तवायफ ने मुगल भारत के अंतिम दरबारियों को प्रदर्शित किया

एशियन म्यूजिक सर्किट (एएमसी) प्रस्तुत करता है, तवायफ - एक प्रदर्शनी: लंदन में रॉयल ज्योग्राफिक सोसायटी में अंतिम शिष्टाचार का जीवन और कला। DESIblitz में अधिक है।

तवायफ ~ मुग़ल भारत के अंतिम दरबारी

दरबारियों ने असाधारण शक्ति धारण की जो दक्षिण एशियाई महिलाओं के बीच आम नहीं थी

भारत में शिष्टाचार संस्कृति के समृद्ध इतिहास में, एशियाई संगीत सर्किट (AMC) प्रस्तुत करता है, तवायफ - एक प्रदर्शनी: जीवन और अंतिम कलाकारों की कला रॉयल जियोग्राफिक सोसायटी, लंदन में।

शुरुआती चित्रों, तस्वीरों और रिकॉर्डिंग की खोज के माध्यम से, आकर्षक प्रदर्शनी दर्शकों, कला और भारत के दरबारियों की कृपा से गिर जाएगी।

यदि आप मुगल भारत के समृद्ध और ग्लैमरस इतिहास को देखें, तो 'तवायफ' शब्द का उल्लेख अक्सर किया जाता है।

तवायफ या दरबारी 19 वीं सदी के भारत के इतिहास के अभिन्न अंग का प्रतिनिधित्व करते थे।

आधुनिक हिंदी में, शब्द नियमित रूप से 'वेश्या' को संदर्भित करता है, मुगल काल में, तवायफ ने जीवन जीने का एक परिष्कृत तरीका पेश किया, और कला, संगीत, नृत्य, कविता और शिष्टाचार के अधिकारी थे।

तवायफ ~ मुग़ल भारत के अंतिम दरबारी

मूल रूप से, वाजिद अली शाह (भारत के अंतिम राजा) के शासन में, दरबारी असाधारण शक्ति रखते थे जो कि अन्य एशियाई महिलाओं के बीच आम नहीं थी। भूमि और संपत्ति के मालिक तवाफ, कर का भुगतान करते थे और अदालत में केंद्रीय आंकड़े थे।

अंग्रेजों के आगमन और राज की शुरुआत के साथ, सौजन्य मनोरंजन और नृत्य, संगीत और आनंद से भरी एक अज्ञात संस्कृति में एक विदेशी खिड़की के लोकप्रिय स्रोत थे।

लेकिन जैसे-जैसे अंग्रेजों और भारतीयों के बीच नस्लीय अलगाव बढ़ने लगा, शिष्टाचार को अनैतिक और निंदनीय दोनों के रूप में देखा जाने लगा और वे जल्दी से सभ्य समाज से बहिष्कृत हो गए।

अब उन्हें वेश्यालय में रहने वाली सामान्य वेश्याओं के रूप में माना जाता था, और जो ब्रिटिशों की सेवा करते थे, उन्हें भारतीय ग्राहकों को बीमारी फैलने के डर से मना किया जाता था।

'संक्रामक रोग अधिनियम 1864' जैसे कानूनों ने यौनकर्मियों और शिष्टाचार को नियमित स्वास्थ्य जांच के लिए मजबूर किया। ब्रिटिश पुरुषों को इससे छूट दी गई थी, लेकिन किसी भी महिला को एक वियनात्मक बीमारी के साथ पाया गया।

1800 के दशक के अंत तक उनकी लोकप्रियता और स्थिति कम होने के साथ, तवायफ को एंटी-नच मूवमेंट के विरोध का सामना करना पड़ा, जिसने एक बार और सभी के लिए शिष्टाचार संस्कृति को नष्ट करने की मांग की।

तवायफ ~ मुग़ल भारत के अंतिम दरबारी

वैभव के अपने मुगल महलों से गायब, भारतीय शिष्टाचार खुद को सड़क पर पाया और जीवित रहने के लिए सेक्स कार्य में मजबूर किया गया। नृत्य, संगीत और कविता 'मुजरा' बन गए और इनमें से कई दरबारियों को अपनी समृद्ध सांस्कृतिक परंपराओं को जीवित रखने के लिए लड़ना पड़ा।

कुछ ने इसे 1902 में गौहर जान की तरह हासिल किया जो भारत के पहले रिकॉर्डिंग कलाकार बन गए। ए-लिस्ट सेलेब्रिटी का दर्जा हासिल करने के बाद, वह अपनी संगीतमय प्रस्तुति के लिए मनाया गया और कई गाने बेचे।

क्योंकि वे सामाजिक मानदंडों के बाहर रहते थे, कई दरबारी स्क्रीन या मंच पर प्रदर्शन करने के कलंक के बिना एक ही मार्ग का पालन करने में सक्षम थे।

उन्होंने सामाजिक सजावट की बाधाओं को तोड़ दिया और आधुनिक बॉलीवुड अभिनेत्रियों और नायिकाओं के लिए मार्ग प्रशस्त किया जो आज हम जानते हैं।

तवायफ ~ मुग़ल भारत के अंतिम दरबारी

इस ऐतिहासिक अवधि से तवायफ के जीवन को चिह्नित करते हुए, जीवंत प्रदर्शनी और ऑडियो विजुअल अनुभव इस असाधारण संस्कृति की कहानी में इन असाधारण महिला कलाकारों के चित्रों, तस्वीरों और ध्वनि रिकॉर्डिंग के साथ चित्रित करता है।

नि: शुल्क दो दिवसीय प्रदर्शनी 4 और 6 सितंबर, 2015 को केंसिंग्टन में रॉयल जियोग्राफिक सोसाइटी में सुबह 10 से शाम 5 बजे के बीच चलती है।

5 सितंबर, 2015 को डॉ। एना मोरकॉम (रॉयल होलोवे) और डॉ। रिचर्ड विलियम्स (ऑक्सफ़ोर्ड यूनिवर्सिटी) की विशेषता वाली 'वूमन इन एंटरटेनमेंट' पर एक मनोरंजक बात भी होगी।

एशियन म्यूजिक सर्किट के लॉस्ट ट्रेडिशन सीज़न के बारे में अधिक जानकारी के लिए कृपया उनकी वेबसाइट देखें यहाँ.

आइशा एक अंग्रेजी साहित्य स्नातक, एक उत्सुक संपादकीय लेखक है। वह पढ़ने, रंगमंच और कुछ भी संबंधित कलाओं को पसंद करती है। वह एक रचनात्मक आत्मा है और हमेशा खुद को मजबूत कर रही है। उसका आदर्श वाक्य है: "जीवन बहुत छोटा है, इसलिए पहले मिठाई खाएं!"

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