मोहन सिंह बलात्कार गिरोहों, बाल सुरक्षा और सिख जागरूकता सोसाइटी पर बोलते हैं

मोहन सिंह ने ब्रिटेन में कमजोर बच्चों की सहायता करने में दशकों बिताए हैं, यह सब तब से हो रहा है जब बच्चों को बहलाने-फुसलाने से जुड़े घोटाले सुर्खियों में नहीं आए थे।

के संस्थापक के रूप में सिख जागरूकता सोसायटीउन्होंने अपनी आँखों से देखा है कि कैसे हिंसक गिरोह युवाओं को निशाना बनाते हैं, उन्हें उपहार या ध्यान देने का लालच देते हैं और फिर उन्हें यौन शोषण के लिए मजबूर करते हैं।

सिंह "ग्रूमिंग गैंग" शब्द को चुनौती देते हुए कहते हैं कि उन्हें वही कहा जाना चाहिए जो वे वास्तव में हैं - बलात्कार गिरोह।

वह उन चेतावनी संकेतों का वर्णन करता है जिन पर परिवारों को ध्यान देना चाहिए, जैसे कि गोपनीयता से लेकर अचानक व्यवहार में बदलाव तक, और इस बात पर जोर देता है कि पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना कोई भी जोखिम में हो सकता है।

DESIblitz के साथ एक विशेष साक्षात्कार में, मोहन सिंह बताते हैं कि गिरोह कैसे काम करते हैं, प्रणालीगत विफलताओं के कारण दुर्व्यवहार क्यों जारी रहता है, और समुदाय युवाओं की रक्षा के लिए क्या कर सकते हैं।

सामुदायिक कार्य से लेकर जमीनी स्तर की सक्रियता तक

मोहन सिंह का काम सामुदायिक जीवन में बिताए दशकों के अनुभव से विकसित हुआ:

“मैं पहले एक सामुदायिक कार्यकर्ता था। मैं 1984 से समुदाय के भीतर सेवा कर रहा हूं।”

उस बुनियाद ने उनके दृष्टिकोण को आकार दिया। उन्होंने जमीनी स्तर पर जुड़ाव को सांस्कृतिक दक्षता के साथ जोड़ा, पंजाबी और अंग्रेजी दोनों भाषाएं बोलते हुए सिख सिद्धांतों में अपनी आस्था बनाए रखी।

सिंह ने आगे बताया कि उन्हें नेतृत्व की कई भूमिकाएँ निभानी पड़ीं:

“मैं 32 साल की उम्र में सबसे कम उम्र का गुरुद्वारा प्रधान भी बना और बिना किसी चुनाव के 16 साल तक वहां रहा।”

1990 के दशक के मध्य तक, उनका काम व्यापक सामुदायिक समन्वय तक फैल गया था। वे बर्मिंघम स्थित एक परिषद के महासचिव बने, जो कई गुरुद्वारों की देखरेख करती थी।

सिंह के जनसंपर्क प्रयासों में मीडिया में उपस्थिति और खालसा की 300वीं वर्षगांठ जैसे प्रमुख आयोजनों से जुड़े सार्वजनिक अभियान शामिल थे।

लेकिन अप्रत्याशित रूप से एक महत्वपूर्ण मोड़ आया जब उन्हें "दूसरी तरफ रो रहे एक युवक का फोन आया और उसे मदद की जरूरत थी"।

उस मामले में परिवार के सदस्य शामिल थे जिन्होंने इस्लाम धर्म अपना लिया था और उन पर कथित तौर पर प्रभाव डाला जा रहा था और उन्हें नियंत्रित किया जा रहा था।

सिंह ने स्वीकार किया कि उस समय उनके पास कोई औपचारिक विशेषज्ञता नहीं थी, केवल भाषा कौशल और समुदाय का विश्वास था।

उस मुलाकात ने एक कमी को उजागर किया, क्योंकि जबरदस्ती और शोषण जैसे संवेदनशील मुद्दों पर खुलकर चर्चा नहीं की जा रही थी।

उन्होंने कहा:

“इन विषयों पर कोई बात नहीं करता। कोई इस बारे में बात नहीं करता कि लोग एक-दूसरे का ब्रेनवॉश कैसे कर रहे हैं।”

इसके जवाब में, उन्होंने सिख जागरूकता सोसायटी की सह-स्थापना की, जिसने शुरू में देसी समुदाय के भीतर वर्जित विषयों पर ध्यान केंद्रित किया।

समय के साथ-साथ, जैसे-जैसे पैटर्न स्पष्ट होते गए, इसका दायरा बढ़ता गया। मामलों में यौन शोषण, बहला-फुसलाकर यौन शोषण और जबरदस्ती जैसे मुद्दे तेजी से सामने आने लगे।

सोशल मीडिया के बिना, शुरुआती विकास मौखिक प्रचार पर निर्भर था।

मोहन सिंह ने वेस्ट मिडलैंड्स से ब्रिटेन के बाकी हिस्सों में धीमी लेकिन स्थिर गति से फैलने का वर्णन किया।

जैसे-जैसे जागरूकता बढ़ी, वैसे-वैसे मामलों का दायरा और जटिलता भी बढ़ती गई। खोजी पत्रकार एंड्रयू नॉरफ़ॉक के साथ उनके सहयोग ने उन्हें रोदरहम और ऑक्सफ़ोर्ड सहित कई बड़े राष्ट्रीय घोटालों से अवगत कराया।

2012 तक, यह काम व्यापक दर्शकों तक पहुंच चुका था।

बीबीसी की एक डॉक्यूमेंट्री ने सिख अवेयरनेस सोसाइटी को एक साल तक फॉलो किया, हालांकि सिंह का दावा है कि इसे प्रसारित होने से पहले विरोध का सामना करना पड़ा था।

उन्होंने कहा: “बीबीसी में उस कार्यक्रम को लेकर बहुत हंगामा हुआ था। लोग डरे हुए थे।”

सीमित प्रसारण समय के बावजूद, इस घटना ने अंतरराष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया और विदेशों से आने वाले मामलों में अचानक वृद्धि हुई।

भाषा, लेबलिंग और संस्थागत विफलता

मोहन सिंह अधिकारियों और मीडिया द्वारा यौन शोषण के अपराधों के वर्णन के तरीके की कड़ी आलोचना करते हैं, उनका तर्क है कि भाषा ने वास्तविकता को नरम कर दिया है:

“ये यौन शोषण करने वाले गिरोह नहीं हैं। यह शब्दावली 2004-2003 के आसपास अखबारों में आने लगी थी।”

यह कहते हुए कि ऐसे समूहों को बलात्कार गिरोह कहा जाना चाहिए, सिंह ने समझाया कि शब्दों में बदलाव अपराधों की गंभीरता को कम करके आंकता है।

यह दावा किया गया है कि पाकिस्तानी पुरुषों की भागीदारी यौन शोषण करने वाले गिरोहों में असमान रूप से अधिक होती है; हालाँकि, अपराधियों को इस प्रकार वर्गीकृत किया जाता है एशियाई रिपोर्टों में जातीयता का जिक्र किया गया है और सिंह ने कहा, "पुलिस के पास देश भर में मौजूद सभी आंकड़ों को जानते हुए, वे इसी शब्द का इस्तेमाल करेंगे।"

हालांकि, इस शब्द को कभी शामिल नहीं किया गया है और सिंह के अनुसार, नस्लवादी करार दिए जाने के डर ने संस्थागत स्तर पर निर्णय लेने को प्रभावित किया है।

उन्होंने इसकी तुलना इस बात से की कि ब्रिटेन में फुटबॉल हिंसा की रिपोर्टिंग करते समय "अंग्रेजी" शब्द का इस्तेमाल कैसे किया जाता था।

सिंह ने आगे कहा: “ये अंग्रेज गुंडे हैं। अगर वे इन्हें नाम दे सकते हैं, तो इन्हें [पाकिस्तानी गुंडागर्दी करने वाले गिरोह] नाम क्यों नहीं दे सकते?”

"नस्लवादी कहलाने के डर से पूरी व्यवस्था ने देश भर में युवा लड़कियों के साथ हुए सबसे बड़े अपराध को नजरअंदाज कर दिया, और यही कारण है कि मेरी शब्दावली बदल गई है।"

“ये बच्चों को बहलाने-फुसलाने वाले गिरोह नहीं हैं। ये बलात्कार करने वाले गिरोह हैं, यह संगठित अपराध है।”

इसमें पुलिसिंग और डेटा हैंडलिंग भी शामिल है। सिंह के अनुसार, सबूतों को जानबूझकर छिपाया गया है:

"उनमें से नाम और जातीयता की जानकारी हटा दी गई थी, लेकिन अपराध का विवरण और व्यक्ति की उम्र मौजूद थी।"

उन्होंने पुलिस बलों के भीतर आंतरिक दबाव को लेकर भी चिंता जताई। आरोप है कि जिन अधिकारियों ने मामलों की जांच करने की कोशिश की, उन्हें हतोत्साहित किया गया या धमकाया गया।

उन्होंने कहा: “उन्हें धमकाया गया था। उन्हें वास्तव में धमकी दी गई थी कि अगर वे ऐसा करना जारी रखते हैं, तो उन्हें बर्खास्त कर दिया जाएगा।”

सिंह ने आगे कहा कि मुखबिरों को लंबी कानूनी लड़ाइयों का सामना करना पड़ता है। कुछ मामले तो सर्वोच्च न्यायिक स्तर पर हस्तक्षेप के बाद ही सामने आए। सिंह इसे संस्थागत अस्वीकृति के व्यापक पैटर्न से जोड़ते हैं।

वह कम रिपोर्टिंग को एक अन्य प्रमुख समस्या के रूप में इंगित करते हैं:

"यौन शोषण के केवल 13% मामले ही रिपोर्ट किए जाते हैं।"

सिंह के अनुसार, इसके परिणाम दीर्घकालिक हैं। उनका तर्क है कि समय रहते कार्रवाई न करने से पीढ़ियों तक आघात पहुँचा है। पीड़ितों को निरंतर सहायता की आवश्यकता है, जबकि व्यवस्थागत निष्क्रियता ने दशकों तक दुर्व्यवहार को जारी रहने दिया है।

पीड़ित और आघात

मोहन सिंह का काम उन्हें पीड़ितों के सीधे संपर्क में लाता है और यह दुर्व्यवहार के स्थायी मनोवैज्ञानिक प्रभाव को उजागर करता है।

उन्होंने कहा: "यह नरक की यात्रा है; उनमें से कुछ कभी वापस नहीं आ पाते क्योंकि उन्हें जिस तरह के जीवन का सामना करना पड़ता है वह भयावह होता है।"

आघात के कारण अप्रत्याशित और गंभीर हो सकते हैं। सिंह ने बताया कि कैसे पीड़ित रोजमर्रा के अनुभवों के माध्यम से आघात को फिर से जीते हैं, गंध से लेकर आकस्मिक मुलाकातों तक।

सिख अवेयरनेस सोसाइटी का दृष्टिकोण दीर्घकालिक पुनर्वास पर केंद्रित है।

सिंह ने समझाया: "हम उन्हें पीड़ितों से उत्तरजीवी और उत्तरजीवियों से सफल व्यक्तियों में बदलना चाहते हैं।"

कई स्वयंसेवक स्वयं भी पीड़ित रह चुके हैं, और वे अपने व्यक्तिगत अनुभवों को सहायता कार्य में शामिल करते हैं।

वह इसकी तुलना वैधानिक सेवाओं से करते हैं, जिन्हें वे खंडित मानते हैं। सीमित परामर्श सत्र और बार-बार मामलों का हस्तांतरण पुनर्वास में बाधा उत्पन्न करते हैं।

सिंह का तर्क है कि आघात का अनुभव करने के बावजूद, परिवारों को अक्सर नजरअंदाज कर दिया जाता है।

केस स्टडी इन चुनौतियों को दर्शाती हैं।

लीसेस्टर में, संगठन ने एक 15 वर्षीय लड़की से जुड़े मामले में हस्तक्षेप किया। बाद में स्वतंत्र रूप से जुटाए गए साक्ष्यों का उपयोग दोषियों को सजा दिलाने के लिए किया गया।

सिंह ने कहा:

"हम छह अपराधियों को सलाखों के पीछे डालने में सफल रहे।"

हालांकि, उन्होंने इस बात पर ज़ोर दिया कि न्याय मिलने से इसका प्रभाव समाप्त नहीं होता। पीड़ित कई वर्षों बाद भी संघर्ष करते रहते हैं। उन्होंने एक ऐसे मामले का वर्णन किया जिसमें पीड़ित ने खुद को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचाया।

पीड़ितों में अधिकारियों पर भरोसा कम बना हुआ है। कई मामले आधिकारिक चैनलों के बजाय सामुदायिक माध्यमों से संगठन तक पहुंचते हैं, "क्योंकि अधिकारियों ने उन्हें बुरी तरह निराश किया है"।

जागरूकता अभियान महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। एक मामले में, एक पिता ने अपनी बेटी को दुर्व्यवहार की रिपोर्ट करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए सिंह के वीडियो का इस्तेमाल किया।

बाद में इस फुटेज का इस्तेमाल अदालत में किया गया, जिससे सामुदायिक नेतृत्व वाले हस्तक्षेप की शक्ति का प्रदर्शन हुआ।

चल रहे मामले और कार्य

हाल के मामलों से पता चलता है कि पैटर्न किस प्रकार विकसित होते रहते हैं, सिंह ने डिजिटल प्लेटफार्मों की बढ़ती भूमिका पर प्रकाश डाला है।

उन्होंने कहा: "67% ग्रूमिंग इंटरनेट के माध्यम से हो रही है।"

हौंसलो में 2026 का एक मामला हस्तक्षेपों की जटिलता को दर्शाता है।

एक 16 वर्षीय लड़की, जिसे कथित तौर पर 14 साल की उम्र से ही बहला-फुसलाकर यौन शोषण का शिकार बनाया जा रहा था, को सामुदायिक कार्रवाई तेज होने के बाद आखिरकार बरामद कर लिया गया।

अंततः सिंह उस लड़की से मिले और उन्होंने याद किया:

"मैं बस यही सोच रहा था कि वीडियो में जब लोग दरवाजा खटखटा रहे थे, तब उसने जिस तरह की भाषा का इस्तेमाल किया, वह काफी अभद्र भाषा थी।"

"तो, मैं सोच रहा हूँ, क्या वह मुझे इसी तरह जवाब देगी?"

लेकिन लगभग 10 मिनट बाद, वह बस एक छोटी बच्ची जैसी लग रही थी।

उन्होंने गोपनीय रूप से बात की और सिंह ने खुलासा किया कि उन्होंने खुलकर अपनी बातें बताईं और वे "बेहद ईमानदार" थीं।

मोहन सिंह चल रहे मामलों में गोपनीयता के महत्व पर जोर देते हैं, लेकिन परिवारों पर इसके व्यापक प्रभाव को भी स्वीकार करते हैं। आघात केवल व्यक्ति तक ही सीमित नहीं रहता, बल्कि माता-पिता और भाई-बहनों को भी प्रभावित करता है। सहायता प्रदान करते समय इस वास्तविकता को ध्यान में रखना आवश्यक है।

सिंह को अक्सर ऑनलाइन धमकियां मिलती रहती हैं, लेकिन इन जोखिमों के बावजूद, वह और उनकी टीम अपना काम जारी रखते हैं।

शारीरिक सुरक्षा को सख्त प्रोटोकॉल के माध्यम से सुनिश्चित किया जाता है, लेकिन पीड़ितों पर मनोवैज्ञानिक प्रभाव बना रहता है।

भविष्य की संभावनाओं को देखते हुए, मोहन सिंह का मानना ​​है कि व्यवस्थागत बदलाव के लिए जन दबाव बढ़ रहा है। वे राष्ट्रीय स्तर पर हो रही जांचों और बढ़ती जागरूकता का हवाला देते हैं, लेकिन परिणामों को लेकर सतर्क हैं। उनका तर्क है कि पिछली रिपोर्टों को पूरी तरह से लागू नहीं किया गया है।

अंततः, उन्हें जनता की भावनाओं में बदलाव दिखाई देता है।

समुदाय निष्क्रियता को स्वीकार करने के लिए कम इच्छुक होते जा रहे हैं। सिंह का मानना ​​है कि इससे राजनीतिक और संस्थागत प्रणालियों में जवाबदेही तय करने में मदद मिल सकती है, खासकर अगर आगामी जांच में लंबे समय से चली आ रही विफलताओं का खुलासा होता है।

सिंह के लिए, बलात्कार गिरोहों से निपटना केवल अपराधियों का नाम लेने से कहीं अधिक है; यह पीड़ितों को सशक्त बनाने और भविष्य में होने वाले दुर्व्यवहार को रोकने के बारे में है।

उनका काम इस बात पर प्रकाश डालता है कि कैसे व्यवस्थागत विफलताएं, सांस्कृतिक दबाव और चुप्पी, ये सभी मिलकर शिकारियों को बेरोकटोक काम करने की अनुमति दे सकते हैं।

लेकिन वह जमीनी स्तर पर की गई कार्रवाई, शिक्षा और सतर्कता की शक्ति को भी प्रदर्शित करता है, जिससे युवाओं को बहुत देर होने से पहले ही बचाया जा सकता है।

सिंह का दृष्टिकोण हमें याद दिलाता है कि समुदायों की यह जिम्मेदारी है कि वे चेतावनी के संकेतों को पहचानें और बिना किसी पूर्वाग्रह के पीड़ितों का समर्थन करें।

अंततः, बाल यौन शोषण के खिलाफ लड़ाई में ईमानदारी, साहस और निरंतर सामूहिक प्रयास की आवश्यकता होती है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि प्रत्येक बच्चा सुरक्षित रूप से बड़ा हो सके।

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