर फँसते हैं और हम एक पहचान में फंस सकते हैं कि मुझे लगता है कि हमें वास्तव में बाहर निकलने का कोई रास्ता खोजना होगा। ”

वह कहती हैं कि इस तरह की श्रेणियों और लेबलों को मना करने से व्यक्ति अपनी पहचान पर अधिक अधिकार और नियंत्रण रख सकता है।

माधवी मेनन के साथ यहां देखें हमारा एक्सक्लूसिव इंटरव्यू:

वीडियो

विशेषज्ञों के एक पैनल के साथ, कतार के सिद्धांतवादी माधवी मेनन ने 16 जून, 2019 को जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल में आंतरिकता विषय की खोज की।

एक भारतीय दृष्टिकोण से इच्छा के इतिहास में रुचि रखने वाले किसी के लिए, माधवी मेनन को याद करने का नाम है।

उसकी किताब Infinite विविधता: भारत में इच्छा का इतिहास आपके बुकशेल्फ़ के लिए एक उत्कृष्ट नया अतिरिक्त है। 

मेनन अपने लेखन के लिए प्रसिद्ध हैं, लेकिन वह एक प्रभावशाली कलात्मक वक्ता भी हैं।

सियारा एक लिबरल आर्ट्स स्नातक है जिसे पढ़ना, लिखना और यात्रा करना बहुत पसंद है। वह इतिहास, प्रवासन और अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में रुचि रखती हैं। उसके शौक में फोटोग्राफी और सही आइकड कॉफी बनाना शामिल है। उसका आदर्श वाक्य "जिज्ञासु रहना" है।



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