पोर्न, साथी और खराब सलाह: देसी सेक्स शिक्षा की समस्या

दक्षिण एशिया और ब्रिटिश एशियाई लोगों के बीच कई दक्षिण एशियाई (देसी) समुदायों में सेक्स और कामुकता बहुत वर्जित विषय बने हुए हैं। इसलिए, अगर सही तरीके से किया जाए तो देसी सेक्स शिक्षा मददगार हो सकती है। 

खुली चर्चा दुर्लभ है, कई देसी माता-पिता को अपने किशोर बच्चों के साथ रिश्तों, सहमति या यौन स्वास्थ्य जैसे विषयों पर बातचीत करना मुश्किल लगता है।

कामुकता के इर्द-गिर्द यह चुप्पी एक शून्य पैदा करती है, जिसे युवा लोग अनिवार्य रूप से वैकल्पिक, अक्सर समस्याग्रस्त स्रोतों से भरते हैं।

किशोर और युवा वयस्क अपने विकसित होते शरीर और इच्छाओं को समझने के लिए पोर्नोग्राफी, साथियों के साथ फुसफुसाती बातचीत और संदिग्ध ऑनलाइन संसाधनों की ओर रुख करते हैं।

यह अन्वेषण केवल बंद दरवाजों के पीछे क्या होता है, इसके बारे में नहीं है, बल्कि पारंपरिक मूल्यों और देसी युवाओं द्वारा संचालित सूचना-संतृप्त दुनिया के बीच व्यापक सांस्कृतिक तनाव को दर्शाता है।

शोध से पता चलता है कि दक्षिण एशियाई युवाओं को यौन स्वास्थ्य के बारे में जो जानने की जरूरत है और वे वास्तव में जो सीखते हैं, उसके बीच काफी अंतर है।

इसलिए, सही प्रकार की यौन शिक्षा न मिलने के परिणाम वयस्क संबंधों, मानसिक कल्याण और शारीरिक स्वास्थ्य पर भी पड़ सकते हैं।

उदाहरण के लिए, भारत में मुंबई विश्वविद्यालय में 88% पुरुष और 58% महिला छात्र हैं। की रिपोर्ट वे कभी भी अपने माता-पिता से यौन शिक्षा प्राप्त नहीं करते, बल्कि जानकारी के लिए पुस्तकों, पत्रिकाओं, पोर्नोग्राफी और सोशल मीडिया पर निर्भर रहते हैं।

स्कूल पाठ्यक्रम अक्सर जैविक यौन शिक्षा, गर्भनिरोधन, मासिक धर्म स्वच्छता जैसे विषयों तक ही सीमित होते हैं, जिससे सहमति, स्वस्थ संबंध और यौन अभिविन्यास जैसे विषयों पर महत्वपूर्ण अंतराल रह जाता है।

हम इस बात पर गौर करेंगे कि देसी सेक्स शिक्षा की कमी युवाओं पर किस तरह प्रभाव डाल रही है और इस पर गंभीरता से ध्यान देने की आवश्यकता क्यों है।

सांस्कृतिक मौन

उपनिवेश-पूर्व भारत यौनिकता और लिंग विविधता के प्रति कहीं अधिक स्वीकार्य और खुला था।

प्राचीन ग्रंथ जैसे कामसूत्र उन्होंने नैतिक निर्णय के बिना यौन सुख, इच्छा और तकनीक पर चर्चा की, तथा सेक्स को जीवन का एक स्वाभाविक और महत्वपूर्ण हिस्सा माना।

कामुकता को न केवल शारीरिक सुख से बल्कि आध्यात्मिक तृप्ति से भी जोड़ा गया था, और यौन ज्ञान को विशेषज्ञता का एक वैध और सम्मानित क्षेत्र माना जाता था।

विक्टोरियन औपनिवेशिक प्रभाव ने कानूनी, सामाजिक और नैतिक प्रतिबंध लगाए, जिसने यौन अभिव्यक्ति, गैर-द्विआधारी पहचान और समान-लिंग संबंधों को कलंकित कर दिया, विरासत जो आज भी भारत में दृष्टिकोण को आकार देता है।

इसलिए, यह विरासत पीढ़ियों से चली आ रही है, देसी घरों में भी घुस गई है, जिससे सेक्स के बारे में चर्चा करना अजीब और कठिन हो गया है और ज्यादातर सांस्कृतिक चुप्पी में बदल गया है।

यह चुप्पी जटिल सामाजिक-सांस्कृतिक कारकों से भी उपजी है, जो यौन ज्ञान को अनुचित मानते हैं, विशेष रूप से विवाह से पहले।

यह असहजता विभिन्न पीढ़ियों के पारिवारिक गतिशीलता में व्याप्त हो जाती है, तथा ऐसे वातावरण का निर्माण करती है, जहां महत्वपूर्ण बातचीत संभव ही नहीं हो पाती।

28 वर्षीय ब्रिटिश भारतीय जगदेव* बताते हैं

"मेरे परिवार में सेक्स से जुड़ी किसी भी बात पर कोई रोक नहीं थी। मैं अपने पिता और मां से इस बारे में बात नहीं कर सकती थी, मुझे बुरी तरह पीटा जाता। 

"मेरे लिए, मेरी ज़्यादातर सीख किताबों, फ़िल्मों, दोस्तों, गर्लफ्रेंड और शायद पोर्न से मिली। 18 साल की उम्र से पहले, आप कह सकते हैं कि मुझे सेक्स के बारे में ज़्यादा कुछ नहीं पता था।"

यह सांस्कृतिक संकोच दक्षिण एशियाई घरों में परिचित परिदृश्यों का निर्माण करता है, जैसे टेलीविजन पर अंतरंग दृश्य आने पर तेजी से चैनल बदल दिया जाता है, प्रश्न उठने पर अजीब सी चुप्पी छा ​​जाती है, तथा जब जिज्ञासु बच्चे प्रजनन के बारे में पूछते हैं तो ध्यान भटकाने की रणनीति अपनाई जाती है।

जैसा कि सेक्स एजुकेटर संगीता पिल्लई बताती हैं:

“यदि आप अपने माता-पिता के साथ टीवी देख रहे थे और कोई सेक्स दृश्य या यहां तक ​​कि एक गर्म चुंबन दृश्य आया, तो आपके माता-पिता तुरंत चैनल बदल देंगे।

"जैसे कि स्क्रीन पर जो दिखाया जा रहा था वह अवर्णनीय रूप से 'गंदा' था और उसे मिटा दिया जाना चाहिए।"

इस परहेज़ के परिणाम क्षणिक असुविधा से कहीं ज़्यादा हैं। इसकी वजह से युवा देसी लोगों को बड़े होते हुए सेक्स और रिश्तों के बारे में 'गुप्त रूप से' सीखना पड़ रहा है।

अनुसंधान अखिल भारतीय शैक्षिक एवं व्यावसायिक मार्गदर्शन एसोसिएशन द्वारा कराए गए एक सर्वेक्षण में पाया गया कि 54 प्रतिशत छात्रों और 42 प्रतिशत छात्राओं को सेक्स संबंधी मामलों में पर्याप्त जानकारी नहीं है।

ज्ञान का यह अंतर युवाओं को असुरक्षित बनाता है तथा रिश्तों और अपनी कामुकता को समझने में अक्षम बनाता है।

जबकि कई माता-पिता यौनिकता के बारे में चर्चा करने से बचते हैं, अध्ययनों से पता चलता है कि युवा स्वयं उचित यौन शिक्षा के महत्व को पहचानते हैं।

पीएलओएस वन में प्रकाशित शोध के अनुसार, "यौन शिक्षा को महत्वपूर्ण मानने वाले युवाओं और वास्तव में इसे प्राप्त करने वाले युवाओं के अनुपात के बीच काफी अंतर है, जो एफएलई (पारिवारिक जीवन शिक्षा) की काफी अपूर्ण आवश्यकता को उजागर करता है।"

यह अपूर्ण आवश्यकता इस तथ्य के बावजूद विद्यमान है कि जिन युवाओं को औपचारिक पारिवारिक जीवन शिक्षा प्राप्त हुई, वे प्रजनन स्वास्थ्य मुद्दों के बारे में उन युवाओं की तुलना में अधिक जागरूक थे, जिन्हें यह शिक्षा नहीं मिली।

2025 में भारत के कोलकाता में एक छात्र ने एक याचिका भारत के स्कूलों में यौन शिक्षा को अनिवार्य बनाने की मांग करते हुए उन्होंने कहा:

"जैसे-जैसे मैं बड़ी हो रही हूं, मैंने महसूस किया है कि भारत में औपचारिक यौन शिक्षा की कमी पुरुषों और महिलाओं के बीच के समीकरण को गहराई से प्रभावित करती है - चाहे वह घर के निजी स्थान पर हो या सामान्य कार्यस्थल जैसे सार्वजनिक क्षेत्र में।"

वह कहते हैं:

"माध्यमिक विद्यालय स्तर पर यौन शिक्षा अनिवार्य कर दी जानी चाहिए। किशोरों को सिखाया जाना चाहिए कि सेक्स के बारे में किसी भी चर्चा को संवेदनशीलता से कैसे लिया जाए। मिथकों को तोड़ा जाना चाहिए और गलत धारणाओं को दूर किया जाना चाहिए।  

सेक्स पर पाबंदी पतन का मूल कारण है। अगर यह पाबंदी टूट जाए तो इससे महिलाओं की सुरक्षा के साथ-साथ जिम्मेदार पुरुष भी तैयार हो सकते हैं।”

इस प्रकार, यह 21वीं सदी में भारत जैसे देशों और देसी घरों में व्याप्त यौन शिक्षा के अभाव को दर्शाता है।

पोर्नोग्राफी: डिफ़ॉल्ट सेक्स एजुकेटर

औपचारिक यौन शिक्षा के अभाव में, पोर्नोग्राफी कई दक्षिण एशियाई युवाओं के लिए सेक्स के बारे में जानकारी का प्राथमिक स्रोत बन गई है।

यह समस्याग्रस्त शिक्षा सहमति, आनंद और यथार्थवादी अपेक्षाओं के विकृत दृष्टिकोण के साथ आती है।

21 वर्षीय निखिल पटेल कहते हैं:

"पोर्न अब इतनी आसानी से और इतने अलग-अलग रूपों में उपलब्ध है, कि संभवतः यह एकमात्र तरीका है जिससे बहुत से युवा लोग सेक्स के बारे में सीखते हैं।

"मेरे कुछ दोस्तों ने छोटी उम्र से ही सेक्स के बारे में जानने के लिए पोर्न देखा और यह सोचकर इसे करने लगे कि यह ऐसा ही है। लेकिन हम सभी को पता चला कि ऐसा नहीं है। असल में सेक्स बहुत अलग है।"

यह इस बात पर प्रकाश डालता है कि किस प्रकार पोर्न प्रारंभिक यौन ज्ञान प्राप्त करने का एक सामान्य माध्यम बन गया है, तथा इसे प्रायः बिना किसी संदर्भ या आलोचनात्मक चर्चा के, गुप्त रूप से देखा जाता है। 

डिजिटल युग में, पोर्नोग्राफिक सामग्री अक्सर बस कुछ ही टैप की दूरी पर होती है, जो संवेदनशील दिमागों को मानव कामुकता के बारे में ग्राफिक लेकिन भ्रामक जानकारी प्रदान करती है।

देसी सेक्स और पोर्न सामग्री का प्रसार मामले को और जटिल बना देता है।

एग्रीगेटर साइटों द्वारा समीक्षित ऐसी वेबसाइटें "देसी लड़कियों, हिंदी आंटियों और तमिल भाभियों के सेक्स" को दर्शाने वाली "मुफ्त भारतीय पोर्न" की पेशकश करने का दावा करती हैं।

ये साइटें विशेष रूप से स्वयं को ऐसे दर्शकों के रूप में विपणन करती हैं जो अपने जैसे दिखने वाले लोगों को देखना चाहते हैं, जिससे सांस्कृतिक प्रासंगिकता की झूठी भावना पैदा होती है, जिससे सामग्री वास्तविकता से अधिक शैक्षिक प्रतीत होती है।

कई युवा देसी पुरुषों के लिए, पोर्नोग्राफी यौन प्रदर्शन, महिलाओं के शरीर और सामान्य यौन व्यवहार के बारे में अवास्तविक अपेक्षाएं स्थापित करती है।

देसी महिलाओं द्वारा पोर्न देखने की संख्या बढ़ रही है, लेकिन कलंक अभी भी कायम है। बहुत सी महिलाएं स्मार्टफोन पर चुपके से पोर्न देखती हैं, अक्सर महिला सुख पर केंद्रित सामग्री को प्राथमिकता देती हैं। अपराधबोध, गोपनीयता और निर्णय के डर की भावनाएँ व्यापक हैं।

कुछ महिलाओं का कहना है कि पोर्न देखने से उन्हें कामुकता का पता लगाने में मदद मिलती है, लेकिन अन्य को निर्भरता, कम आत्मसम्मान या रिश्ते में तनाव का अनुभव होता है। सांस्कृतिक अपेक्षाएँ और लैंगिक भूमिकाएँ खुली चर्चा और मदद माँगना विशेष रूप से महिलाओं के लिए मुश्किल बना देती हैं।

पोर्नोग्राफी का युवा पुरुषों और महिलाओं पर हस्तमैथुन और पोर्नोग्राफी के स्वस्थ उपयोग के बारे में सीखने के मामले में भी बड़ा प्रभाव पड़ा है। सेक्स के खिलौने. पुरुषों के लिए, विशेष रूप से, लत यह एक ज्ञात समस्या है जो अत्यधिक हस्तमैथुन से जुड़ी हुई है। 

चूंकि पोर्नोग्राफी एक महत्वपूर्ण शैक्षणिक भूमिका निभाती है, इसलिए इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह सहमति, पारस्परिक आनंद और स्वस्थ संबंधों को समझने में महत्वपूर्ण अंतराल छोड़ती है।

कल्पना और वास्तविकता के बीच का वियोग

दक्षिण एशियाई दर्शकों को ध्यान में रखकर बनाए गए पोर्नोग्राफी में महिलाओं का चित्रण अक्सर समस्याग्रस्त रूढ़िवादिता और शक्ति गतिशीलता को मजबूत करता है।

साइटें आमतौर पर विकृत अंतर-पारिवारिक यौन संबंधों और दुर्व्यवहार को दर्शाने वाली सामग्री का विज्ञापन करती हैं, जो युवा मन में गलत धारणाओं को और बढ़ावा देती हैं।

27 वर्षीय करण कहते हैं:

“पोर्न में रिश्तों को लेकर कुछ अजीब, चौंकाने वाले और असामान्य चित्रण होते हैं, जो पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए भ्रामक संकेत पैदा कर सकते हैं। 

"भारतीय वेबसाइटें माँ, बहन, सौतेली माँ, नौकरानी, ​​भाभी जैसी सामग्री से भरी हुई हैं, जो मुझे चिंताजनक लगा।

"इसके अलावा, ऐसे बहुत सारे फोरम और सोशल मीडिया पोस्ट हैं, जो सहमति से या बिना सहमति के, यादृच्छिक देसी लोगों के सेक्स करते हुए चित्र और वीडियो अपलोड करते हैं।"

ये आख्यान न केवल स्वस्थ जीवन को गलत तरीके से प्रस्तुत करते हैं यौन संबंध लेकिन अक्सर सत्ता असंतुलन और यहां तक ​​कि गैर-सहमति परिदृश्यों का भी महिमामंडन किया जाता है।

युवा महिलाओं के लिए, ऐसी सामग्री के संपर्क में आने से उनके शरीर और यौन प्रतिक्रियाओं के बारे में चिंता और शर्म पैदा हो सकती है, जबकि युवा पुरुषों में इस बारे में विकृत विचार विकसित हो सकते हैं कि महिलाएं क्या चाहती हैं या क्या आनंद लेती हैं।

अवास्तविक चित्रण

• बॉडीसूट: पोर्न अभिनेता आम तौर पर एक संकीर्ण, आदर्श मानक, बाल रहित, शल्य चिकित्सा द्वारा बढ़ाए गए और शारीरिक रूप से "परफेक्ट" का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो वास्तविक शरीर को नहीं दर्शाता है। युवा दर्शक इन मानकों को आत्मसात कर लेते हैं, जिससे उनकी खुद की उपस्थिति से असंतोष और उनकी वांछनीयता के बारे में चिंता पैदा होती है।
• प्रदर्शन: पोर्न में अतिशयोक्तिपूर्ण, अक्सर शारीरिक रूप से असंभव कृत्यों को दिखाया जाता है, और सेक्स को पारस्परिक, संवादात्मक कार्य के बजाय एक प्रदर्शन के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। यह जुड़ने के बजाय "प्रदर्शन" करने का दबाव पैदा कर सकता है, और वास्तविक जीवन के अनुभवों के अलग होने पर चिंता या निराशा पैदा कर सकता है।
• सहमति: पोर्न शायद ही कभी स्वस्थ संचार या उत्साही सहमति का उदाहरण देता है। इसके बजाय, यह अक्सर सीमाओं को धुंधला कर देता है या अनदेखा कर देता है, कभी-कभी आक्रामकता या जबरदस्ती को सामान्य या वांछनीय के रूप में दर्शाता है। यह युवा दर्शकों की समझ को विकृत करता है कि वास्तविक रिश्तों में सहमति कैसी होती है।

हानिकारक मिथकों का प्रसार

• सभी महिलाएं हमेशा यौन रूप से उपलब्ध रहती हैं और चित्रित हर चीज का आनंद लेती हैं।
• "वास्तविक" सेक्स कठोर, शोरगुल वाला और कलाबाजीपूर्ण होता है, जिसमें भावनात्मक जुड़ाव या पारस्परिक आनंद पर बहुत कम ध्यान दिया जाता है।
• पुरुषों को वांछनीय होने के लिए प्रभावशाली, अतृप्त और शारीरिक रूप से प्रभावशाली होना चाहिए।
• शरीर को आकर्षक या “सामान्य” दिखने के लिए एक निश्चित तरीके से दिखना चाहिए।
• पोर्न सेक्स और रिश्तों के बारे में जानने का एक वैध और स्वस्थ तरीका है।

ये मिथक युवा पुरुषों और महिलाओं दोनों में असुरक्षा, शरीर की छवि संबंधी समस्याओं और अवास्तविक अपेक्षाओं को बढ़ावा देते हैं, जिससे अक्सर वास्तविक जीवन में अंतरंगता में निराशा और परेशानी पैदा होती है।

25 साल की मीना कहती हैं:

"मैंने अपने बॉयफ्रेंड के साथ पहली बार पोर्न देखा और मुझे लगा कि मेरा शरीर फिल्मों में दिखने वाली महिलाओं जैसा बिल्कुल नहीं है।"

"मुझे यह भी महसूस हुआ कि सेक्स के मामले में मैं सही काम नहीं कर रहा था।"

"इससे मुझे बहुत अपर्याप्त महसूस हुआ, भले ही मेरे बॉयफ्रेंड ने मुझे आश्वासन दिया था कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।"

23 वर्षीय हामिद कहते हैं:

"मैं एक ऐसे रिश्ते में था जहाँ लड़की ने मुझसे पूछा कि क्या मैं चाहता हूँ कि वह एक पोर्न स्टार की तरह गंदी चीज़ बन जाए। शायद किसी दूसरे लड़के के लिए यह वही होगा जो वह चाहता है, लेकिन मेरे लिए, यह नहीं था।"

"मुझे लगता है कि सोशल मीडिया और फोन ने पोर्न और यौन सामग्री में जो आप देखते हैं उसे बड़े पैमाने पर बदल दिया है, जिसके कारण युवा देसी लोग जो देखते हैं उससे प्रभावित हो रहे हैं।"

साथी और फुसफुसाया हुआ ज्ञान

जब औपचारिक शिक्षा और पारिवारिक मार्गदर्शन का अभाव होता है, तो साथी यौन संबंधी जानकारी के महत्वपूर्ण स्रोत बन जाते हैं, और इस प्रक्रिया में अक्सर गलत सूचना प्रसारित करते हैं।

कई युवा दक्षिण एशियाई लोगों के लिए, लंच ब्रेक, स्लीपओवर या मैसेजिंग ऐप्स के माध्यम से की गई गुप्त बातचीत, उनके यौन ज्ञान का आधार बनती है।

ये बातचीत अक्सर यौन सांस्कृतिक वर्जनाओं को मजबूत कर सकती है जबकि यौन स्वास्थ्य, सहमति या आपसी आनंद के बारे में सटीक जानकारी देने में विफल हो सकती है। उदाहरण के लिए, लड़कियों और लड़कों से अलग-अलग यौन अपेक्षाओं को उजागर करना, जैसे कि वर्जिन होना या न होना।

समस्या केवल गलत सूचना तक ही सीमित नहीं है।

सहकर्मी चर्चाएं अक्सर अनुभवों या 'दावा किए गए' अनुभवों के इर्द-गिर्द घूमती हैं, जो प्रतिनिधित्वात्मक या स्वस्थ नहीं हो सकते हैं।

युवा लोग, विशेषकर लड़के, सामाजिक प्रतिष्ठा पाने के लिए यौन संबंधों को बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं या मनगढ़ंत बातें करते हैं, जिससे उनके कम अनुभवी साथियों के लिए अवास्तविक अपेक्षाएं पैदा हो जाती हैं।

युवा देसी पुरुषों में सेक्स के मामले में उपहास से बचने के लिए 'क्या करना है यह न जानने' के डर की जगह यौन मुठभेड़ों की कहानियों ने ले ली है, जो घटनाओं की वास्तविकता को पूरी तरह से नहीं दर्शाती हैं।

इस बीच, जीवविज्ञान, यौन स्वास्थ्य और अंतरंगता के भावनात्मक पहलुओं के बारे में वास्तविक प्रश्न अनुत्तरित रह सकते हैं या गलत उत्तर प्राप्त हो सकते हैं।

जसबीर गिल*, उम्र 27, कहती हैं:

“जब हम माध्यमिक विद्यालय में थे, तो खेल के मैदान में एशियाई लड़के एक-दूसरे के साथ घूमते थे और लड़कियों और सेक्स के बारे में हंसी-मजाक करते थे।

"एक लड़का था जो हमें बताता था कि उसने कुछ लड़कियों के साथ ऐसा किया है। और हममें से ज़्यादातर के लिए, यह एक अनजान क्षेत्र था, इसलिए उस पर विश्वास करके, हम उससे घुमा-फिराकर कुछ पूछते थे।

“वह हमें अपने यौन कारनामों के बारे में बताता था और यह भी कि लड़की के स्तनों और बाकी अंगों को छूने पर कैसा महसूस होता है।

“अब जब मैं पीछे मुड़कर सोचता हूँ तो मुझे यकीन नहीं होता कि उनकी कहानियाँ वास्तविक थीं या नहीं…”

इसलिए, मित्रों को कभी भी अधिक जानकारी नहीं होती, वे अक्सर वही दोहराते हैं जो उन्होंने मीडिया में देखा है या दूसरों से सुना है, जिससे गलत सूचना का चक्र और अधिक जटिल हो जाता है।

सख्त नियमों के तहत युवा देसी महिलाएं भी सेक्स से संबंधित अपनी जिज्ञासा को अपने साथियों के बीच चुंबन या स्पर्श का अभिनय करके प्रकट करती हैं, खासकर छात्रावासों या बोर्डिंग स्कूलों में।

39 वर्षीय शेनाज अहमद* याद करती हैं:

"जब मैं किशोरावस्था में पाकिस्तान में बोर्डिंग स्कूल में था, तो बहुत सी लड़कियाँ एक-दूसरे को पुरुषों के साथ होने के बारे में चिढ़ाती थीं और अक्सर पुरुषों के साथ होने का नाटक करती थीं। इसलिए, लड़कियाँ एक-दूसरे के साथ चुंबन और ऐसी ही चीज़ें करने की कोशिश करती थीं।

“यौन जिज्ञासा, हालांकि उस उम्र में स्वाभाविक थी, पर उस पर नाराजगी थी, जिससे सेक्स के बारे में जानने का बहुत कम अवसर मिलता था।

"और फिर अचानक आप विवाहित हो जाते हैं और आपको इस बात का बहुत कम अंदाजा होता है कि क्या उम्मीद करें या क्या करें।"

लड़के और लड़कियों दोनों के लिए सुधारात्मक देसी सेक्स शिक्षा की आवश्यकता पर बल देना।

साथियों के बीच फैले आम मिथकों में शामिल हैं:

• गर्भनिरोधक मिथक: गर्भनिरोधक, एसटीआई और गर्भावस्था के जोखिमों के बारे में गलत जानकारी।
• लैंगिक दोहरे मापदंड: यौन अनुभव के लिए लड़कों की प्रशंसा की जाती है, लड़कियों को शर्मिंदा किया जाता है
• पहली बार सेक्स: 'पहली बार' सेक्स करने, कौमार्य खोने और "सामान्य" क्या है, इसके बारे में मिथक।

साथियों के साथ बातचीत शर्म, कलंक और चिंता को बढ़ा सकती है, खासकर उन लोगों के लिए जो महसूस करते हैं कि वे "फिट नहीं हैं" या यौन गतिविधि के लिए तैयार नहीं हैं।

LGBTQ+ युवाओं के लिए, सटीक, समावेशी जानकारी का अभाव और भी अधिक अलगावकारी हो सकता है, जो उन्हें अविश्वसनीय ऑनलाइन स्थानों की ओर धकेल सकता है।

इंटरनेट और सोशल मीडिया

युवा लोगों की यौन ज्ञान की खोज में इंटरनेट और ऑनलाइन स्रोत तेजी से महत्वपूर्ण हो गए हैं। डिजिटल परिदृश्य देसी सेक्स शिक्षा के लिए अवसर और नुकसान दोनों प्रदान करता है।

स्माइल फाउंडेशन इंडिया ने ऑनलाइन सूचना की दोहरी प्रकृति पर प्रकाश डालते हुए चेतावनी दी है:

"हर कोई इंटरनेट पर बहुत सारी जानकारी के संपर्क में है। किशोर संदिग्ध स्रोतों से सेक्स के बारे में जानकारी प्राप्त कर सकते हैं। यह जानकारी उन्हें सेक्स, यौन स्वास्थ्य और यौन कल्याण के बारे में गलत विचार दे सकती है।" 

कई युवा देसी लोगों के लिए, इंटरनेट गुमनाम तरीके से सवाल पूछने का एक तरीका प्रदान करता है, जिसे वे घर या स्कूल में कभी नहीं कह सकते। हालाँकि, सूचना की गुणवत्ता नाटकीय रूप से भिन्न होती है।

26 वर्षीय शैलेश पटेल कहते हैं:

"मैंने इंटरनेट से सबकुछ सीखा। मैं बहुत शर्मीली थी और किसी से पूछने से डरती थी। मेरे दोस्त बहुत मिलनसार नहीं थे, और परिवार भी कोई विकल्प नहीं था।

"पोर्न मेरी पहली लत बन गई, लेकिन फिर मैंने फ़ोरम पढ़ना शुरू किया और समझा कि दूसरों के लिए वास्तविक यौन अनुभव कैसा था। इससे मुझे मदद मिली।

“सेक्स अपने आप में अलग नहीं है, लेकिन हर कोई अलग है।”

"मुझे लगता है कि यौन सामग्री को हमारे दिमाग में कैसे डाला जाता है, खासकर ऑनलाइन, यहीं समस्या है। बहुत से युवा लोग मानते हैं कि सोशल मीडिया पर जो पोस्ट किया जाता है वह सच है। लेकिन हमेशा ऐसा नहीं होता है, और इसमें प्रभावशाली लोगों की बड़ी भूमिका होती है।"

जबकि कुछ लोगों को प्रतिष्ठित संगठनों से चिकित्सकीय रूप से सटीक संसाधन मिल जाते हैं, वहीं अन्य को भ्रामक सामग्री, अश्लील साहित्य या शिक्षाप्रद बताकर प्रस्तुत की गई शोषणकारी सामग्री का सामना करना पड़ता है।

सूचना के पारंपरिक चैनलों पर अक्सर प्रतिबंध लगा दिए जाने के कारण, कई युवा दक्षिण एशियाई जानकारी के लिए सोशल मीडिया और ऑनलाइन मंचों का सहारा लेते हैं। हालाँकि ये प्लेटफ़ॉर्म सामुदायिक सहायता और कभी-कभी सटीक जानकारी प्रदान कर सकते हैं, लेकिन इनमें गलत सूचना और शोषण का जोखिम भी होता है।

"टीनबुक", भारत का पहला किशोरों के लिए पॉडकास्ट, युवा-अनुकूल प्रारूप में "परीक्षा की चिंता, मुंहासों से लेकर क्रश, पीरियड्स, शरीर के बाल, साथियों का दबाव, बदमाशी और फैशन सलाह जैसे कई किशोर मुद्दों" पर चर्चा करके इस अंतर को दूर करने का प्रयास करता है।

पॉडकास्ट में सेक्स और कामुकता के बारे में विशेष रूप से चर्चा की जाती है, जिसमें विशेषज्ञों को शामिल किया जाता है जो सांस्कृतिक संदर्भ को संबोधित करने के साथ-साथ वैज्ञानिक रूप से सटीक जानकारी भी प्रदान कर सकते हैं।

हालांकि, सभी ऑनलाइन संसाधन इतने जिम्मेदार नहीं हैं। गुमनाम मंच मिथक और गलत सूचना फैला सकते हैं, जबकि शिकारी व्यक्ति अपने शरीर या रिश्तों के बारे में जवाब चाहने वाले कमज़ोर युवाओं को निशाना बना सकते हैं।

सोशल मीडिया भी मजबूत विचारों को बनाने का एक प्रजनन स्थल है जिसका स्वस्थ यौन संबंधों पर प्रभाव पड़ता है। 2025 में, ब्रिटेन के स्कूलों में महिलाओं के प्रति घृणा में वृद्धि की रिपोर्ट, जिसमें लड़के एंड्रयू टेट जैसे प्रभावशाली लोगों की नकल करते हैं।

कुछ महिला शिक्षकों से बात करने से मना कर देते हैं या लैंगिक भेदभाव वाली भाषा का इस्तेमाल करते हैं, जो सीधे तौर पर टेट की विषय-वस्तु और वायरल ऑनलाइन रुझानों से जुड़ा हुआ है। शिक्षकों का कहना है कि 10 साल की उम्र के लड़के भी टेट के दृष्टिकोण की नकल कर रहे हैं, महिलाओं को संपत्ति या कमतर समझते हैं।

इसलिए, सोशल मीडिया और पोर्न एक साथ मिलकर इन हानिकारक विचारों को मजबूत कर सकते हैं, जिससे कक्षाओं जैसे स्थानों में लैंगिक भेदभाव और अनादर अधिक दिखाई दे सकता है।

इसके विपरीत, सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म और यूट्यूब युवा दक्षिण एशियाई लोगों के लिए यौन जानकारी के महत्वपूर्ण स्रोत के रूप में उभरे हैं।

कई युवा देसी लोग 'यूट्यूब पर विशेषज्ञों' और टिकटॉक और इंस्टाग्राम जैसे प्लेटफॉर्म पर प्रभावशाली लोगों से सेक्स के बारे में सीख रहे हैं। संकेत वीडियो कई युवाओं के लिए औपचारिक यौन शिक्षा के लिए एक सुलभ विकल्प के रूप में कार्य करता है।

हालांकि, सटीकता की तुलना में जुड़ाव को प्राथमिकता देने वाले एल्गोरिदम दर्शकों को समस्याग्रस्त रास्तों पर ले जा सकते हैं, जिनमें चिकित्सकीय रूप से संदिग्ध सलाह से लेकर स्पष्ट सामग्री तक शामिल है।

ऑनलाइन जानकारी का मूल्यांकन करने के लिए आलोचनात्मक सोच कौशल के बिना, जो कौशल आमतौर पर व्यापक शिक्षा के माध्यम से विकसित किया जाता है, युवा लोगों को तथ्य और कल्पना में अंतर करने में कठिनाई हो सकती है।

22 साल की टीना खान कहती हैं:

"मैंने इंटरनेट और सोशल मीडिया पर बहुत सी ऐसी सामग्री देखी है जो बहुत पक्षपातपूर्ण और सटीक नहीं हो सकती है। इससे सवाल उठता है कि क्या सच है या नहीं, या यह आप पर लागू होता है या नहीं।

"हां, बहुत सारी मेडिकल वेबसाइट हैं, लेकिन मेरे जैसी युवा महिलाएं जानना चाहती हैं कि सेक्स और रिश्तों के मामले में मेरे जैसी अन्य महिलाओं को क्या झेलना पड़ता है।"

अपर्याप्त यौन शिक्षा के परिणाम

पोर्नोग्राफी, साथियों और गलत सलाह के माध्यम से सेक्स के बारे में जानने के परिणाम किशोरावस्था से कहीं आगे तक फैलते हैं, तथा वयस्क रिश्तों, मानसिक स्वास्थ्य और यौन कल्याण को प्रभावित करते हैं।

दक्षिण एशियाई परिवारों में यौनिकता के बारे में चुप्पी, शर्म की गहरी भावना पैदा करती है, जो वयस्कता में भी बनी रह सकती है।

जैसा कि एक रेडिट उपयोगकर्ता ने मार्मिक ढंग से व्यक्त किया:

“भारत में आधी शादियाँ तो बस साधारण स्तर के प्रेमहीन अनुबंध हैं, जिनमें लोग असंतुष्ट होकर सड़ते रहते हैं।

मैं ऐसी बहुत सी भारतीय महिलाओं को जानती हूँ जिनके पतियों ने उन्हें कभी भी रोमांटिक, भावनात्मक और यौन रूप से संतुष्ट नहीं किया है, और मैं ऐसे बहुत से पुरुषों को भी जानती हूँ जिन्हें अपने विवाह में वह रोमांटिक और यौन संतुष्टि नहीं मिलती जिसकी वे तलाश कर रहे हैं।”

यह दृष्टिकोण अपर्याप्त यौन शिक्षा के दीर्घकालिक भावनात्मक प्रभाव को दर्शाता है। अंतरंगता के भावनात्मक घटकों को समझे बिना, इच्छाओं के बारे में स्पष्ट संचार और आपसी सम्मान के बिना, कई दक्षिण एशियाई लोग शारीरिक और भावनात्मक संबंध के लिए अपर्याप्त रूप से सुसज्जित विवाह में प्रवेश करते हैं।

पोर्नोग्राफी, साथियों द्वारा गलत सूचना, तथा सांस्कृतिक चुप्पी का संयोजन प्रायः समस्याग्रस्त लिंग गतिशीलता को मजबूत करता है।

युवा महिलाएं अपने शरीर को शर्म के साथ देखना सीख जाती हैं, जबकि उनसे ऐसे साथियों को संतुष्ट करने की अपेक्षा की जाती है, जिनके साथ वे संवाद करना नहीं जानतीं।

इस बीच, युवा पुरुषों में महिला कामुकता के बारे में अवास्तविक अपेक्षाएं विकसित हो जाती हैं, तथा उनमें सहमति और पारस्परिक आनंद की समझ का अभाव होता है।

रिलेशनशिप विशेषज्ञ वंदना गणपति कहती हैं:

"एक औसत महिला को एक संभोग सुख तक पहुंचने के लिए 45 मिनट की कामुक तीव्रता की आवश्यकता होती है।"

फिर भी, उचित शिक्षा के बिना, कई युवा लोग महिला यौन प्रतिक्रिया के बुनियादी पहलुओं से अनभिज्ञ रहते हैं, जिसके परिणामस्वरूप असंतोषजनक अनुभव होते हैं और सम्बंधों में तनाव पैदा हो सकता है।

भावनात्मक परिणामों से परे, अपर्याप्त यौन शिक्षा ठोस स्वास्थ्य जोखिम पैदा करती है। गर्भनिरोधक, यौन संचारित संक्रमण और प्रजनन स्वास्थ्य के बारे में सटीक जानकारी के बिना युवा लोग अनियोजित गर्भधारण और संक्रमण के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं।

सुधार की आशा

महत्वपूर्ण चुनौतियों के बावजूद, दक्षिण एशियाई समुदायों में यौन शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण धीरे-धीरे बदल रहा है। उपमहाद्वीप और प्रवासी समुदायों में, शिक्षक, माता-पिता और युवा लोग स्वयं ज्ञान के अंतर को दूर करने के तरीके खोज रहे हैं।

दक्षिण एशियाई युवाओं को यौनिकता के बारे में सटीक, सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील जानकारी प्रदान करने के लिए एआई के उपयोग सहित नए डिजिटल प्लेटफॉर्म उभर रहे हैं।

टीनबुक पॉडकास्ट निर्माता वीथिका यादव कहती हैं:

"हमारे बच्चे वास्तव में एक ऐसी दुनिया में बढ़ रहे हैं, जहां उन्हें हमारी तुलना में कहीं अधिक जानकारी मिलती है, और हमारे बच्चों से उन मुद्दों पर बात करना बहुत महत्वपूर्ण है जो उनके लिए महत्वपूर्ण हैं या शायद उन्हें परेशान करते हैं।"

युवा-अनुकूल लहजा अपनाकर और यौन संबंधों को वैज्ञानिक दृष्टिकोण से समझाने वाले विशेषज्ञों को शामिल करके, ऐसी पहल पोर्नोग्राफी और साथियों द्वारा दी जाने वाली गलत सूचनाओं का विकल्प प्रदान करती है।

यह दृष्टिकोण इस धारणा को चुनौती देता है कि यौन रूढ़िवादिता दक्षिण एशियाई संस्कृतियों में स्वाभाविक रूप से "पारंपरिक" है। इसके बजाय, यह सुझाव देता है कि समकालीन वर्जनाएँ अपेक्षाकृत हाल ही में विकसित हुई हैं जो इस क्षेत्र में कामुकता के प्रति ऐतिहासिक दृष्टिकोण से अलग हैं।

सेक्स शिक्षक संगीता पिल्लई कहते हैं:

"मेरा मानना ​​है कि हम अपनी दक्षिण एशियाई संस्कृति और इतिहास की ओर लौटकर इनमें से कुछ हानिकारक मान्यताओं को भूलना शुरू कर सकते हैं।"

"वास्तव में, कामसूत्र में मुख्य संदेश यह है कि अपने यौन कौशल को विकसित करना कितना महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसे एक महत्वपूर्ण जीवन कौशल माना जाता है, ताकि एक विश्वव्यापी इंसान बन सकें।"

यह प्राथमिकता चुनौतियों और अवसरों दोनों को जन्म देती है। ब्रिटिश पाकिस्तानी एकल माँ अलीना अपने बेटे के साथ भविष्य की बातचीत के बारे में बताती हैं:

"ईमानदारी से कहूँ तो मुझे घबराहट होती है, मुझे नहीं पता कि समय आने पर मैं इमरान से क्या या कैसे कहूँगी। स्कूल तो बहुत कुछ करते हैं, लेकिन एक अभिभावक के तौर पर मुझे ऐसा करना ही होगा; यह ज़रूरी है।

"मैं नहीं चाहता कि वह गलत जगहों से और गलत चीजें सीखें।"

अपनी असुविधा पर काबू पाने के लिए एलिना का दृढ़ संकल्प कुछ दक्षिण एशियाई अभिभावकों के बीच बढ़ती मान्यता को दर्शाता है कि उनकी चुप्पी बच्चों को सूचना के समस्याग्रस्त स्रोतों की ओर धकेल सकती है।

इसलिए ऐसी पहल जो माता-पिता को अपने बच्चों के साथ यौनिकता पर चर्चा करने में सहजता विकसित करने में मदद करती है, ज्ञान के अंतर को दूर करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकती है।

दक्षिण एशियाई माता-पिता की नई पीढ़ियों को पिछली पीढ़ियों की बाधाओं को तोड़ने और अपने बच्चों को वहां सहायता प्रदान करने की आवश्यकता है जहां इसकी सबसे अधिक आवश्यकता है, अर्थात न केवल भौतिकवादी चीजें, बल्कि उनके भविष्य के रिश्तों और यौन संकोचों को पोषित करने में मदद करने वाली चीजें।

वास्तविकता यह है कि युवा दक्षिण एशियाई लोग सेक्स के बारे में मुख्य रूप से पोर्नोग्राफी, साथियों और खराब ऑनलाइन सलाह के माध्यम से सीखते हैं, जो परिवारों और शैक्षिक प्रणालियों दोनों की महत्वपूर्ण विफलता को उजागर करता है।

चूंकि प्रौद्योगिकी के कारण स्पष्ट विषय-वस्तु तक पहुंच आसान होती जा रही है, जबकि सांस्कृतिक वर्जनाएं कायम हैं, इसलिए देसी युवा स्वयं को अपर्याप्त मार्गदर्शन के साथ जटिल परिदृश्य में आगे बढ़ते हुए पाते हैं।

इस शिक्षा अंतराल के परिणाम किशोरावस्था से कहीं आगे तक फैले हुए हैं, तथा वयस्क संबंधों, मानसिक स्वास्थ्य और शारीरिक कल्याण को प्रभावित करते हैं।

हालाँकि, उभरते डिजिटल प्लेटफॉर्म, अभिभावकों के बदलते नजरिए और दक्षिण एशिया के यौनिकता के साथ ऐतिहासिक संबंध को पुनः प्राप्त करने के प्रयास आगे बढ़ने के लिए संभावित रास्ते प्रदान करते हैं।

सेक्स कोच पल्लवी बरनवाल भारतीय जोड़ों के साथ काम करने के अपने अनुभव पर प्रकाश डालती हैं:

“कई व्यक्तियों के माता-पिता उन्हें छोटी उम्र में अपने जननांगों को छूने के लिए डांटते थे, जिसके कारण वयस्क होने पर भी उन्हें अपने उस अंग से कटा हुआ महसूस होता था।

अपने मूल्यांकन सत्रों के दौरान, मैं सेक्सविहीन जीवनसाथी से दो सवाल पूछता हूँ: आपके ख़याल से प्यार क्या है, और आपके ख़याल से सेक्स क्या है? आश्चर्य की बात नहीं है कि प्यार के साथ जुड़ाव प्लेटोनिक, साथ और माता-पिता के स्नेह के रूप में आता है, और सेक्स के साथ जुड़ाव गंदा, बलपूर्वक और शर्मनाक होता है।”

इस चक्र को तोड़ने के लिए व्यापक दृष्टिकोण की आवश्यकता है जो औपचारिक शिक्षा और सांस्कृतिक दृष्टिकोण दोनों को संबोधित करे।

तब तक, युवा दक्षिण एशियाई समस्याग्रस्त स्रोतों से यौनिकता के बारे में अपनी समझ को जोड़ते रहेंगे, जिससे गलत सूचना, शर्म और अलगाव का चक्र चलता रहेगा, जिसका असर न केवल व्यक्तियों पर बल्कि पूरे समुदाय पर पड़ेगा।