पाकिस्तानी महिलाओं के लिए तलाक का कलंक

पाकिस्तान एक कठिन देश है जब पाकिस्तानी महिलाओं के लिए तलाक की बात आती है। यह एक ऐसा देश है जहाँ गलतफहमी है और यह नियम ऐसी महिलाओं के लिए बहुत सारे तथ्य छुपाता है।

महिला लिंग की हीनता, कहने के लिए पर्याप्त है, पीढ़ी से पीढ़ी तक विरासत में मिली है। जैसे-जैसे समय बीतता है, यह केवल इस पितृसत्तात्मक समाज में खुद को मजबूत करने का प्रबंधन करता है, जबकि कई इसे पूरी तरह से चुनौती देने में सक्षम नहीं होते हैं।

फिर भी, इस पुरुष प्रधान समाज के साथ महिलाओं का वैवाहिक जीवन भी आता है।

उनकी शुरुआती यादों से, शब्द शादी (विवाह) का अर्थ है बहुत सारी चीजें। महिलाओं के लिए, विशेष रूप से, यह शब्द केवल सपने नहीं बल्कि सरासर महत्व रखता है।

एक अच्छे, सम्मानित घर में काम करने के लिए; एक सुंदर दिखने वाले आदमी के साथ रहते हैं और बच्चे हैं और एक सम्मानित जीवन जीते हैं।

यह पाकिस्तान में कई युवा महिलाओं के प्राथमिकता वाले सपनों में से एक है। पीढ़ियों के लिए, सपने और आदर्श मूल्य कई महिलाओं के लिए सामाजिक पृष्ठभूमि में रहे हैं।

यह सिर्फ एक वर्ग की घटना नहीं है। यह केवल निम्न या मध्यम सामाजिक आर्थिक पृष्ठभूमि की महिलाओं तक ही सीमित नहीं है। इस सपने के लिए कई महिलाओं द्वारा कल्पना की गई है।

हालांकि, अब चीजों पर सवाल उठाए जा रहे हैं। अब पाकिस्तानी महिलाएं (यदि सभी नहीं हैं) विनम्र मानदंडों और आदर्शों पर भरोसा करती हैं।

जिंदा रहने और खुशहाल जीवन जीने का विचार हर किसी के सपने के बिना होता है। यह सपना है और लिंग-विशिष्ट कभी नहीं था।

फिर ऐसा क्यों है कि पाकिस्तान की वैवाहिक प्रणाली पुरुषों को अधिक दबंग बनाने के लिए प्रोत्साहित करती है और महिलाओं को अधिक विनम्र होने के लिए?

पाकिस्तानी महिलाओं को इस तरह की जांच का सामना क्यों करना पड़ता है और वे तलाकशुदा के रूप में कैसे रहती हैं? DESIblitz पाकिस्तान में दो महिलाओं से पूछती है जो तलाक होने के अपने अनुभव को साझा करती हैं।

स्टीरियोटाइपिकल नॉर्म्स

पाकिस्तान की वैवाहिक प्रणाली में, एक निश्चित संभावना केवल महिला पक्ष का शिकार करती है। एक मुद्दा जो अक्सर पुरुषों द्वारा दुर्व्यवहार किया जाता है और हताशा के समय में महिलाओं द्वारा उपयोग किया जाता है।

पाकिस्तानी महिलाओं के लिए तलाक का सवाल न केवल शादी की व्यवस्था के लिए एक गंभीर खतरा है, बल्कि समाज में महिला की सामाजिक स्थिति से भी जुड़ा है।

पाकिस्तानी माता-पिता अपनी बेटियों की शादियों के सपने देखने से नहीं थकते। जल्द से जल्द संभव क्षण से, वे एक सुंदर शादी की व्यवस्था करने के लिए जितना संभव हो उतना बचाते हैं।

जबकि, ऐसी व्यवस्था एक खुशहाल विवाह की गारंटी नहीं देती है। यह मानना ​​सुरक्षित है कि हर शादी में एक परीक्षा होती है पाकिस्तानी महिलाएं.

क्या वह अपने माता-पिता की आशाओं और सपनों को प्राप्त कर पाएगी? क्या वह अपने पति के लिए पर्याप्त विनम्र है? क्या वह अपने ससुराल वालों के घर के भीतर एक मजबूत स्थिति को सुरक्षित कर सकती है?

इस तरह के सवाल और बहुत से पाकिस्तानी विवाह के आधार हैं। वे सभी एक सवाल पर घूमते हैं: क्या वह एक अच्छी पत्नी होगी?

ये सवाल हमेशा ससुराल, पति या महिला के माता-पिता द्वारा अपेक्षित नहीं होते हैं। कई विवाह, इसलिए, विभिन्न कारणों और संघर्षों के कारण भंग हो जाते हैं।

जिन घटनाओं से तलाक होता है, वे वास्तव में व्यक्तिगत और सामाजिक दोनों होते हैं।

हालाँकि, एक बार तलाक को अंतिम रूप देने के बाद और महिला वैवाहिक बंधन को छोड़ देती है, वह अपने आप को एक अखाड़े में पाती है, जिसकी तुलना में उसने कल्पना की थी, जबकि वह अकेली थी।

क्या पाकिस्तान में डिवोर्स जेंडर डिफरेंस है?

पाकिस्तानी समाज में लिंग अंतर एक प्रमुख भूमिका निभाता है। नर श्रेष्ठ होते हैं, जबकि महिलाएं उनकी हीन होती हैं। यह निश्चित है कि तलाक पर इसका प्रमुख प्रभाव है। यह महिलाओं पर काफी प्रभाव डालता है।

यह सवाल पूछे जाने पर, सोबिया, डॉक्टर और एक की माँ ने समझाया:

“तुम एक लक्ष्य बन जाते हो। वे सभी आपके प्रति उत्साह रखते हैं। वे आपको जीवन के प्रति कभी प्रेरित नहीं करेंगे। वे आपको कभी भी खुश महसूस नहीं कराते। ”

वह बताती है कि यह हमेशा वैवाहिक संबंधों में सामाजिक लाभ प्राप्त करने वाले पुरुष होते हैं।

“हर कोई समाज का एक महत्वपूर्ण सदस्य होने में विफल रहता है, क्योंकि वे अपनी असफलताओं के लिए दूसरों को दोष देना शुरू कर देते हैं। सबसे बुरी बात यह है कि माता-पिता माफी माँगने वाले होते हैं और अपने कार्यों का बचाव करते हैं। ”

वह आगे उल्लेख करती है:

“मुझे सभी तरह की गालियाँ मिलीं; कि मैं अलग-अलग लोगों के साथ सो रहा था इसलिए मुझे तलाक लेना पड़ा। मैं मानसिक या शारीरिक हमला बर्दाश्त नहीं कर रहा हूं। ”

सोबिया बताती है कि उसने अपने पति के अनुचित व्यवहार के कारण तलाक के लिए आवेदन किया था। अर्थात्, उनके वीडियो गेम और मादक पदार्थों की लत।

तब वह अपने तीसरे तिमाही में सामना करते समय आने वाली कठिनाइयों का उल्लेख करती है। उन्हें घर और अस्पताल में काम करना पड़ा, जबकि उनके पति ने कभी किसी मामले में सहायता नहीं की।

सोबिया उससे बोली:

"हम उसके जन्म के बाद उसकी देखभाल करेंगे।"

यह पूछे जाने पर कि क्या वह अपनी सेहत को लेकर गंभीर हैं, उन्होंने वीडियो गेम खेलना जारी रखा।

जबकि सोबिया को अपनी कहानी के अधिक क्रूर पक्ष को साझा करना मुश्किल था, उनका मानना ​​है कि पाकिस्तानी महिलाओं के लिए तलाक का आक्रामक-आक्रामक रवैया हमेशा से था।

वह कहते हैं:

"यह ऐसा है जैसे मैं हर दिन उसके लिए कुछ भयानक करता हूं।"

सोबिया का उदाहरण पाकिस्तान में उन महिलाओं के कठिन अनुभवों को दर्शाता है जो तलाक का पक्षपाती है।

पाकिस्तान में कानून धीरे-धीरे बदल रहे हैं। हालाँकि, परिवर्तन की गति पाकिस्तानी महिलाओं के लिए तलाक की कलंक दर में मदद नहीं कर रही है।

तलाक का कारण

एक शादी के भीतर समस्याओं से तलाक स्टेम का कारण बनता है। विवाहेतर संबंधों से, दुर्व्यवहार, परिवार के गतिशील, छोटे स्वभाव और इतने पर।

एक रिश्ते में इन विषाक्त तत्वों को एक महिला द्वारा पीड़ित किया जाता है।

सोबिया बताती हैं कि उनके तलाक की वजह:

"यह हमेशा था दवाई उन्होंने दावा किया कि उन्हें ध्यान में और नियंत्रण में रखा है। ”

वह अपनी बात समझती थी क्योंकि वह एक निजी फर्म में ऑडिटर था।

बावजूद उसकी सारी आमदनी घर तक नहीं पहुँच पाती। सोबिया को सब कुछ अपने आप से करना पड़ा जबकि उसके पति ने या तो उसकी परवाह नहीं की या जब भी उसने जवाबी हमला किया तो उसके साथ मारपीट की।

अपने अनुभवों को साझा करने के बाद, सोबिया का मानना ​​है कि जब भी कोई महिला तलाक के लिए फाइल करती है, तो वह सवाल उठाती है। उसकी सामाजिक स्थिति, पृष्ठभूमि, कामुकता, पेशेवर जीवन और यहां तक ​​कि माता-पिता भी जांच के दायरे में आते हैं।

वह मानती है जब पुरुष फाइल करते हैं तलाक, वकीलों को विवरण से परेशान नहीं किया जाता है। लेकिन जब पाकिस्तानी महिलाओं के लिए तलाक की बात आती है, तो वे पेशेवर मदद या सहानुभूति की पेशकश नहीं करते हैं।

फिर भी वे सुलह की पेशकश करते हैं। वकीलों, माता-पिता, सोबिया के रिश्तेदारों ने जोर देकर कहा कि वह किसी तरह दुर्व्यवहार को बर्दाश्त करती है, वह एक बच्चा पैदा करने वाली थी और उसे परिवार की जरूरत थी।

हालांकि, सोबिया दावा करने वाले सभी बाधाओं के खिलाफ गया:

"मैं बल्कि अपने बच्चे को उसकी माँ के साथ अपने पिता के साथ पाला था, जो या तो वीडियो गेम खेल रहा है, जब वह बोर हो रहा है तो मुझे हेरोइन स्कोर करना या मुझे सज़ा देना।"

वह कहती है कि उसने सामाजिक मानदंडों को परिभाषित किया, सामाजिक विरोध के बावजूद। वर्तमान में, वह खुद रहती है और अपने तीन साल के बेटे के साथ खुशी से रह रही है।

“यह मेरे लिए आसान नहीं होगा खासकर जब वह पूछना शुरू करता है। लेकिन मुझे लगता है कि मैं उसे अपने दम पर उठाने में सक्षम हूं। हम देखेंगे।"

सोबिया का लचीलापन एक संकेत है कि महिलाएं तलाक के कलंक का सामना कर सकती हैं। यह कई महिलाओं द्वारा सामना किया गया संघर्ष है, जो वापस लड़ीं।

तलाक के बाद का जीवन

तलाक के बाद महिलाओं के सामने आने वाली चुनौतियां मुश्किल हैं। एक पति के समर्थन के बिना, पाकिस्तानी महिलाओं को आउटकास्ट की तरह महसूस किया जाता है।

यह कई महिलाओं के जीवन में बाधा बन सकता है।

सवाल में दूसरी महिला, रजिया, एक 45 वर्षीय गृहिणी है, जो अपने परिवार के साथ रहती है। जब उससे उसकी स्थिति के बारे में पूछा गया, तो उसके पास कहने को बहुत कुछ था।

वह मानती है कि जीवन नहीं बदलता। यह कि समाज, परिवार और रिश्तेदारों से ताने जारी हैं क्योंकि वह एक बच्चा नहीं दे सकती थी।

वह कहती है कि वह भले ही पढ़ी-लिखी नहीं है, लेकिन वह वास्तविकता के बारे में एक-दो बातें जानती है।

गर्भधारण न कर पाना अपने लिए शर्म की बात थी।

उसकी भावनाओं का वर्णन करते हुए, वह कहती है:

"मैं नारीवादी सिद्धांत से सहमत नहीं हूं। मुझे लगता है कि हमारी सामाजिक स्थिति इस बात पर निर्भर करती है कि हम जीवन भर अपने पति को जन्म दे सकते हैं या नहीं। "

उनका मानना ​​है कि एक जोड़े का पश्चिमी चित्रण पाकिस्तानियों से अलग है। महिलाओं को स्वतंत्रता की पेशकश करना एक अच्छे विचार की तरह लग सकता है लेकिन व्यवहार में यह बेकार है।

वह समझाती है:

“तो क्या होगा अगर मुझे लगता है कि तलाक महिलाओं के लिए शर्म की बात है? मैं अपने आप में निराश महसूस करता हूं। मैं एक अद्भुत माँ होती, लेकिन यहाँ मैं हूँ। ”

जिस तरह से कई पाकिस्तानी महिलाएं आदर्श के खिलाफ जाने से डरती हैं, उसका एक प्रमुख उदाहरण है रजिया। वे अपने समाज के एक उत्पाद हैं और हीनता के लेबल को स्वीकार करते हैं।

इस धारणा को खारिज करने के बावजूद, उन्हें उन महिलाओं द्वारा अधिग्रहित किया जाता है जो पुरुष श्रेष्ठता के हाथों में खेलती हैं।

क्या तलाक का कारण स्वीकार्य है?

तलाक में सही या गलत के आसपास की धारणाएं जटिल हैं। पारिवारिक सम्मान के लिए मुश्किलों का सामना करना पड़ता है। हालांकि, ऐसा लगता है कि महिलाओं को पुरुषों की तुलना में इसे सहन करने के लिए बनाया गया है।

फिर भी जब तलाक के कारण के बारे में पूछा गया, तो रज़िया को लगता है कि उसके मामले में यह उचित था। अगर वह अपने पूर्व पति के पद पर होती, तो वह भी ऐसा ही करती।

अपने तलाक के 11 साल बाद, उसने अपने माता-पिता के प्रयासों के बावजूद दोबारा शादी करने पर विचार नहीं किया।

वह जानती है कि वह बेकार नहीं है लेकिन इसे स्वीकार करने से इनकार करती है। हालाँकि, वह तलाक के बाद अपने शिक्षाविदों का पीछा करना चाहती थी लेकिन तब से उसका दृष्टिकोण बदल गया है।

रजिया बताती हैं:

“मैं उन लोगों के साथ एक समाज में रहता हूं जो मानते हैं कि पुरुष महिलाओं की तुलना में बेहतर हैं। मैं इससे सहमत नहीं था लेकिन अब मैं करता हूं। क्यों? क्योंकि यह अनगिनत बार साबित हुआ है! ”

गोद लेने के बारे में पूछे जाने पर, उन्होंने इसे एक विश्वसनीय विचार के रूप में खारिज कर दिया। उनका मानना ​​है कि एक अजीब बच्चा पागल है।

"यह मुंबा जंबो का विचार है कि महिलाएं पुरुषों के बराबर हैं, बस हास्यास्पद है, कम से कम, पाकिस्तान में। मेरा मतलब है कि वे (पश्चिमी) अच्छी फिल्में बनाते हैं, लेकिन वे नहीं जानते कि परिवार कैसे बढ़ाएं।

वह मानती है कि हीन लिंग होने के विचार के अभ्यस्त होने में समय लगता है। वह इसके साथ ठीक है क्योंकि यही चीजें हैं।

कुछ भी नहीं किया जा सकता है लेकिन पालन करना है, वह जारी है:

“अगर ऐसा है तो हमें समाज में रहना है, हमें मानना ​​होगा। हम और क्या कर रहे हैं?

रजिया ने अपने पूर्व पति के फैसले को स्वीकार किया कि महिलाएं असफलता की जिम्मेदारी लेने के लिए कैसे तैयार होती हैं।

पाकिस्तानी समाज में इस तरह की सोच आम है और तलाक के कलंक को रोकने के लिए बड़े सामाजिक बदलाव की आवश्यकता है।

स्री जाति से द्वेष

पाकिस्तानी महिलाओं द्वारा तलाक में दिए गए पूर्वाग्रह समाज में स्वीकृति और समानता की लड़ाई है।

पाकिस्तान में तलाक के मामलों में लगातार बढ़ोतरी हुई है।

इकॉनोमिक्स यानि की तलाक की स्थिति और यह पाकिस्तान में प्रमुख कारण है राज्यों:

“2016 में, 18,901 मामले दर्ज किए गए थे। यह दिखाता है कि पाकिस्तान में तलाक की दर बढ़ रही है। ”

एक पुरुष-प्रधान समाज में, कुप्रथा आदर्श है। यह जहरीले और दुविधापूर्ण विवाह के साथ होता है और महिलाओं और उनके वंश के जीवन को बर्बाद कर देता है।

पाकिस्तान में, तलाक को एक अनुकूल या स्वस्थ विकल्प नहीं माना जाता है। तलाक के साथ बहुत तनाव, जिम्मेदारियां आती हैं, जो सभी समाज के समर्थन की मांग करती हैं।

हालांकि, यह देखते हुए कि समाज तलाक के परिणामों का पक्ष नहीं लेता है, यह या तो दया, सहानुभूति या मजाक करता है और तलाक देने वाले को ताना मारता है।

तलाक शब्द केवल महिला की चिंता करता है।

परिवार का पालन-पोषण एक कठिन उपक्रम है। हर कोई एक आदर्श पति या पत्नी नहीं होता है। कोई भी सही माता-पिता होने के करीब भी नहीं आ सकता है।

फिर भी एक ऐसे समाज में जहां मानदंड हैं misogynistic, यह सभी विविधताओं में महिलाओं पर अत्याचार करेगा।

एक तलाकशुदा के लिए नतीजे

तलाक के ज्यादातर मामलों में, महिलाओं को अपने पति के मानकों पर खरा नहीं उतरने के लिए दोषी ठहराया जाता है। पति को सभी आरोपों से मुक्त किया जाता है क्योंकि उसे जीवन यापन करना चाहिए।

तथ्य यह है कि पति की भावनाओं पर विचार तब होता है जब उसकी पत्नी प्रतिशोध करती है।

जब भी कोई महिला तलाक के लिए आवेदन दायर करती है तो वह अपने जीवन के लिए कर रही होती है। कोई भी एक पूरा रिश्ता नहीं छोड़ना चाहता है।

यहां तक ​​कि अभी भी पाकिस्तानी समाज महिलाओं को विनम्र होने के लिए प्रोत्साहित करता है। विवाह का संस्थान महिलाओं की भलाई से पवित्र और महत्वपूर्ण है, ऐसा प्रतीत होता है।

दूर रहने और खुशी से जीने की तुलना में एक अत्यधिक दुखी शादी को बनाए रखना बेहतर है। यह रवैया समाज, माता-पिता, रिश्तेदारों और यहां तक ​​कि दोस्तों द्वारा प्रोत्साहित किया जाता है।

यह रवैया अप्रत्यक्ष रूप से बहुविवाह की संस्था को प्रेरित करता है। कभी-कभी पाकिस्तान में वैवाहिक संबंध राजनीति और शतरंज के बहुत करीब होते हैं - एक आंख के साथ सोने के लिए।

बच्चों की सामाजिक सुरक्षा और चिंताओं पर अक्सर बहस होती है। ऐसा करते समय महिलाओं के साथ अमानवीय व्यवहार किए जाने पर भी विषाक्त संबंध बनाए जाते हैं।

इसके विपरीत, वैवाहिक संबंधों के समर्थक और जो लोग तलाक का कड़ाई से विरोध करते हैं, वे एक विषाक्त और रोगग्रस्त परिवार के लंबे समय तक चलने वाले प्रभावों को देखने में विफल होते हैं, जिसके तहत एक बच्चे की परवरिश की जाती है।

बदलाव की आवश्यकता

पाकिस्तानी महिलाओं के लिए तलाक अलग से नहीं माना जा सकता। फिर भी ए समाज पितृसत्ता के अधिनायकत्व पर हावी, हमेशा उन महिलाओं पर ध्यान देगी जो खुद को शादी से अलग करना चुनती हैं।

यह न केवल पितृसत्ता को परिभाषित करता है, बल्कि मिथ्याचार के अमानवीय परिमाण को खारिज करता है।

एक तलाकशुदा महिला को मानव या समाज का सम्मानित सदस्य होने का अधिकार नहीं खोता है।

वह एक पेशेवर कर्मचारी बनी रह सकती है; उसके बच्चों की परवरिश करो; वह जो चाहे हो। एक तलाक महिला की सामाजिक स्थिति को नहीं बदलता है।

पाकिस्तान में, जहां गलत धारणाएं आम हैं और उनकी सराहना की जाती है, यह समझने में बहुत समय लगने वाला है कि तलाक के लिए फाइल करने वाली महिलाएं अपने अधिकार का इस्तेमाल कर रही हैं।

हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि यह अस्वीकार्य है।