1947 के विभाजन की वास्तविकता ~ वे महिलाएँ जिन्होंने बहादुरी से लड़ाई लड़ी

1947 विभाजन का इतिहास उन महिलाओं की अनदेखी करता है जिन्होंने स्वतंत्रता के संघर्ष में भूमिका निभाई। हम उन लोगों का पता लगाते हैं जिन्होंने आजादी के लिए बहादुरी से लड़ाई लड़ी।

महिला स्वतंत्रता सेनानी

"हमारी लड़ाई एक शांतिपूर्ण लड़ाई है। इसे तलवार या लाठियों के इस्तेमाल की ज़रूरत नहीं है"

कस्तूरबा गांधी। फातिमा जिन्ना। कमला नेहरू। ये तीन असाधारण महिलाएं हैं जिन्होंने भारत को सुरक्षित बनाने में एक अभिन्न भूमिका निभाई स्वतंत्रता ब्रिटिश शासन से।

इतिहास, जैसा कि पुरुषों द्वारा कहा गया है, अक्सर इन 'अदृश्य' महिलाओं द्वारा किए गए अविश्वसनीय बलिदानों को नजरअंदाज कर सकते हैं, जो भारत और पाकिस्तान के कुछ महान नेताओं और विचारकों से कुछ ही कदम पीछे थे।

जबकि वे शायद ही कभी खुद के लिए राजनीतिक मर्यादा की मांग करते थे, उन्होंने महात्मा गांधी, मुहम्मद अली जिन्ना और जवाहरलाल नेहरू के आदर्शों और महत्वाकांक्षाओं को प्रेरित करने में मदद की।

लेकिन वे अकेले नहीं हैं। कई और महिलाओं ने ब्रिटिश साम्राज्य को हटाने के लिए अपना समर्थन दिखाने के लिए अपने ही जिलों में लड़ाई लड़ी।

यह सिर्फ पुरुषों का नहीं है जो भारत के 'स्वतंत्रता सेनानी' बन गए। इन मजबूत और उग्र महिलाओं ने हमारी स्वतंत्रता को सुरक्षित करने के लिए बहादुरी से लड़ाई लड़ी। जिस तरह से उन्हें कारावास, स्थायी हिंसा और लैंगिक भेदभाव का सामना करना पड़ा।

इनमें से कुछ नाम इतिहास की किताबों में मौजूद नहीं हो सकते हैं, लेकिन किसी भी तरह से उनका महत्व कम नहीं है। साथ में, वे अपने पुरुष समकक्षों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर चलने वाली शक्ति, सहिष्णुता और अटूट समर्थन की एक निरंतर धारा का प्रतीक हैं।

महिला गांधी, जिन्ना और नेहरू

जैसा कि एलेक्स वॉन टुनज़ेलमैन लिखते हैं खिजा:

“सभी गांधी की सबसे प्रसिद्ध रणनीति - निष्क्रिय प्रतिरोध, सविनय अवज्ञा, तार्किक तर्क, हिंसा के सामने अहिंसा, भावनात्मक ब्लैकमेल - कस्तूरबाई के प्रभाव से आई थी। उन्होंने स्वतंत्र रूप से यह स्वीकार किया: 'मैंने अपनी पत्नी से अहिंसा का पाठ सीखा।'

यह था कस्तूरबा गांधी इससे यह पता चलता है कि अंग्रेजों की नजर में भारतीयों को जिस तरह से देखा जाता था वह पूरी तरह से असहमति नहीं थी कि महिलाओं को पुरुष प्रधान समाज में भेदभाव कैसे किया जाता था।

अपनी पत्नी के शांत स्वभाव से प्रेरणा लेते हुए, प्रसिद्ध नेता ने अ सत्याग्रह दृष्टिकोण जो अंततः ब्रिटिश शासन को अस्थिर करेगा।

औपचारिक शिक्षा न होने के बावजूद, कस्तूरबा गांधी किसी भी तरह से एक साधारण महिला नहीं थीं। 7 साल की उम्र में सगाई कर ली और 13 साल की उम्र में शादी कर ली, कस्तूरबा अपने पति की कोशिशों में उनकी शादी में जल्दी काबू करने की कोशिश करती रही।

गांधी के विदेश में लंबे समय तक अकेले रहने के कारण, वह असाधारण रूप से आत्म-अनुशासित, धर्मपरायण और एक समर्पित मां थीं। 1896 के आसपास परिवार के दक्षिण अफ्रीका चले जाने पर उसकी असली आत्मा चमक उठी।

यहीं पर गांधी की आंखें औपनिवेशिक जातिवाद के लिए खोली गईं जो उनकी त्वचा का रंग उत्पन्न करती थीं और जहां उन्होंने पहली बार ब्रिटिश साम्राज्य के नागरिकों के रूप में भारतीयों के लिए समान अधिकारों की अपनी राजनीतिक यात्रा शुरू की थी।

कस्तूरबा ने अपने पति के साथ मिलकर डरबन के पास फीनिक्स सेटलमेंट बनाया और भारतीय प्रवासियों के साथ दुर्व्यवहार के खिलाफ अन्य विरोध प्रदर्शनों का आयोजन किया। वह तब भी जेल में थी, लेकिन उसके आसपास की अन्य महिला कैदियों के लिए शक्ति का स्रोत बन गई थी।

भारत लौटने पर, उन्होंने खुलकर भारत छोड़ो आंदोलन के हिस्से के रूप में सत्याग्रह के लिए अपना समर्थन दिखाया। उसने अपने पति के लिए कदम रखा जब उसने लंबे समय तक जेल में बिताया, और इसी तरह पुणे के आगा खान पैलेस में कई अवसरों पर खुद को कैद कर लिया, जहां आखिरकार उसकी मृत्यु हो गई।

अपनी आत्मकथा में, सत्य के साथ मेरे प्रयोग, गांधी ने अपनी पत्नी के बारे में लिखा:

“मेरे पहले के अनुभव के अनुसार, वह बहुत अड़ियल थी। मेरे सारे दबाव के बावजूद, वह अपनी इच्छानुसार काम करती। इसने हमारे बीच छोटी या लंबी अवधि की व्यवस्था की। लेकिन जैसे-जैसे मेरे सार्वजनिक जीवन का विस्तार हुआ, मेरी पत्नी आगे बढ़ती गई और जानबूझकर खुद को मेरे काम में खो दिया। "

स्वतंत्रता संग्राम के लिए कस्तूरबा की प्रतिबद्धता केवल उनके पति को दिए गए समर्थन का हिस्सा नहीं थी, लेकिन कुछ ऐसा जो उन्होंने गहराई से महसूस किया हो। और इस कारण से, वह 'बा' या लोगों की माँ के रूप में पहचानी जाती थी।

जवाहरलाल की पत्नी, कमला नेहरू, कस्तूरबा के भी घनिष्ठ मित्र बन गए। कुछ ने यह भी सुझाव दिया है कि यह कमला ही थीं जिन्होंने अपने पति को भारतीय स्वतंत्रता का कारण बनने और गांधी के शांतिपूर्ण, अहिंसा के दृष्टिकोण का अनुसरण करने के लिए प्रोत्साहित किया।

कमला ने 17 साल की उम्र में शादी कर ली। अपनी शादी के बाद, वह भारत के राष्ट्रीय संघर्ष के बारे में अधिक जागरूक हो गईं। 1921 में, वह असहयोग आंदोलन में शामिल हुईं और इलाहाबाद में महिलाओं को विदेशी सामान जलाने के लिए मना लिया।

जब उनके पति को सार्वजनिक भाषण में अंग्रेजों की आलोचना करने की योजना के लिए कैद किया गया था, तो कमला ने उनके लिए इसे पढ़ा। महिला आंदोलन में सबसे आगे रहते हुए, उन्होंने अपने साथियों को गांधी के सविनय अवज्ञा आंदोलन में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित किया, कहा: “हमारा एक शांतिपूर्ण लड़ाई है। इसे तलवार या लाठी [लाठी] के इस्तेमाल की जरूरत नहीं है। ”

अंग्रेजों को इस बात का अहसास था कि वह कितने खतरे में है, उसे दो मौकों पर जेल में डाल दिया गया। अंततः 1936 में उनकी टीबी से मृत्यु हो गई। भारत में कई स्मारकों और संस्थानों का नाम उनके नाम पर रखा गया है। और यहां तक ​​कि उनकी बेटी, भारत की पहली महिला प्रधान मंत्री, इंदिरा गांधी, ने उनके बारे में कहा:

"जब मेरे पिता [जवाहरलाल नेहरू] राजनीतिक क्षेत्र में आए, तो परिवार का एक निश्चित विरोध था ... मुझे लगता है कि यही वह समय था जब मेरी माँ का [कमला नेहरू] प्रभाव गिना जाता था और उन्होंने उनका पूरा समर्थन किया था।"

पाकिस्तान के संस्थापक की बहन, फातिमा जिन्ना, इसी तरह उसके भाई की ताकत का एक स्तंभ था। वह उसके साथ रहती थी, 1948 में उसकी मृत्यु तक, पाकिस्तान बनने के एक साल से भी कम समय बाद।

अपनी बहन को श्रद्धांजलि देते हुए, एक बार कहा था:

“मेरी बहन प्रकाश की उज्ज्वल किरण की तरह थी और आशा है कि जब भी मैं घर वापस आऊं और उससे मिलूं। चिंताएं बहुत अधिक होती हैं और मेरा स्वास्थ्य बहुत खराब होता है, लेकिन उसके द्वारा लगाए गए संयम के लिए। ”

1947 में पाकिस्तान के निर्माण के तुरंत बाद फातिमा ने दो-राष्ट्र सिद्धांत के एक मजबूत आस्तिक, महिला राहत समिति की स्थापना की, जो बाद में ऑल पाकिस्तान महिला संघ में बदल गई। राणा लियाकत अली खान। यह संगठन नवगठित देश में महिलाओं के बसने के साथ-साथ उनके नागरिक अधिकारों को बढ़ावा देने के लिए महत्वपूर्ण था।

हालाँकि, उसके भाई की मृत्यु के बाद, पाकिस्तान ने उन आदर्शों से दूर होना शुरू कर दिया, जिनकी स्थापना की गई थी, और फातिमा, को पाकिस्तानी जनता द्वारा 'मदर ऑफ द नेशन' (मदार-आई मिलट) के रूप में करार दिया गया था, जिसे कई विरोधों का सामना करना पड़ा था उसकी राष्ट्रविरोधी भावनाओं के लिए सरकार।

1951 से पहले वह अपने भाई की पुण्यतिथि पर राष्ट्र को संबोधित करने की अनुमति देती थी। तब भी, उसका रेडियो प्रसारण भारी सेंसर किया गया था। फातिमा ने एक किताब भी लिखी, मेरा भाई 1955 में। लेकिन इसे अगले 32 वर्षों तक प्रकाशित नहीं किया जाएगा, फिर से गंभीर रूप से संपादित किया जाएगा।

महिला सशक्तीकरण के लिए एक शानदार कदम में, उन्होंने 1965 में सैन्य तानाशाह अयूब खान के खिलाफ चुनावों में भाग लिया, जबकि सत्तर के दशक में। यद्यपि वह संकीर्ण रूप से हार गई, उसने एक बार अपने कई समर्थकों से कहा: "यह याद रखें कि यह महिलाएं हैं जो राष्ट्र के युवाओं के चरित्र को ढाल सकती हैं।"

भारत छोड़ो और लड़ते रानियाँ

यह सिर्फ इन महान नेताओं की पत्नियों और बहनों की नहीं थी जिन्होंने भारत और पाकिस्तान की स्वतंत्रता में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।

इसलिए भी 'सामान्य' महिलाओं ने अपने राष्ट्र की स्वतंत्रता को सुरक्षित रखने के लिए अपनी खोज में 'असाधारण' करतब हासिल किए। इनमें से कई स्वतंत्रता सेनानी बेहद विनम्र शुरुआत से आए थे, और केवल कुछ शिक्षित हुए होंगे।

फिर भी उन्होंने सभी को एकजुट मोर्चा साझा किया। कुछ को खतरे का सामना करना पड़ा, जबकि अन्य ने अपने बच्चों और आने वाली पीढ़ियों की सुरक्षा के लिए अपने जीवन का बलिदान कर दिया।

इन अविश्वसनीय महिलाओं में से एक थी उषा मेहता जिसने 1942 में गांधी के भारत छोड़ो आंदोलन के लिए अपना समर्थन दिया, जब उसने एक गुप्त रेडियो स्टेशन चलाया। उसने ऐसा अपने पिता की इच्छा के विरुद्ध किया, जिसने एक न्यायाधीश के रूप में ब्रिटिश शासन के अधीन काम किया।

पुलिस पूछताछ के लिए प्रस्तुत करने से इनकार करने के बाद उसे चार साल के लिए गिरफ्तार किया गया था। वह 250 अन्य महिला राजनीतिक कैदियों के साथ यरवदा में जेल गई थी।

रिहा होने के बाद उसने कहा:

"मैं जेल से एक ख़ुश और एक हद तक, एक गौरवशाली व्यक्ति के रूप में वापस आया, क्योंकि मुझे बापू के [गांधी] संदेश 'करो या मरो' को पूरा करने का संतोष था और स्वतंत्रता के लिए मेरी विनम्रता का योगदान हो सकता है।"

माताओं, पत्नियों और बेटियों ने मिलकर स्वतंत्रता के लिए साहसपूर्वक संघर्ष किया। कुछ माताओं ने भी अपने बेटों को लड़ने के लिए प्रोत्साहित किया मूलमती.

उनके बेटे, राम प्रसाद बिस्मिल, ब्रिटिश के एक प्रमुख प्रतिद्वंद्वी थे और मैनपुरी और काकोरी षड्यंत्र में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। जब वह अंततः फांसी पर चढ़ा दिया गया, तो मुलमाती उसे जेल में उसके जैसे बेटे होने पर गर्व व्यक्त करने के लिए जाएँगी।

सुचेता कृपलानी विभाजन के दंगों के दौरान गांधी के साथ काम किया। वह एक भारतीय राज्य की पहली महिला मुख्यमंत्री भी थीं और 1940 में अखिल भारतीय महिला कांग्रेस की स्थापना की। जब भारत ने 15 अगस्त 1947 को अपनी स्वतंत्रता हासिल की, तो उन्होंने संविधान सभा में राष्ट्रीय गीत 'वंदे मातरम' गाया।

1917 में, एनी बेसेंटएक ब्रिटिश सोशलाइट और महिला अधिकार कार्यकर्ता, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अध्यक्ष के रूप में चुने गए। उन्होंने लोकमान्य तिलक के साथ 'होम रूल आंदोलन' शुरू करने में मदद की, जिसने भारतीय राज्यों के लिए स्वायत्तता की मांग की और पूरे स्वतंत्रता संग्राम में कई विरोध प्रदर्शन किए।

भीकाजी कामा लैंगिक समानता के लिए एक महान वकील थे। भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन का हिस्सा, उन्होंने 1907 में जर्मनी में एक समाजवादी सम्मेलन में भारतीय ध्वज का अनावरण किया। कई सड़कों और इमारतों का नाम उनके नाम पर रखा गया है, और उन्होंने अपना अधिकांश धन लड़कियों के लिए एक अनाथालय को दान कर दिया।

सरोजिनी नायडू को 'नाइटिंगेल ऑफ इंडिया' के रूप में माना जाता था और 1905 के बंगाल विभाजन के दौरान राजनीति में शामिल हो गया। उन्होंने 1917 में महिला इंडियन एसोसिएशन शुरू करने में मदद की। नायडू आगरा और अवध के संयुक्त प्रांत की पहली महिला गवर्नर भी बनीं और दूसरी महिला भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की अध्यक्ष बनीं।

क्वींस ने नागरिकों के साथ भी लड़ाई लड़ी और कई महिलाओं ने अपने जीवन का बलिदान दिया। कित्तूर रानी चेन्नम्मा 1824 में कर्नाटक ने अंग्रेजों के खिलाफ सेना के विद्रोह का नेतृत्व किया। यह 'डॉक्ट्रिन ऑफ लैप्स' का हिस्सा था, जिसने ब्रिटिश शासन के तहत भारत के कई राज्यों को बंद कर दिया था। यह माना जाता है कि वह उन शुरुआती शासकों में से एक हैं जिन्होंने स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी है।

वेलु नचियार, पूर्व में रामनाथपुरम की एक राजकुमारी थी, जिसे ब्रिटिश शासन का विरोध करने वाली शुरुआती रानियों में से एक माना जाता है।

बेशक, इन शाही सेनानियों में से एक सबसे प्रसिद्ध था झांसी की रानी लक्ष्मी बाई। 1857 और 1858 के बीच, उसने झांसी के ब्रिटिश नियंत्रण का विरोध किया, जब उन्होंने अपने दत्तक पुत्र दामोदर को कानूनी उत्तराधिकारी के रूप में स्वीकार करने से इनकार कर दिया। वहाँ एक युद्ध के मैदान के बीच में घोड़े पर रानी की एक प्रतिष्ठित पेंटिंग है जिसमें उसका बेटा उसके साथ खड़ा था। यह उस दोहरी भूमिका का प्रतीक बन गया जो पूरे भारत में महिलाओं ने निभाई थी।

यहां तक ​​कि लोकप्रिय कलाकार और मनोरंजन भी राजनीतिक क्षेत्र में शामिल हो गए। रंगमंच की अभिनेत्री कमलादेवी चट्टोपाध्याय ब्रिटिश सरकार द्वारा उसकी राष्ट्र-विरोधी भावनाओं के लिए गिरफ्तार की जाने वाली प्रारंभिक महिलाओं में से एक थी। विधान सभा के लिए पहली महिला उम्मीदवार के रूप में, उन्होंने महिला सशक्तीकरण को बढ़ावा दिया और रहने की स्थिति में सुधार किया, साथ ही हस्तशिल्प जैसी भारतीय परंपराओं का पुनरुद्धार किया।

बेगम हजरत महल 1857 के भारतीय विद्रोह में भी एक उल्लेखनीय व्यक्ति थे। अवध के नवाब वाजिद अली शाह की पत्नी, उन्होंने निर्वासित होने के बाद अपने पति की जगह ले ली और ईस्ट इंडिया कंपनी के खिलाफ लखनऊ पर नियंत्रण कर लिया।

अन्य उल्लेखनीय भारतीय महिलाओं की पसंद शामिल हैं अरुणा आसफ अली जो नमक सत्याग्रह के दौरान सक्रिय था। हालाँकि कैद में सुधार के लिए, कैदियों के लिए उसने अपना विरोध प्रदर्शन जारी रखा। दुर्गाबाई देशमुख गांधी के सत्याग्रह आंदोलन का हिस्सा था और एक वकील और सामाजिक कार्यकर्ता के रूप में अपनी पहचान बनाई।

कनकलता बरुआ और मातंगिनी हाजरा राष्ट्रीय ध्वज को फहराते समय दोनों को अंग्रेजों ने जुलूस के दौरान गोली मार दी थी। पूर्व भारतीय सेना अधिकारी लक्ष्मी सहगल झांसी रेजिमेंट की रानी का भी नेतृत्व किया, जो सभी महिला सैनिकों से बनी थी।

भारत भर में महिला स्वतंत्रता सेनानियों की सूची बहुत अंतहीन है। अपने ही परिवारों, या ब्रिटिश प्रतिशोध से बाहर निकलने के डर के बावजूद, वे अपने उत्पीड़कों के सामने अविश्वसनीय रूप से मजबूत थे।

पाकिस्तान आंदोलन और महिला सशक्तिकरण

मुहम्मद अली जिन्ना ने एक बार कहा था:

“दुनिया में दो शक्तियाँ हैं; एक तलवार है और दूसरा कलम है। दोनों के बीच एक बड़ी प्रतिस्पर्धा और प्रतिद्वंद्विता है। महिलाओं की तुलना में तीसरी शक्ति अधिक मजबूत है। ”

गांधी और नेहरू के नेतृत्व में भारत छोड़ो आंदोलन जितना महत्वपूर्ण था, जिन्ना के 'दो-राष्ट्र' सिद्धांत का समर्थन करने वाले और अल्पसंख्यकों के लिए स्वतंत्रता सुनिश्चित करने के लिए महान लंबाई में गए।

हालाँकि इनमें से कई महिलाएँ रूढ़िवादी पृष्ठभूमि से थीं, लेकिन इससे उन्हें न्याय और समानता की वकालत करने के लिए अपनी आवाज़ों के इस्तेमाल से नहीं रोका जा सका।

अपनी बहन, फातिमा की मदद से, जिन्ना ने पितृसत्तात्मक समाज के बीच एक सामाजिक क्रांति को प्रोत्साहित किया, जो महिलाओं की मुक्ति और सशक्तिकरण का आह्वान करता था।

1938 में, उन्होंने मुस्लिम लीग की अखिल भारतीय मुस्लिम महिला उप-समिति बनाई, और अगले दशक में, कई महिलाओं ने महत्वपूर्ण नेतृत्व भूमिकाएं प्राप्त कीं। उन्होंने विभिन्न जिलों में कौएद का समर्थन जुटाने में मदद की।

उनमें से शामिल हैं बेगम फातिमा लाहौर का। लड़कियों के लिए जिन्ना इस्लामिया कॉलेज की संस्थापक, उन्होंने महिला छात्रों से समर्थन हासिल करने में मदद की।

जहाँआरा शाहनवाज़ बहुविवाह के खिलाफ कानून बनाने का आह्वान भी महिलाओं के लिए एक प्रमुख आंकड़ा था।

1935 में जिन्ना की महिला उप-समिति का हिस्सा बनने से पहले, 1938 में, शाहनवाज़ ने पंजाब प्रांतीय महिला मुस्लिम लीग की स्थापना की।

यहां तक ​​कि जिन्ना द्वारा सितंबर 1946 में अंतर्राष्ट्रीय हेराल्ड ट्रिब्यून फोरम में संयुक्त राज्य अमेरिका में मुस्लिम लीग का प्रतिनिधित्व करने के लिए भी नामित किया गया था, ताकि एक अलग मुस्लिम राज्य की आवश्यकता के बारे में बात की जा सके। उन्होंने कथित तौर पर अपने "धाराप्रवाह भाषणों" से दर्शकों पर काफी छाप छोड़ी।

1947 की शुरुआत में पाकिस्तान आंदोलन को काफी लोकप्रियता मिली। एक खुफिया रिपोर्ट ने सुझाव दिया कि पेशावर में फ्रंटियर महिला प्रांतीय मुस्लिम लीग के वार्षिक सत्र में 1,000 महिलाओं ने भाग लिया।

जनमत संग्रह के लिए, इनमें से कई महिलाओं ने विभिन्न जिलों से रैली के समर्थन में खैबर पख्तून की यात्रा की। मर्दन में, मुमताज शाहनवाज कथित तौर पर स्थानीय पुरुषों को उनके स्थानीय मुद्दों में महिलाओं को शामिल नहीं करने के लिए कहा जाता है।

की पसंद लेडी अब्दुल्ला हारून सिंध से और बेगम हकीमबंगाल मुस्लिम लीग के अध्यक्ष, ने फ्रंटियर प्रांत में भी दौरा किया और बंगाल का दौरा किया (अंततः पश्चिम पाकिस्तान बन गया)।

महिला सशक्तीकरण के अंतिम बयान में, एक युवती यहां तक ​​कि लाहौर में पंजाब सचिवालय के शीर्ष पर चढ़ गई और एक पाकिस्तानी के साथ ब्रिटिश ध्वज को बदल दिया।

फातिमा सुघरा 2007 के एक साक्षात्कार में कहा गार्जियन:

“जब मैंने ब्रिटिश झंडे को उतार दिया और उसे हमारी मुस्लिम लीग के साथ बदल दिया, तो मुझे नहीं लगा कि मैं वास्तव में जानता था कि मैं क्या कर रहा था। यह नियोजित नहीं था। मैं उस उम्र में विद्रोही था और यह एक अच्छा विचार था।

“मैं इसके लिए तैयार नहीं था कि मैं स्वतंत्रता का इतना बड़ा प्रतीक बन जाऊं। उन्होंने मुझे पाकिस्तान के लिए सेवाओं के लिए स्वर्ण पदक भी दिया। मैं पहली बार एक प्राप्त करने वाला था। ”

दक्षिण एशियाई की प्रेरक महिलाएँ जिन्होंने स्वतंत्रता प्रदान की

“कोई भी राष्ट्र तब तक गौरव की ऊँचाई तक नहीं बढ़ सकता है जब तक कि आपकी महिलाएँ आपके साथ न हों। हम बुरे रिवाजों के शिकार हैं। यह मानवता के खिलाफ अपराध है कि हमारी महिलाओं को कैदियों के रूप में घरों की चार दीवारों के भीतर बंद कर दिया जाता है। जिस स्थिति में हमारी महिलाओं को रहना पड़ता है, उसके लिए कहीं भी कोई मंजूरी नहीं है। ” मुहम्मद अली जिन्ना

यह सोचना अविश्वसनीय है कि कैसे एक विचार या सपना ऐसी गति प्राप्त कर सकता है और यहां तक ​​कि एक वास्तविकता भी बन सकता है। इन महिलाओं के लिए ऐसा ही है जिन्होंने आजादी और आजादी की लड़ाई लड़ी।

जबकि, माना जाता है कि 1947 का विभाजन कई लोगों के साथ हुआ अकथनीय भयावहताविशेष रूप से महिलाओं के लिए जो क्रूरता से हमला किया गया, बलात्कार किया और मार डाला गया।

लेकिन इतना ही नहीं स्वतंत्रता ने भारत और पाकिस्तान की लाखों महिलाओं के लिए पहचान की नई भावना को भी आमंत्रित किया।

इसने महिलाओं को अपने घरों से बाहर निकलने और उन चीजों के लिए लड़ने के लिए मजबूर किया जो वे विश्वास करती थीं। और उनके उत्पीड़कों से न्याय, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता में उनका अटूट विश्वास सभी के लिए प्रेरणादायक है।

कहने की जरूरत नहीं है, उनके लचीलेपन और बलिदान को कभी नहीं भूलना चाहिए।

हमारे अगले लेख में, DESIblitz 1947 विभाजन के बाद और स्वतंत्र और स्वतंत्र भारत और पाकिस्तान के लिए एक नई शुरुआत की पड़ताल करता है।


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आइशा एक अंग्रेजी साहित्य स्नातक, एक उत्सुक संपादकीय लेखक है। वह पढ़ने, रंगमंच और कुछ भी संबंधित कलाओं को पसंद करती है। वह एक रचनात्मक आत्मा है और हमेशा खुद को मजबूत कर रही है। उसका आदर्श वाक्य है: "जीवन बहुत छोटा है, इसलिए पहले मिठाई खाएं!"

एपी और अल्मी स्टॉक फोटो के सौजन्य से चित्र

उपयोग किए गए स्रोत: इंडियन समर: एलेक्स वॉन टुनज़ेलमैन द्वारा एक साम्राज्य के अंत का गुप्त इतिहास; द ग्रेट पार्टीशन: द मेकिंग ऑफ इंडिया एंड पाकिस्तान इन यास्मीन खान; द सोल प्रवक्ता: जिन्ना, मुस्लिम लीग और आयशा जलाल द्वारा पाकिस्तान की माँग; एंड मिडनाइट्स फ़र्ज़ीज़: द डेडली लिगेसी ऑफ़ इंडियाज पार्टीशन ऑफ़ निसिड हजारी




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