पाकिस्तान से ब्रिटेन: पहली पीढ़ी का अनुभव

DESIblitz ने पहली पीढ़ी के पाकिस्तानी से बात की, जो यूके चले गए, उनके अनुभव और किसी भी संभावित चुनौतियों के बारे में विस्तार से बताया।


"जिस घर में मैं रह रहा था उसमें 17 अन्य लोग रहते थे।"

1947 में भारत और पाकिस्तान के बीच विभाजन के दौरान ब्रिटेन में प्रवेश करने वाले प्रवासियों की संख्या में भारी वृद्धि हुई थी।

बड़ी संख्या में लोग विस्थापित हो गये.

तब से, पहली पीढ़ी के पाकिस्तानी मुख्य रूप से काम और शांतिपूर्ण जीवन शैली खोजने के लिए विभिन्न शहरों में बस गए हैं।

बर्मिंघम, ब्रैडफोर्ड और मैनचेस्टर बड़ी पाकिस्तानी आबादी वाले कुछ शहर हैं।

कराची और मीरपुर जैसे अन्य शहरों में ट्रैवल एजेंटों के समर्थन से, उन्होंने यूके आने की उनकी खोज में प्रवासियों की सहायता की।

पाकिस्तानी प्रवासन la 1950 के दशक में ब्रिटेन

पाकिस्तान से ब्रिटेन तक पहली पीढ़ी का अनुभव - 1950 का दशक

द्वितीय विश्व युद्ध, ब्रिटिश साम्राज्य के टूटने और पाकिस्तान में मंगला बांध के निर्माण के बाद, कई दक्षिण एशियाई विस्थापित हो गए। 

ऐसा अनुमान है कि 100,000 के दशक की शुरुआत में मंगला बांध क्षेत्र से लगभग 1960 लोग विस्थापित हुए थे।

हालाँकि, ग्रामीणों को पूरी तरह से अंधेरे में नहीं छोड़ा गया और उनके गृह देश ने उन्हें त्याग नहीं दिया क्योंकि पंजाब के कई लोगों को जमीन दी गई जबकि अन्य को नकद राशि दी गई।

फिर दोस्तों और रिश्तेदारों ने ब्रिटेन आकर काम ढूंढने के लिए मुआवजे की रकम का इस्तेमाल करने की पहल की।

आंकड़े बताते हैं कि 1951 में ब्रिटेन में 5,000 पाकिस्तानी और बांग्लादेशी थे।

अधिकांश बसने वालों ने स्टील मिलों और कपड़ा उद्योग में काम करते हुए मैनुअल नौकरियां भरीं।

यह प्रचलित हो गया कि यूके में जीवन को अनुकूलित करना कठिन था क्योंकि कई लोग अपने रोजगार में प्रगति करने में असमर्थ थे क्योंकि उन्हें दूसरों के साथ बातचीत करने में कठिनाई होती थी।

फिर भी, कई लोगों ने पश्चिमी समाज और राजनीतिक प्रतिष्ठा में भाग लिया।

50 के दशक की तुलना में, जैसा कि यह है, पाकिस्तानी ब्रिटेन में दूसरा सबसे बड़ा जातीय अल्पसंख्यक समूह हैं, के अनुसार बीबीसी.

इसके अलावा, कामकाजी महिलाओं की राय के संदर्भ में आदर्श विकसित हुए हैं। इतना ही नहीं, बल्कि बड़ा समुदाय अधिक धनी और अधिक शिक्षित हो गया है।

1960 के दशक की तुलना में, हिजाब पहनने वाली महिलाओं के आदर्शों में भारी बदलाव आया है।

ब्रिटेन में हिजाब पहनने वाली पहली मुस्लिम मॉडल मारिया इदरीसी के अनुसार, वह कहती हैं:

“कुछ लोग भूल जाते हैं कि ब्रिटेन में दक्षिण एशियाई लोग वास्तविक संघर्ष से गुज़रे थे और 'पी**आई' शब्द 1960 के दशक के आसपास विकसित हुआ था। 

“लोगों को यह एहसास नहीं है कि यह शब्द बहुत बड़ी बात हो सकता है… [मेरी माँ] एक पाकिस्तानी के रूप में बर्मिंघम में पली-बढ़ी और हर दिन गाली-गलौज का सामना करती थी।

“जैसे ही स्कूल ख़त्म हुआ यह एक दौड़ की तरह था। 

"उसे घर भागना होगा क्योंकि अगर वह बाहर पकड़ी गई जहां सभी बच्चे घूम रहे थे, तो उसे पीटा जाएगा।"

आधुनिक समय में, पाकिस्तानियों का समाज के मूल्यवान सदस्यों के रूप में स्वागत किया जाता है। उनकी संस्कृति का जश्न मनाया जाता है और नस्लवाद बर्दाश्त नहीं किया जाता है।

आधुनिक विचारों के संदर्भ में, वे कुछ हद तक पहली पीढ़ी के विचारों और मूल्यों से टकराते हैं।

उदाहरण के लिए, यॉर्कशायर और लंकाशायर में रहने वाले पाकिस्तानी खुद को पाकिस्तानी के रूप में पहचानने से पहले खुद को मुस्लिम के रूप में पहचानते हैं।

इसकी तुलना में, "पहली पीढ़ी के ब्रिटिश पाकिस्तानी खुद को अपने धर्म या मूल देश के बजाय अपनी जाति और क्षेत्र से पहचानते हैं"।

DESIblitz ने मोहम्मद सुलेमान से बात की कि उन्होंने यूके में जीवन को कैसे अपनाया।

उन्होंने अपनी मातृभूमि कश्मीर और जब वे ब्रिटेन चले गए थे, के बीच तुलना भी विस्तार से की। 

मोहम्मद सुलेमान 1950 के दशक में ब्रिटेन आये थे फिर भी उन्हें अपनी युवावस्था अच्छी तरह याद है।

उल्लेखनीय रूप से, वह एक आरक्षित व्यक्ति है जो अपने कार्ड अपने सीने के पास रखता है। यह इस बात का प्रमाण है कि वह ब्रिटेन में कैसे रहते थे, एक अलग संस्कृति वाली विदेशी भूमि।

जीवन जीना कैसा था पाकिस्तान?

जब मैं छोटा था, उस दौरान विभाजन समय, यह बहुत कठिन समय था।

बहुत से लोग भोजन के बिना रहने वाले गरीब थे। यह आसान नहीं था, कोई नौकरियाँ नहीं थीं। 

आप यूके क्यों चले गए?

यह सब तब शुरू हुआ जब मेरे ताया जी, मेरे पिता के बड़े भाई, ने तीन शादियाँ कीं और उनकी कोई संतान नहीं थी।

उन्होंने मेरे पिता से पूछा कि क्या वह मुझे अपने बच्चे के रूप में सहारा दे सकते हैं।

इसलिए, मेरे पिता ने मुझे 14 साल के लिए मेरे चाचा को दे दिया और उन्होंने मेरी देखभाल की। मेरी शिक्षा, मेरा ड्रेस कोड, मेरा खाना।

हर दिन हम साथ होते थे. वह अब तक का सबसे अच्छा समय था. 

आपको यूके में बसना कैसा लगा?

जब मैं इंग्लैंड आया तो मैं केवल 17 वर्ष का था।

1957 में, यह कठिन था क्योंकि जिस घर में मैं रह रहा था उसमें 17 अन्य लोग रहते थे। लोग शिफ्ट में सो रहे थे. ताकि हर कोई कुछ घंटों की नींद ले सके।

यह कठिन नहीं था, मुझे वृद्ध लोगों की देखभाल करने में आनंद आता था। मैं 17 साल में सबसे छोटा था।

क्या आपके सामने कोई चुनौतियाँ थीं?

नहीं, हर कोई मेरी कंपनी का आनंद ले रहा था। मैं तो बच्चा ही था.

वे सब मेरे साथ मजाक करते।

बाद में, मेरे ताया जी, जिन्होंने मुझे गोद लिया था, अपनी पारंपरिक पोशाक में इंग्लैंड आए और आश्चर्यचकित रह गए कि मैं घर में एक गुलाम की तरह काम कर रहा था।

उन्होंने घर के मालिक से कहा, "आप सुलेमान से घर का सारा काम करवा रहे हैं, उसे अंग्रेजी सीखने के लिए कॉलेज जाना चाहिए"।

इसलिए उन्होंने मुझे 5 दिनों तक हर शाम कॉलेज ले जाने के लिए एक आदमी को नियुक्त किया। अंग्रेजी सीखने के लिए मैंने 18 महीने तक ऐसा किया।

क्या आप मुख्यतः अंग्रेजी या उर्दू बोलते थे?

मैं कर सकता बोलना अंग्रेजी लेकिन इसे बोलने के लिए आपको अनुभव की आवश्यकता है। मैंने 1967 में अपनी मैट्रिक परीक्षा द्वितीय श्रेणी में उत्तीर्ण की। 

मैं अंग्रेजी पढ़ और लिख सकता था लेकिन बोलने में बहुत अच्छा नहीं था। इसलिए मेरे ताया जी चाहते थे कि मैं अंग्रेजी सीखने के लिए कॉलेज जाऊं।

यह केवल कठिन था क्योंकि वहां [कॉलेज तक] लंबी पैदल दूरी तय करनी पड़ती थी और वापसी में भी पैदल चलना पड़ता था।

मैं वहां से शाम 7 बजे निकलूंगा और रात 10 बजे घर पहुंचूंगा.

जब आप यूके आए तो क्या आपको एक अलग संस्कृति का एहसास हुआ?

संस्कृति ने मुझे परेशान नहीं किया, क्योंकि उस समय मैं अपनी निजी चीजों में व्यस्त था।

मैंने इस बात पर ध्यान केंद्रित नहीं किया कि दूसरे लोग क्या करते हैं या वे कैसे रहते हैं।

मैंने उन चीजों के बारे में कभी चिंता नहीं की.' मुझे जो करना होगा वह करूंगा और आगे बढ़ूंगा। 

यूके में आपकी पहली नौकरी कौन सी थी?

मेरी पहली नौकरी एक फैक्ट्री में घरेलू इलेक्ट्रीशियन की थी। मैं एक गोदाम में काम करता था, वही मेरा काम था।

"मुझे 4 घंटों के लिए £18 और 44 शिलिंग का भुगतान किया गया था।"

यह हमारे घर से एक मील दूर था. हम वहां पैदल चलकर घर वापस आते थे. मुझे ऐसा करने में कोई कठिनाई नहीं हुई।

क्या आपको ब्रिटेन में रहना पाकिस्तान में रहने की तुलना में आसान लगा?

यह आसान या कठिन नहीं था, यह अलग था।

पाकिस्तान में आपका अपना परिवार और अपना गाँव है। यहाँ तो तुम अजनबियों के साथ रह रहे हो। 

लेकिन, जब मेरे दत्तक पिता आए तो उन्होंने मुझे घर से निकाल दिया और मेरे अगले ताया को दे दिया। केवल चार आदमी थे. मैं उसके साथ रह रहा था.

मुझे इसकी चिंता नहीं थी कि मेरे आसपास क्या हो रहा है। मैंने खुद को अपने तक ही सीमित रखा और अपनी क्षमता के अनुसार अपना काम किया। 

क्या इतने वर्षों से आपके ताया की कोई चीज़ आपके साथ चिपक गई है?

मेरे ताया हमेशा कहते थे, "कभी झूठ मत बोलो और हमेशा सच्चे रहो" और "किसी भी चीज़ की चिंता मत करो, तुम्हें अपने विश्वास को महसूस करना चाहिए और उस पर विश्वास करना चाहिए।"

“जो कुछ भी होगा वह होगा क्योंकि यह भगवान की इच्छा है।

"तुम्हें जो दिया गया है, तुम उसके साथ जीओगे, यह ईश्वर की ओर से है और वह इसे बेहतर बनाएगा।"

उन्होंने मुझसे कहा कि एक अच्छा लड़का बने रहो, जीवन जारी रखो और घर में काम करना और मदद करना जारी रखो।

जब आप यूके आए तो क्या आपका कोई दोस्त था?

हां, मेरे कुछ दोस्त थे जो मेरे साथ काम करते थे।

वे मीरपुर के एक ही जिले से थे। वे एक ही कंपनी में काम कर रहे थे।

मेरा कोई श्वेत मित्र नहीं था।

उस समय वे अपने-अपने जीवन में लगे रहते थे और हमने भी ऐसा ही किया। हमने खुद को अपने तक ही सीमित रखा. उस समय कोई विवाद नहीं हुआ.

क्या आपने कभी कोई नस्लवाद महसूस किया है?

पाकिस्तान से ब्रिटेन तक पहली पीढ़ी का अनुभव - नस्लवाद

मुझे नहीं लगता कि यह कोई मामला था जातिवाद. यह एक मुद्दा है कि एक व्यक्ति दूसरे को नहीं समझता। उनके बारे में उन्हें कुछ नहीं पता. 

उन्हें डर है कि लोग अलग हैं। क्या वे हमसे बेहतर हैं या हमसे बदतर? ये ऐसी चीज़ें हैं जिनके प्रति वे जुनूनी थे। 

लेकिन, इससे मुझे कोई फ़र्क नहीं पड़ता. वहां या तो अच्छा है या बुरा. 

मैं कोई नोटिस नहीं लेता. 

जब मैंने फ़ैक्टरी की नौकरी छोड़ दी, तो मैं बसों में नौकरी पाने चला गया क्योंकि मैं रिपोर्ट पढ़ और लिख सकता था। पहली बार मैं इसमें असफल हो गया क्योंकि मेरी स्पेलिंग बहुत अच्छी नहीं थी। 

उन्होंने कहा कि मेरी लिखावट तो ठीक है, लेकिन स्पेलिंग में काफी गलतियां हैं।

मैंने कहा: "हाँ सर, मैं शाम की कक्षाओं में जाता हूँ, मैं बेहतर होने का वादा करता हूँ।"

उन्होंने कहा: "यदि आप अपने स्कूल के साथ बने रहने और सबक लेने का वादा करते हैं तो आप अगले सप्ताह शुरू कर सकते हैं।"

“तो मुझे बसों में प्रति सप्ताह £9 की नौकरी मिल गई। वह 1961 था। मैं खुश था, 38 साल काम किया, एक भी दिन नहीं छोड़ा। कोई घटना नहीं।”

जब मैं 2000 में सेवानिवृत्त हुआ, तो मेरे प्रमुख ने मेरी रिकॉर्ड शीट निकाली और वह खाली थी।

मेरे चरित्र के बारे में कोई घटना रिपोर्ट नहीं की गई, मैंने कभी कोई नौकरी नहीं छोड़ी, और मैंने यात्री के साथ दुर्व्यवहार नहीं किया या ऐसी कोई मूर्खतापूर्ण बात नहीं की। मैंने अपने भगवान पर भरोसा रखा और उसने मेरा ख्याल रखा।

उन्होंने मुझे इनाम में एक सुनहरी घड़ी दी, उस समय इसकी कीमत £500 थी।

जब आपकी शादी की उम्र होने लगी तो आपको कैसा महसूस हुआ?

पाकिस्तान से ब्रिटेन तक पहली पीढ़ी का अनुभव - विवाह

सच कहूं तो मैंने कभी शादी के बारे में नहीं सोचा।'

मेरे बड़े भाई की शादी मेरे मामू की बेटी से हुई थी. उनकी दो बेटियाँ थीं, एक मेरे भाई के लिए और एक मेरी। 

ये सब बड़ों और मेरे ताया जी के बीच चल रहा था. उसने कहा:

“नहीं, सुलेमान उसी से शादी करेगा जिससे मैं कहूँगी, दूसरी बहन के बारे में भूल जाओ।”

मैं चुप रहा और भाइयों को मामला सुलझाने दिया। मैं बस चलता रहा. 

1961 में, जब मेरे ताया जी की एक सड़क दुर्घटना में मृत्यु हो गई, तो मरने से पहले उन्होंने मेरे पिता को एक पत्र भेजा जिसमें कहा गया था कि सुलेमान शादी के लिए तैयार है और मैं उसे शादी करने के लिए घर भेजूंगा। 

पत्र भेजा गया था, लेकिन उस समय वहां पहुंचने में कई सप्ताह लग गए। पत्र उसी दिन प्राप्त हुआ जिस दिन मैंने अपने ताया जी का शव घर भेजा था।

इसमें लिखा था: “ज़ानम की वजह से सुनिश्चित करें कि उसकी शादी मुमताज से हो जाए। उसकी कोई संतान नहीं है और मुमताज ही एकमात्र ऐसी व्यक्ति है जो उसकी देखभाल कर सकती है।

फिर फैसला अंतिम हो गया, भाई की यही इच्छा थी और बात बन गई.

मुझे बाद में बताया गया, उसने अपना सिर झुका लिया और कुछ नहीं बोली। 

"1963 में, मेरे पास एक फ़ोन आया, शादी का समय हो गया और मैं पाकिस्तान चला गया।"

कुछ ही दिनों में हम यूके आ गये. मैं अपनी दुल्हन को घर ले आया। 

मुझे नहीं पता था कि क्या हो रहा है. मैं वहीं बैठा रहा. लोग कह रहे थे, "यहाँ बैठो", "वहाँ चले जाओ", "ऐसा करो"। मुझे कोई सुराग नहीं था. 

मुझे सलामी के कुछ पैसे दिए गए, मेरे पिता ने उसे गिना तो 22 रुपए निकले। 

जब हम कराची में थे तो मैदान में टहल रहे थे. मैंने पीछे मुड़कर देखा तो मेरी पत्नी रो रही थी। तभी मुझे एहसास हुआ कि मैं एक शादीशुदा आदमी हूं और वह मेरी पत्नी है।

तो, मैं वापस दौड़ता हूं और उसे गले लगाने जाता हूं। उस समय कोई भी सार्वजनिक रूप से इस तरह की बात नहीं करता था।'

महिलाएं कह रही थीं, शर्म करो. इससे मुझे कोई परेशानी नहीं हुई.

मैं यूके वापस आ गया, और मेरी पत्नी कुछ महीने बाद आई।

1964 में अपना घर खरीदने तक मैं अपने दूसरे ताया जी के घर में रहता था।

जब आपकी पत्नी ब्रिटेन आई तो क्या उसे कोई संघर्ष करना पड़ा?

वह अच्छी तरह से बस गयी. मैंने उसकी अच्छी देखभाल की.  

मैंने उसे गाड़ी चलाना सिखाने की कोशिश की, लेकिन उस समय कोई एशियाई महिला कार नहीं चला रही थी। यह वर्जित था. 

मैं अपनी पत्नी की भी रक्षा करना चाहता था. मेरा मानना ​​है कि घर, पत्नी और बच्चों का भरण-पोषण करना पति की जिम्मेदारी है। 

एक पत्नी घर पर रहकर घर की देखभाल कर सकती है और बच्चों को अच्छी परवरिश दे सकती है।

उन्हें बच्चों को सभ्य और ईमानदार इंसान बनना सिखाना चाहिए।

क्या आपको लगता है कि परिवार में पुरुष की भूमिका बदल गई है?

हां, बदलाव जरूर है. पुरुषों का तो नहीं, लेकिन महिलाओं का नजरिया बदल गया है। बहुत नकारात्मक प्रचार है. 

मैं देख सकता हूँ कि कुछ महिलाएँ अपने पुरुषों के साथ बुरा व्यवहार करती हैं और वही करती हैं जो वे चाहते हैं। वे संस्कृति और धर्म के संपर्क से बाहर हैं। 

वे उपभोक्तावाद, सतही चीज़ों और कॉस्मेटिक कार्यों में बहुत अधिक रुचि रखते हैं।

लेकिन आपके पास अच्छे जूते या हैंडबैग होना जरूरी नहीं है, आपके अंदर शालीनता होनी चाहिए। यही इंसान की कीमत है. 

यदि आप बुरे व्यक्ति हैं तो दुनिया की विलासिता का कोई मतलब नहीं है। 

मेरी जिंदगी में कई महिलाएं हैं. मेरी माँ, मेरी बहनें और मेरी पत्नी। 

मेरा मानना ​​है कि एक महिला को अपने बच्चे के करीब रहना चाहिए, खासकर पहले चार वर्षों में। 

एक बच्चा न तो बहुत कुछ कह सकता है और न ही बहुत कुछ कर सकता है। आप जो कुछ भी करते और कहते हैं वह उनके दिमाग में दर्ज होता है। बाद में जीवन में उन्हें यह याद आता है। मुझे कहानियाँ तब से याद हैं जब मैं शिशु था।

माता-पिता को हमेशा अपने बच्चों के साथ रहना चाहिए, उन्हें उन्हें आयाओं या बच्चों की देखभाल करने वालों को नहीं देना चाहिए। उन्हें 100 फीसदी समय देना चाहिए.

बच्चों की उपेक्षा की जाती है, क्योंकि माता-पिता काम पर चले जाते हैं और उन्हें नर्सरी में डाल देते हैं। 

पैसा महत्वपूर्ण नहीं है, बच्चा महत्वपूर्ण है। 

यदि माता-पिता आपस में झगड़ रहे हैं तो वे अपने बच्चों को यह सिखाने के लिए समय और प्रयास नहीं देते हैं कि उन्हें कैसा होना चाहिए।

क्या आपको लगता है कि ब्रिटेन की तुलना में जब आप पाकिस्तान में रहते थे तो पितृत्व अलग होता है?

पाकिस्तान से ब्रिटेन तक पहली पीढ़ी का अनुभव -

हाँ, जब मैं छोटा था तो माता-पिता बच्चों की अच्छी देखभाल करते थे। 

बच्चों को काम करना, कुरान पढ़ना और हर सुबह स्कूल जाना सिखाया जाता है। 

हालाँकि, जैसा कि मैंने देखा है, पश्चिमी जीवन में बच्चों के साथ गहरा प्रेमपूर्ण रिश्ता बनाए रखने पर कम ध्यान दिया जाता है। 

अच्छे मूल्यों और नियमों को स्थापित करना महत्वपूर्ण है लेकिन ब्रिटेन में बच्चे सतही चीजों से उत्साहित होते हैं जो उनके जीवन और नैतिकता में मूल्य नहीं जोड़ते हैं। 

माता-पिता को अपने बच्चों को पढ़ाना चाहिए और उनके करीब रहना चाहिए।

"मुझमें और ब्रिटेन में रहने के बीच एक अंतर यह है कि मैं लोगों से पैसे नहीं मांगता।"

हालाँकि, मैं पूछूँगा: "आपको कितना चाहिए?"

68 वर्षों में लोगों ने मुझसे पैसे उधार लिए हैं, और पाकिस्तान में मेरी परवरिश के कारण दान और दूसरों की मदद करने के मेरे मूल्य और सिद्धांत मेरे साथ जुड़े रहे हैं।

क्या आपको लगता है कि ब्रिटेन की तुलना में पाकिस्तान में पैसे के मूल्य में कोई अंतर है?

निश्चित ही एक अंतर है. यूके में, भुगतान करने के लिए उपयोगिता बिल, कार कर और गृह कर हैं। इसलिए आपको अपने पैसों को लेकर सावधान रहने की जरूरत है। 

पाकिस्तान और अन्य गरीब देशों में, लोग पैसे के बारे में चिंता नहीं करते क्योंकि आपको किसी भी चीज़ के लिए भुगतान नहीं करना पड़ता है। यदि आपके पास भोजन है तो यह अच्छा है, लेकिन यदि आपके पास नहीं है तो आप इसके बिना ही काम करेंगे। 

वहां जीवन आसान है क्योंकि वहां पाबंदियां कम हैं, आप अपने घर में रहते हैं. यदि आप सो रहे हैं या भूखे हैं तो इससे किसी को कोई लेना-देना नहीं है।

मोहम्मद सुलेमान के लिए ब्रिटेन पहुंचने पर उन्हें किसी बड़ी चुनौती का सामना नहीं करना पड़ा।

अपना सिर झुकाकर वह जीवन जारी रखने में सक्षम था और उसे किसी भी संघर्ष का सामना नहीं करना पड़ा। 

शायद ब्रिटेन में पाकिस्तानियों के आधुनिक चित्रण में निर्णय और अपेक्षाएँ छिपी हुई हैं। 

मीडिया में नई घटनाओं ने राय को प्रभावित किया है और शायद वास्तविक संघर्ष दूसरी पीढ़ी या तीसरी पीढ़ी के पाकिस्तानियों के अनुभव से जुड़ा है।

इसके अलावा, वे एक महिला के अनुभव से परिप्रेक्ष्य में भिन्न हो सकते हैं।



कामिला एक अनुभवी अभिनेत्री, रेडियो प्रस्तोता हैं और नाटक और संगीत थिएटर में योग्य हैं। उसे वाद-विवाद करना पसंद है और उसकी रुचियों में कला, संगीत, भोजन कविता और गायन शामिल हैं।




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