पाकिस्तान के भीख माफिया के अपराधी और पीड़ितct

DESIblitz भीख माफिया की डरावनी शक्ति की खोज करता है क्योंकि वे बच्चों, माता-पिता और अधिक को पाकिस्तान की सड़कों पर अवैध रूप से भीख मांगने के लिए मजबूर करते हैं।

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"जब पुलिस भिखारियों को गिरफ्तार करती है, तो भिखारी मालिक रिश्वत देते हैं"

हालाँकि 1958 के वेस्ट पाकिस्तान वैग्रेंसी ऑर्डिनेंस के तहत पाकिस्तान में भीख माँगना गैरकानूनी है, लेकिन भिखारियों की संख्या में उछाल का मतलब है कि कानून को काफी हद तक छोड़ दिया गया है।

पाकिस्तान में 25 करोड़ भिखारी हैं, खासकर कराची जैसे शहरी इलाकों में इनकी संख्या बढ़ रही है।

यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि खराब जीवन स्थितियों और आर्थिक विकल्पों की कमी के कारण अधिकांश आबादी अपनी आय के एकमात्र स्रोत के रूप में भीख मांगती है।

भीख मांगने वालों में ट्रैफिक लाइट के पास महिलाओं के रूप में नाटकीय रूप से कपड़े पहने हुए पुरुष और उदास दिखने वाली माताएं अपने बच्चों को पालने में शामिल हैं।

अनाथ बच्चों के समूह या लापता अंगों वाले एक अकेले बूढ़े व्यक्ति द्वारा संपर्क किए बिना खड़ी कार में बैठना लगभग असंभव है।

ऐसा इसलिए है क्योंकि पाकिस्तान में भिखारी अलग-अलग रूपों में आते हैं और लोगों को आकर्षित करने के लिए अलग-अलग हथकंडे अपनाते हैं।

जबकि कुछ का उद्देश्य मनोरंजन करना है, अधिकांश मानवीय सहानुभूति के लिए अपील करते हैं।

कहने की जरूरत नहीं है, यह देखने के लिए एक सुंदर दृश्य नहीं है, हालांकि, इससे भी बुरी बात यह है कि जब कोई नहीं देख रहा होता है तो क्या होता है।

सच तो यह है कि ये लोग उतने दयनीय नहीं हैं, जितने दिखते हैं।

दरअसल, कुछ भिखारी गरीबी के नहीं बल्कि अपराध के शिकार होते हैं।

लोगों के पास भिखारियों के लिए जितनी अधिक सहानुभूति होती है, उतना ही अधिक पैसा बाद वाला वास्तव में बनाता है (या कम से कम उनके मालिक)।

बेशक, यह इस तथ्य से ध्यान भटकाने के लिए नहीं है कि पाकिस्तान में गरीबी की गंभीर समस्या है।

भूख, निर्जलीकरण, बाल श्रम, बीमारी, बलात्कार और वित्तीय शोषण के मुद्दे लगभग दो करोड़ पाकिस्तानी व्यक्तियों के वास्तविक अनुभव हैं।

इसलिए, उनमें से कई लोगों के लिए भीख माँगना जीवित रहने का एक वैध तरीका है।

स्थिति इतनी सामान्य हो गई है कि लोगों ने इसका फायदा उठाया है और यहीं से मामला शुरू होता है।

कैसे काम करता है पाकिस्तान का 'भीख माफिया'

पाकिस्तान के भीख माफिया के अपराधी और पीड़ितct

भिक्षावृत्ति की प्रकृति समय के साथ एक निर्दोष उत्तरजीविता रणनीति से एक आकर्षक व्यावसायिक अवसर में विकसित हुई है।

भीख मांगना संगठित अपराध का एक रूप बन गया है जहां आपराधिक नेटवर्क लोगों को भीख मांगने के लिए मजबूर करते हैं।

जो समूह इन अवैध ढांचों की व्यवस्था करते हैं, उन्हें 'भीख माफिया' के नाम से जाना जाता है।

भीख मांगने की उनकी प्रेरणा गरीबों से काफी भिन्न होती है।

जरूरत, सुविधा या पसंद के लिए भीख मांगने के बजाय, भीख माफिया इसे एक पेशेवर करियर के रूप में चुनता है।

ऐसा इसलिए है क्योंकि घरेलू काम जैसे अन्य व्यवसायों की तुलना में भीख माँगना अपेक्षाकृत लाभदायक है।

औसतन, एक बाल घरेलू कामगार एक अनुमानित रु. 500-1500 (£2-£16) प्रति माह।

जबकि भिखारी रुपये के बीच बना सकते हैं। १०० और १०,००० (४६p-£४५) प्रतिदिन।

इस प्रकार, पाकिस्तान में नानी, रसोइया, ड्राइवर या माली होने की तुलना में भीख माँगना अधिक लाभदायक है।

भीख मांगने को उद्योग बनाना

बेशक, माफिया मालिक खुद से कभी भीख नहीं मांगते। इसके बजाय, वे सामाजिक कार्यकर्ताओं, विश्वास नेताओं और यहां तक ​​कि अनाथ देखभाल करने वालों का रूप धारण करके बच्चों का अपहरण कर सकते हैं।

कभी-कभी वे बाल दास के रूप में जीवन के बदले में दिल खोलकर मिठाई भेंट करते हैं।

दूसरी ओर, वयस्क, मानसिक और शारीरिक हिंसा के खतरे के माध्यम से आर्थिक लाभ के लिए नशे में धुत और गुलाम हो सकते हैं।

यदि कोई भिखारी बहुत अधिक 'स्वस्थ' है, तो उन पर अक्षमता और दोष थोपे जाते हैं।

उदाहरण के लिए, बच्चों और वरिष्ठों ने जानबूझकर अपने अंगों को असामान्य रूप से मोड़ दिया या हटा दिया, जिससे वे अपंग हो गए।

इसके अलावा, छल के इस विनाशकारी जाल में 'लाभ' को अधिकतम करने के लिए महिलाओं का बलात्कार और गर्भवती किया जाता है।

यह जनता को धोखा देने के लिए है। शारीरिक रूप से विकलांग बच्चों और व्यथित माताओं को देखकर सबसे कठोर हृदय पिघल सकता है और बदले में दान कर सकता है।

फिर भिखारियों को भीख मांगने की रणनीति सिखाई जाती है जैसे कि दान को अधिकतम करने के लिए कहां और कैसे प्रभावी ढंग से भीख मांगनी है।

विदेशियों को आकर्षित करने के लिए बच्चे अंग्रेजी में रैपिंग सीख सकते हैं। "एक फूल खरीदो, एक फूल लो, मुझे १० रुपये दो" जैसे गीतों का उपयोग करना उनके दर्शकों को हंसाने का एक सामरिक सूत्र है।

सांख्यिकी ब्यूरो पंजाब के सहायक निदेशक, वसीम अब्बास ने युवाओं का शोषण करने के लिए एक और रणनीति का उल्लेख किया है:

"ऐसे संगठित गिरोह भी हैं जो बाल भिखारियों को बस स्टॉप, ट्रैफिक सिग्नल और बाजारों जैसे आकर्षक स्थानों पर तैनात करते हैं।"

डिजिटल भीख मांगने की शुरुआत जहां व्यक्ति कॉल, टेक्स्ट और ईमेल के जरिए भीख मांगते हैं, इस अवैध उद्योग के विकास पर जोर देते हैं।

हालाँकि, ये फोन भिखारी को भी ट्रैक करते हैं और उन्हें इस 'संगठन' के पीछे की आपराधिकता को उजागर करते हुए, पास की पुलिस को चेतावनी देते हैं।

हालाँकि, इसका सबसे बेतुका पहलू यह है कि कुछ भिखारियों को अपनी सारी मेहनत की कमाई रखने के लिए नहीं मिलता है।

ये विनाशकारी रणनीति यह सवाल उठाती है कि ऐसी अन्यायपूर्ण व्यवस्था कैसे पनप सकती है।

तो, ऐसे कौन से कारक हैं जो भीख माफिया को समृद्ध होने के लिए प्रोत्साहित करते हैं?

भ्रष्टाचार

पाकिस्तान के भीख माफिया भ्रष्टाचार के अपराधी और पीड़ित

पाकिस्तान की खराब राजनीतिक परिस्थितियों ने भीख माफिया को आराम से अपने आपराधिक नेटवर्क को बनाए रखने और विकसित करने की अनुमति दी है।

जहां सरकार कमजोर है, वहां आपराधिक गतिविधि मजबूत है।

पाकिस्तान के सभी क्षेत्रों में से, पुलिस लगातार सबसे भ्रष्ट डिवीजन के रूप में रैंक करती है।

सत्ता, स्वास्थ्य, शिक्षा, जमीन और न्यायपालिका को खत्म करना।

कई लोगों का तर्क है कि यह रैंकिंग भीख माफिया के सामने सही है, जहां पुलिस अधिकारियों की काफी हद तक मिलीभगत है।

जहां अधिकांश राजनेता और पुलिस अधिकारी भीख मांगने को एक संगठित अपराध के रूप में खत्म करना चाहते हैं, वहीं कुछ अधिकारी 'भीख मांगने की अंगूठी' का हिस्सा हैं।

कुछ अधिकारी माफिया को क्षेत्रों पर कब्जा करने, अवैध रूप से बिजली का उपयोग करने और पैसे के बदले सुरक्षा प्रदान करने की अनुमति देकर अधिक सीधे योगदान देते हैं।

पाकिस्तान के कराची में एक सामाजिक विज्ञान कार्यकर्ता आयशा खान ने इसमें आगे गोता लगाया, खुलासा:

"पुलिस अधिकारियों के बारे में कहा जाता है कि वे रिश्वत लेते हैं, कुछ मामलों में भिखारी की आय से 50 प्रतिशत तक की कटौती की जाती है।"

वह खतरनाक रूप से रिपोर्ट करती है:

“रिश्वत की राशि इलाके पर निर्भर करती है; पॉश इलाकों में पुलिस अधिकारियों को अधिक राशि का भुगतान करना पड़ता है।

“जब पुलिस भिखारियों को गिरफ्तार करती है, भिखारी मालिक रिश्वत देते हैं … और अपने भिखारियों को रिहा करवाते हैं।

"ऐसे मामलों में जब पुलिस छापा मारती है और भिखारियों को गिरफ्तार करती है, मंत्रियों सहित प्रभावशाली लोग कॉल करते हैं और पकड़े गए भिखारियों की रिहाई के लिए पुलिस अधिकारियों पर दबाव डालते हैं।"

इसमें कोई शक नहीं है कि कुछ पुलिस अधिकारियों ने भीख माफिया को सुरक्षा कवच दे दिया है, जिससे और लोगों की जान खतरे में पड़ गई है।

कोई सरकारी हस्तक्षेप नहीं

पाकिस्तान का शरणार्थी संकट भी इस मुद्दे में योगदान दे रहा है क्योंकि इसने उनकी अर्थव्यवस्था पर बोझ डाला है।

इसके अलावा, बेघरों में वृद्धि और, परिणामस्वरूप, देशी भिखारी, आने वाले शरणार्थी सरकारी सहायता की कमी और वित्तीय कठिनाई के कारण भीख मांग रहे हैं।

मार्च 2021 में, सीरियाई शरणार्थी मोहम्मद अली अपने युद्धग्रस्त देश से दूर जीवन की तलाश कर रहे थे और वीजा यात्रा पर पाकिस्तान गए थे।

अली के पाकिस्तान आने के बाद से हुए व्यवहार ने भीख मांगने वाले 'उद्योग' के विरोधाभास पर जोर दिया है।

एक सीरियाई राजनयिक ने कहा:

"अली पाकिस्तान में भीख नहीं मांग सकता और न ही आर्थिक मदद मांग सकता है।"

"यह एक उल्लंघन है जिसे अपराध के रूप में माना जाना चाहिए।

"अगर कोई इस अपराध को करता है, तो उसे कानून के अनुसार गिरफ्तार किया जाना चाहिए और तुरंत निर्वासित किया जाना चाहिए।"

अली ने सीधे तौर पर पाकिस्तान सरकार से टकराव से परहेज किया है।

सरकार के हस्तक्षेप की कमी का मतलब है कि शरणार्थियों को भीख माँगनी चाहिए।

शरणार्थियों को निर्वासन और अस्तित्व के बारे में चिंता करनी पड़ती है, जबकि माफिया निस्संदेह उनका शिकार करते हैं।

हालांकि, इन सबसे ऊपर यह है कि कोई भी लागू सरकारी कानून नहीं है जो भीख माफिया को रोक सके।

1958 के अध्यादेश जैसे पहले से मौजूद कानूनों को लागू करने की कमी और तेजी से बढ़ते उद्योग से निपटने के लिए नए कानून का अभाव आपराधिक उत्पादन में योगदान देता है।

अमीर और गरीब के बीच ध्रुवीकरण के नजरिए से व्यावहारिक कदम उठाने और लागू करने की जरूरत है।

भिखारियों के शोषण और माफिया की समृद्धि को रोकने का यही एकमात्र तरीका है।

आज तक, भीख माफिया को उनके आपराधिक व्यवहार के लिए पर्याप्त सजा नहीं मिली है।

माफिया का मानना ​​है कि भिखारी के फायदे नुकसान से ज्यादा हैं और इस स्तर पर सरकार ने उन्हें अन्यथा मानने का कोई कारण नहीं दिया है।

कमजोरों को लक्षित करना

अधिकांश संस्थानों की तरह, आपराधिक संगठनों में एक पदानुक्रम होता है।

भिखारी की अंगूठी के भीतर, 'भिखारी मालिक' शीर्ष कुत्ता है, उसके बाद 'बिचौलिये' हैं जो कमजोर व्यक्तियों का शोषण करते हैं, आमतौर पर वंचित सामाजिक समूहों से।

इन समूहों में वे लोग शामिल हैं जो युवा, गरीब, विकलांग, वरिष्ठ और तीसरे लिंग के हैं।

जो लोग सूचीबद्ध श्रेणियों में फिट नहीं होते हैं उन्हें अमानवीय तरीकों का उपयोग करने के लिए मजबूर किया जाता है ताकि वे सहानुभूति प्राप्त कर सकें।

बच्चे

पाकिस्तान के भीख माफिया के अपराधी और पीड़ितct

बच्चों का अपहरण, अक्सर दस साल से कम उम्र के, माफिया अपने व्यवसाय को चलाने का एक तरीका है।

पाकिस्तान में सड़क पर रहने वाले बच्चों की एक बड़ी आबादी है, और जैसे-जैसे जनसंख्या बढ़ती है, वैसे-वैसे संभावित बाल भिखारियों की संख्या भी बढ़ती जाती है।

के अनुसार स्ट्रीट चिल्ड्रेन के लिए कंसोर्टियम (सीएससी), पाकिस्तान में अनुमानित 1.5 मिलियन स्ट्रीट चिल्ड्रेन हैं। चिंताजनक बात यह है कि यह संख्या अभी भी बढ़ रही है।

इन बच्चों की उपलब्धता उन्हें आसान शिकार बनाती है और उनकी कमजोर स्थिति उन्हें अनुकूल बनाती है।

उदाहरण के लिए, लक्षित वे सड़क पर रहने वाले बच्चे हैं जो पहले से ही खुले में फूल बेचने वाले, कचरा बीनने वाले और शूशाइन लड़कों के रूप में काम करते हैं।

यहां तक ​​कि दस वर्ष से कम उम्र के बाल श्रमिक भी गृहिणी बन जाते हैं लेकिन इन व्यवसायों के भयानक परिणाम हो सकते हैं।

अगस्त 2019 में 16 साल की बच्ची की प्रताड़ना और हत्या उज़्मा बीबी अपने नियोक्ता द्वारा खुद को मांस के एक टुकड़े में मदद करने के लिए बाल श्रम के संबंध में सुरक्षा और विनियमन की कमी पर जोर दिया।

एक और दुर्जेय मामला 10 साल के बच्चे का था तैय्यबा.

2016 में एक जज और उनकी पत्नी के घर में काम करने के बाद उनके चोटिल और खून से लथपथ चेहरे की डरावनी तस्वीरें ट्विटर पर वायरल हो गईं।

पाकिस्तान में आक्रोश के कारण, इसने कई दुर्व्यवहार करने वाले बच्चों के लिए खतरे को प्रदर्शित किया क्योंकि वे अपने और अपने परिवार का भरण-पोषण करने के लिए तरस रहे थे।

युवाओं का शोषण

बाल अधिकार कार्यकर्ता, फ़ज़ेला गुलरेज़ का कहना है कि कानून होने और लोगों द्वारा अपनी राय रखने के बावजूद, युवाओं का शोषण बहरे कानों पर पड़ता है।

“इस तरह के मुद्दे पर सोशल मीडिया पर समर्थन की कोई भी मात्रा पाकिस्तान में किसी भी दूरगामी सकारात्मक परिणाम में तब्दील नहीं होती है।

“सबसे ज्यादा ऐसा होता है कि एक कानून बहुत धूमधाम से पारित किया जाता है, जो बहुत सुंदर दिखता है … लेकिन जमीन पर कुछ भी नहीं बदलता है।

“तत्काल प्रतिक्रिया तीव्र हो सकती है लेकिन अस्थायी रहती है। इसलिए, वास्तव में, कुछ भी नहीं बदला है।"

दासी या नौकर जैसे व्यवसाय गरीबी से पीड़ित बच्चों के लिए एक सुरक्षित आश्रय स्थल होना चाहिए। फिर भी, वे सिर्फ शोषण के विचार को पुष्ट करते हैं।

इससे बच्चों को एक आपराधिक जीवन शैली के आदी बनाना आसान हो जाता है जब वे कम उम्र में काम करना शुरू कर देते हैं क्योंकि वे आत्म-विकास और शिक्षा के मूल्य को भूल जाते हैं।

लगभग 22 मिलियन बच्चे पाकिस्तान की शिक्षा प्रणाली में नहीं हैं।

संरचना और ज्ञान की यह कमी बच्चे को गहन परिस्थितियों में वयस्कों के साथ प्रतिस्पर्धा करने के लिए मजबूर करती है, उन्हें मार्गदर्शन के बिना जीवन में उजागर करती है।

इस तरह की विचारधारा बच्चों को यह सोचने पर मजबूर कर देती है कि 'अगर मैं इसके बिना आसानी से पैसा कमा रहा हूं तो पढ़ाई का क्या मतलब है'।

यह उन्हें काम की इस पंक्ति में बने रहने के लिए प्रोत्साहित करता है क्योंकि यह वही है जो वे जानते हैं।

विकलांग और बुजुर्ग

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विकलांगों, बुजुर्गों और 'तीसरे लिंग' (ट्रांसजेंडर) को लक्षित करने का कारण अपेक्षाकृत सरल है; माफिया ऐसे लोगों को लक्षित करना चाहता है जो पहले से ही दयनीय या पेचीदा दिखते हैं।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, भिखारी 'परिवर्तन' से पीड़ित होते हैं, जब वे वास्तव में गरीब या जरूरतमंद नहीं दिखते हैं।

हालांकि, यह प्रक्रिया भीख माफिया के लिए भी असुविधाजनक है।

इसके बजाय वे ऐसे लोगों को लक्षित करेंगे जिन्हें किसी भौतिक संशोधन की आवश्यकता नहीं है।

इस प्रकार, विकलांग, बुजुर्ग और तीसरे लिंग भीख मांगने वाले गिरोहों के लिए अनमोल हैं क्योंकि दो पूर्व समूह सहानुभूति को आकर्षित करते हैं। जबकि बाद वाला मनोरंजन करता है।

विकलांगों में, पीड़ित microcephaly गुजरात शहर में विशेष रूप से वांछित हैं।

ये व्यक्ति एक अनुवांशिक विकार से पीड़ित होते हैं जहां उनकी खोपड़ी सिकुड़ जाती है।

वे अपनी उपस्थिति के बाद 'चूहा' (चूहों) नाम प्राप्त करते हैं और अधिकांश आगंतुकों से दान आकर्षित करते हैं।

किंवदंती है कि बांझ महिलाओं को बच्चे हो सकते हैं यदि वे शाह दौला की दरगाह पर जाते हैं और 'चूहे लोगों' को दान करते हैं।

हालांकि जन्म के समय, उन्हें अपने बच्चे को मंदिर में छोड़ देना चाहिए अन्यथा भविष्य के बच्चे 'चूहे' की तरह दिखने का जोखिम उठाते हैं।

फिर भीख मांगने वाले माफिया इन बच्चों के सिर के विकास को रोकने के लिए लोहे की छड़ लगाकर इन बच्चों को 'कृत्रिम चूहों' में 'संशोधित' करते हैं।

फिर वे अलगाव के अधीन हैं, फिर कभी अपने माता-पिता से मिलने के लिए नहीं।

वे केवल तभी बातचीत कर पाते हैं जब अन्य आगंतुक उनके भीख के कटोरे में पैसे दान करते हैं।

कई लोगों का मानना ​​है कि इन 'चूहे के बच्चों' को नज़रअंदाज़ करने से किस्मत खराब होगी.

इसलिए, कई लोग माफिया की खुशी के लिए बच्चों को सिक्के और नोट देते हैं।

गरीब माता-पिता और अभिभावक

ग्रामीण क्षेत्रों में रहने वाले गरीब माता-पिता और अभिभावक जीवन की बेहतर गुणवत्ता के लिए पाकिस्तान के शहरी शहरों में प्रवास करते हैं।

हालांकि, ये सटीक शहर हैं जो केवल उनके जीवन को और अधिक कठिन बना देंगे।

आगमन पर, उनके सीमित शैक्षिक कौशल उन्हें प्रतिस्पर्धी उद्योगों में लगभग बेकार बना देते हैं।

इसके बजाय, भीख माफिया माता-पिता को उनके बच्चों के लिए फर्जी शिक्षुता या शिक्षा योजनाओं के साथ धोखा देकर उनका शोषण करता है।

इन विषयों पर उनके ज्ञान और अनुभव की कमी के कारण उनके लिए वास्तविक अवसरों और घोटालों के बीच अंतर करना मुश्किल हो जाता है।

माता-पिता बस चाहते हैं कि उनके बच्चे उनसे बेहतर जीवन व्यतीत करें, लेकिन अनजाने में खुद को और अपने बच्चों को भीख मांगने के लिए प्रतिबद्ध करते हैं।

कम आर्थिक स्थिति वाले अन्य माता-पिता को शहरी क्षेत्रों में रहने की लागत असंभव लग सकती है।

इसलिए, ये माता-पिता स्वेच्छा से अपने बच्चों को गरीबी से बचने के एकमात्र साधन के रूप में भीख माफिया को बेच देते हैं।

भुगतान की उम्मीद के बावजूद, हालांकि, भीख माफिया अक्सर अपेक्षित राशि का भुगतान करने की उपेक्षा करते हैं, माता-पिता को अपने बच्चों के साथ भीख मांगने के लिए मजबूर करते हैं।

'थर्ड जेंडर'

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उन लोगों की तरह जिन्हें 'चूहे के लोग' कहा जाता है, लोग तीसरे लिंग ('हिज्र') का उपहास और हाशिए पर रखते हैं।

अपने परिवार और व्यापक समाज द्वारा खारिज किए जाने के बाद, वे सड़कों पर आ जाते हैं।

हिजरा उन लोगों को संदर्भित करता है जो ट्रांसजेंडर, ट्रांसवेस्टाइट या हेर्मैफ्रोडाइट हैं।

आयशा खान बताती हैं कि बहिष्कृत होने के बावजूद, हिजड़े बहुत पैसा कमाते हैं।

वे मनोरंजन के माध्यम से दान आकर्षित करते हैं जैसे आशीर्वाद देना और गाना:

“लाहौर में हिजड़ों ने डांसिंग ग्रुप बनाए हैं और रेड लाइट एरिया में उनके ग्रुप के साइनबोर्ड दिखाई दे रहे हैं।

“वे दिन में अपने कढ़ाई के काम में व्यस्त रहते हैं और शाम को वे शादियों और अन्य निजी कार्यों में प्रदर्शन करते हैं।

"वे दुल्हन के परिधान के लिए डिजाइनिंग और कढ़ाई (ज़री का कम) में विशेषज्ञ हैं।"

निराशाजनक रूप से, भीख मांगने के भीतर यह श्रेष्ठता एक कीमत पर आती है।

अधिकांश हिजड़ा समूहों में एक प्रमुख होता है जिसे उनके 'गुरु' के रूप में जाना जाता है, जो समूह का 50% हिस्सा लेते हैं।

फिर, 25% समूह के आवास बिलों की ओर जाता है, अन्य 25% अन्य हिजड़ों के बीच विभाजित होता है।

यह दिखाता है कि कैसे भीख मांगने का उद्योग पूरी तरह से एक पिरामिड शक्ति संरचना पर निर्भर करता है।

समाज में जो 'निम्न' हैं वे आपराधिक जीवन में उलझ जाते हैं, उनका 'वेतन' उन लोगों को भुगतान के रूप में कार्य करता है जो उन्हें गाली दे सकते हैं या उनकी हत्या भी कर सकते हैं।

सांस्कृतिक सार्वजनिक उदारता

कुछ अन्य देशों की तरह, पाकिस्तानी घरों में शिष्टाचार, शिष्टाचार और उदारता मुख्य रूप से ध्यान केंद्रित करती है।

अधिकांश बच्चे अपने आस-पास के लोगों के प्रति अपने माता-पिता की मित्रता को देखकर, कम उम्र से ही आतिथ्य के महत्व को सीखते हैं।

उदाहरण के लिए, यह संभावना नहीं है कि परिवार एक-दूसरे के पास उपहारों के बिना आते हैं जो निमंत्रण के लिए आभार व्यक्त करते हैं।

भोजन, कपड़े या घरेलू सामान जैसे उपहार आम प्रसाद हैं।

फिर भी, उदारता का मूल्य केवल परिवार और दोस्तों के लिए विशिष्ट नहीं है, यह भिखारी की दुनिया में भी प्रवेश करता है।

RSI स्टैनफोर्ड सोशल इनोवेशन रिव्यू रिपोर्ट में कहा गया है कि पाकिस्तान अपने सकल घरेलू उत्पाद का 1% से अधिक दान में देता है, जिससे यह दुनिया के सबसे धर्मार्थ देशों में से एक बन जाता है।

रिपोर्ट यह भी बताती है कि पाकिस्तान की 98% आबादी जरूरतमंद लोगों की मदद करती है, जिसमें अधिकांश दान हाथ से जाता है।

यह संभव है कि लोग अपनी आस्था, आध्यात्मिकता और विश्वासों के कारण सांस्कृतिक रूप से अधिक परोपकारी हों।

धार्मिक प्रथाएं जैसे 'ज़कात', विशेष रूप से के महीने के दौरान रमदान, मुसलमानों को इन देने वाले गुणों को विकसित करने के लिए प्रोत्साहित करता है।

बेशक, जबकि 'ज़कात' का इरादा अवैध भीख माँग को वैध बनाना नहीं है, यह अप्रत्यक्ष रूप से ऐसा करता है।

कई मायनों में, भिखारी अपनी नौकरी को बनाए रखने के लिए इस पर निर्भर हैं।

ऐसा इसलिए है क्योंकि भीख माफिया इन सांस्कृतिक और आध्यात्मिक भावनाओं का फायदा उठाते हैं।

जो लोग नियमित रूप से धार्मिक दिखाई देते हैं वे अपनी उदारता और परोपकारी स्वभाव के कारण लक्ष्य बन जाते हैं।

यद्यपि, यह सुनिश्चित करने के लिए दाता की जिम्मेदारी है कि एक भिखारी एक वास्तविक जरूरतमंद व्यक्ति है।

अधिकांश लोग आँख बंद करके दान करेंगे क्योंकि पाकिस्तानी भिखारी की छवि ज़रूरत और हताशा को व्यक्त करती है।

भिखारी जाल

जब कई भिखारी इसी तरह के हथकंडे अपनाते हैं, तो यह अंतर करना मुश्किल होता है कि कौन हताशा में या आपराधिक संगठनों के लिए भीख मांग रहा है।

विडंबना यह है कि ज्यादातर पाकिस्तानी नागरिक इस शोषण से वाकिफ हैं।

हालांकि वे अभी भी झूठी धारणा के तहत दान करते हैं, यह भिखारी के वापस लौटने के बाद उसके जीवन को आसान बना देगा।

हालांकि, हकीकत इसके बिल्कुल विपरीत है। यह गलत धारणा वास्तव में आपराधिक उद्योग को वित्तपोषित कर रही है।

यह पहचानना महत्वपूर्ण है कि दान भिखारियों को एक ऐसी व्यवस्था के तहत फंसाता है जो उन्हें प्रताड़ित करती है।

इस प्रकार, सरकारी कानूनों और विनियमों के साथ-साथ जनता और राय में आमूल-चूल परिवर्तन की आवश्यकता है।

इन दोनों विभागों में बदलाव के बिना भीख माफिया निर्दोष लोगों को गुलाम बनाते रहेंगे और अंततः उन्हें अपराधी बना देंगे।

कुल मिलाकर, भीख माफिया का गरीब और कमजोर लोगों सहित विभिन्न वर्गों के लोगों पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा है

यह एक ऐसा क्षेत्र है, जिस पर सरकार और नागरिक समाज संगठनों को कड़ी निगरानी रखनी चाहिए और इससे निपटना चाहिए।

निरंतर रचनात्मक, शैक्षिक और सूचनात्मक पहल समय की आवश्यकता है।


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अन्ना पत्रकारिता में डिग्री हासिल करने वाले पूर्णकालिक विश्वविद्यालय के छात्र हैं। वह मार्शल आर्ट और पेंटिंग का आनंद लेती है, लेकिन सबसे बढ़कर, एक उद्देश्य की पूर्ति करने वाली सामग्री बनाना। उनका जीवन आदर्श वाक्य है: “सभी सत्य एक बार खोजे जाने के बाद समझने में आसान होते हैं; बात उन्हें खोजने की है।"

इमेज असमा की डायरी, द न्यूज, ढाका ट्रिब्यून, थॉमस एल केली, ओपइंडिया, अनस्प्लाश, एपीपी, द एक्सप्रेस ट्रिब्यून और सोहेल दानेश।




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