"मिर्च की तरह मूंगफली भी संभवतः भारत से आई"
भारत का पाक-कला परिदृश्य इसकी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत का जीवंत प्रमाण है, जो हजारों वर्षों से आकार ले रहा है।
भारतीय भोजन की कहानी स्वदेशी परंपराओं और बाहरी प्रभावों के बीच 8,000 वर्षों से अधिक के अंतर्संबंधों तक फैली हुई है - एक ऐसा इतिहास जिसने दुनिया में सबसे विविध, जटिल व्यंजनों में से एक का निर्माण किया है।
फिर भी, एक आश्चर्य की बात यह है कि भारतीय व्यंजनों में प्रमुख रूप से शामिल कुछ सामग्रियां हमेशा उपमहाद्वीप के व्यंजनों का हिस्सा नहीं थीं।
वास्तव में, वे विदेशी आयात थे - जिन्हें महासागरों के पार ले जाया जाता था, प्राचीन मार्गों से व्यापार किया जाता था, यहां तक कि गुप्त रूप से तस्करी भी की जाती थी - और तब से वे भारत के पाक-कला में सहज रूप से शामिल हो गए हैं।
तीखी मिर्च से लेकर सदाबहार आलू तक, कभी विदेशी समझे जाने वाले ये खाद्य पदार्थ अब रोजमर्रा के भारतीय भोजन की पहचान बन गए हैं।
कोलंबियन एक्सचेंज
अमेरिका की खोज ने इतिहास के सबसे महान खाद्य प्रवासों में से एक को जन्म दिया: कोलंबियन एक्सचेंज।
व्यापार के इस विशाल नेटवर्क के माध्यम से भारत को अनेक फल और सब्जियां प्राप्त हुईं, जो अब रसोई का मुख्य हिस्सा बन गई हैं।
जैसा कि ऐतिहासिक अभिलेखों से पता चलता है: “आलू, टमाटर, मिर्च, मूंगफली और अमरूद जैसी कई सब्ज़ियाँ भारत के कई क्षेत्रों में मुख्य खाद्य पदार्थ बन गयी हैं।”
यह परिवर्तन तब हुआ जब भारत में पहले से ही स्वदेशी सामग्री पर आधारित एक गहन परिष्कृत पाक परंपरा मौजूद थी।
काली मिर्च
भारतीय भोजन के बारे में सोचते ही दिमाग में तीखी तीखापन आता है। लेकिन मिर्च, जो अब भारतीय व्यंजनों का अभिन्न अंग बन गई है, अपेक्षाकृत नई है।
मूलतः मध्य और दक्षिण अमेरिका में उगाई जाने वाली मिर्च यूरोपीय खोजकर्ताओं की बदौलत भारत पहुंची।
ऐतिहासिक विवरणों के अनुसार: “मिर्च की उत्पत्ति मध्य या दक्षिण अमेरिका में हुई थी और इसकी खेती सबसे पहले मैक्सिको में की गई थी।
"यूरोपीय खोजकर्ता 16वीं शताब्दी के अंत में कोलंबियाई एक्सचेंज के हिस्से के रूप में मिर्च को पुरानी दुनिया में वापस लाए थे।"
भारतीय तटीय व्यापार मार्गों पर प्रभुत्व रखने वाले पुर्तगालियों को उपमहाद्वीप में मिर्च लाने का श्रेय दिया जाता है। "मिर्च की तरह, मूंगफली भी संभवतः पुर्तगालियों के साथ ब्राज़ील के ज़रिए भारत आई।"
फिर भी, हर कोई इससे सहमत नहीं है। खाद्य लेखक वीर सांघवी इस विचार को चुनौती देते हुए पूछते हैं:
“फिर वे थाईलैंड कैसे पहुँचे? भारतीय उत्तर पूर्व? सिचुआन?”
इसके बावजूद, ऐतिहासिक साक्ष्य पुर्तगाली मार्ग का समर्थन करते हैं, तथा भारत सहित पूरे एशिया में मिर्च का प्रचलन आश्चर्यजनक रूप से तेजी से हुआ।
मिर्च को इतना अधिक अपनाया गया कि आज, इसके बिना भारतीय व्यंजनों की कल्पना करना कठिन है।
आलू
एक और प्रिय खाद्य पदार्थ, आलू, भी अपनी जड़ें दक्षिण अमेरिका में खोजता है। भारतीय रसोई में इसके आगमन ने इतिहासकारों के बीच जीवंत बहस छेड़ दी है।
भाषाई साक्ष्य पुर्तगाली भाषा से आए शब्द 'बटाटा' की ओर इशारा करते हैं, जिसके बाद यह शब्द कई भारतीय भाषाओं में आया।
वीर सांघवी कहते हैं: “आलू की खोज दक्षिण अमेरिका में हुई थी और इसे यूरोपीय लोग भारत लेकर आये।
"इस उपमहाद्वीप में आलू की शुरूआत का श्रेय आमतौर पर पुर्तगालियों को जाता है, कम से कम आंशिक रूप से भाषाई आधार पर।"
हालाँकि, खाद्य लेखक विक्रम डॉक्टर एक सम्मोहक प्रतिवाद प्रस्तुत करते हैं:
"गोवा के पुर्तगाली अतीत के बावजूद वहां आलू की खेती की कोई परंपरा नहीं थी, और वैसे भी आलू की शुरुआती किस्में ठंडे मौसम में ही पनपीं और गोवा जितना भी अद्भुत है, वह निश्चित रूप से ठंडा नहीं है।"
डॉक्टर का अनुमान है कि मीठे आलू पहले आयात किए गए थे, जबकि "असली" आलू संभवतः बाद में ब्रिटिश शासन के तहत आया, "1810-20 या उसके आसपास आलू बोए जाने के पुष्ट प्रमाण हैं"।
सटीक समय-सीमा चाहे जो भी रही हो, आलू ने भारतीय मिट्टी और पाक-शैली के साथ शीघ्र ही अनुकूलन कर लिया।
आज, "आलू, भारत में अब तक की सबसे पसंदीदा सब्जी है। लेकिन वे अपेक्षाकृत हाल ही के व्यंजनों में शामिल किए गए हैं", जो उनके देर से, लेकिन पूर्ण एकीकरण को दर्शाता है।
टमाटर
टमाटर, जो अब भारतीय पाककला का एक प्रमुख घटक है, पहली बार 16वीं शताब्दी के आरम्भ में पुर्तगाली खोजकर्ताओं के साथ आया था।
एक पत्रिका कहते हैं: “टमाटर 16वीं शताब्दी की शुरुआत में पुर्तगाली खोजकर्ताओं के माध्यम से भारत आया था।
"चूंकि टमाटर गर्म, धूप वाली परिस्थितियों में पनपते हैं, जहां भयंकर पाला नहीं पड़ता, इसलिए ये पौधे भारतीय मिट्टी में अच्छी तरह से उग आए।"
हालांकि, "यह स्पष्ट है कि इसे लोकप्रिय बनाने वाले अंग्रेज़ ही थे। टमाटर की विभिन्न किस्में उन्होंने ही उगाई थीं।"
कुछ क्षेत्रों में आज भी इस विदेशी मूल को स्वीकार किया जाता है, जैसे "बंगाल में आज भी टमाटर को 'विलायती बेगुन' (विदेशी बैंगन) नाम दिया जाता है।"
19वीं शताब्दी तक टमाटर की खेती का विस्तार हुआ, विशेष रूप से ब्रिटिश उपभोग के लिए।
"19वीं सदी के बाद से भारत में टमाटर मुख्य रूप से अंग्रेजों के लिए उगाए जाते थे। ज़्यादातर बंगाली टमाटर अपने स्वाद और खट्टेपन के कारण पसंद किए जाते थे।"
आज, भारत टमाटर उत्पादन में एक वैश्विक महाशक्ति है: “आज भारत टमाटर का दूसरा सबसे बड़ा उत्पादक है… आज, टमाटर, जिसे ‘गरीबों का सेब’ भी कहा जाता है, भारत की प्रमुख खाद्य फसल बन गया है।”
मूंगफली
मिर्च की तरह मूंगफली भी नई दुनिया से आयातित एक अन्य खाद्य पदार्थ था, जो भारतीय परिस्थितियों के अनुकूल हो गया।
यद्यपि उनके आगमन के विवरण पर बहस होती है, लेकिन व्यापक रूप से यह माना जाता है कि पुर्तगाली व्यापारी उन्हें ब्राजील से लाए थे।
यह की रिपोर्ट कि, "मिर्च की तरह मूंगफली भी संभवतः पुर्तगालियों के साथ ब्राज़ील के रास्ते भारत आई, हालांकि मिर्च की तरह ही इसके सटीक मार्ग के बारे में भी भ्रम है"।
वैकल्पिक सिद्धांत अलग-अलग रास्ते प्रस्तावित करते हैं: पूर्वी प्रशांत मार्ग, जिसे तमिलनाडु के नाम मनीलाकोट्टई (मनीला नट) से दर्शाया जाता है, या अंगोला और मोजाम्बिक में पुर्तगाली उपनिवेशों से होकर अफ्रीकी मार्ग।
एक कहानी में तो पुर्तगाली जेसुइट मिशनरियों को भी इसका श्रेय दिया गया है।
फिर भी, मूंगफली पूरे भारत में तेजी से फैल गई।
“विशेष रूप से 1850 से खेती में तेजी आई - और फिर भी इसका उपयोग लगभग केवल तेल के लिए ही किया गया।”
मूंगफली का तेल तलने के लिए पसंदीदा माध्यम बन गया है क्योंकि यह घी की तुलना में हल्का और स्वास्थ्यवर्धक होता है।
दिलचस्प बात यह है कि भारतीय व्यंजनों में मूंगफली का प्रयोग मुख्य सामग्री के बजाय सहायक सामग्री के रूप में अधिक किया जाता है।
"हम नए खाद्य पदार्थों को आसानी से ग्रहण कर लेते हैं, लेकिन निश्चित कार्यों के लिए और अक्सर उनके अन्य गुणों में कम रुचि के साथ... हमें प्राइमा डोना तत्व पसंद नहीं हैं, बल्कि वे तत्व पसंद हैं जो समग्रता के साथ खुशी से मिश्रित हो जाते हैं।
"मूंगफली में ऐसा नहीं है, इसलिए हम उन्हें साइड डिश के रूप में उपयोग करेंगे, लेकिन कभी भी स्टार आकर्षण के हिस्से के रूप में नहीं।"
कॉफी
खाद्य पदार्थों के आयात की सबसे प्रसिद्ध कहानियों में से एक है कॉफ़ी, व्यापार से नहीं, बल्कि दुस्साहसिक तस्करी के माध्यम से।
के अनुसार भारतीय लोककथा“कॉफी की अविश्वसनीय यात्रा सदियों पहले शुरू हुई जब भारत के एक सूफी संत बाबा बुदन मक्का की तीर्थयात्रा पर निकले।
"यमन के बंदरगाह शहर मोचा में उन्हें क्वाह्वा नामक एक गहरा मीठा तरल पदार्थ परोसा गया और वे उसके स्वाद से मंत्रमुग्ध हो गए।"
उस समय, “अरब लोग अपने कॉफी उद्योग के प्रति अत्यधिक सुरक्षात्मक थे और हरे कॉफी के बीजों को अरब से बाहर ले जाना अवैध था”।
इससे विचलित हुए बिना, बाबा बुदन ने अपनी दाढ़ी में सात कॉफी के बीज छिपाकर लाए और मैसूर (वर्तमान कर्नाटक) में उन्हें बोया।
इस साहसिक कदम से भारत में कॉफी उद्योग की शुरुआत हुई, जो दक्षिणी राज्यों की ठंडी जलवायु में फला-फूला।
आज, "कॉफी दक्षिण भारत में स्थानीय परंपरा का अभिन्न अंग बन गई है और तेजी से पूरे भारत में पसंदीदा गर्म पेय बनती जा रही है", और भारतीय दैनिक जीवन और संस्कृति में गहराई से समाहित हो गई है।
भारत ने जिस तरह से इन विदेशी खाद्य पदार्थों को आत्मसात किया है, वह इसकी सांस्कृतिक लचीलेपन और अनुकूलनशीलता की बड़ी कहानी कहता है।
ये सामग्रियां, जो कभी विदेशी थीं, अब भारत की खाद्य परम्पराओं में इतनी गहराई से समा गई हैं कि उनका विदेशी मूल शायद ही याद रह पाता है।
भारतीय रसोइयों ने इन्हें स्थानीय स्वाद और तकनीक के अनुसार ढाला और कुछ पूरी तरह अनोखा तैयार किया।
जैसा कि खाद्य लेखक वीर सांघवी ने सूक्ष्मता से टिप्पणी की है: "मुझे लगता है कि मिर्च की तरह इसमें भी भोजन को आत्मसात करने के प्रति एक निश्चित व्यावहारिक, फिर भी दृढ़ व्यक्तिगत भारतीय दृष्टिकोण दर्शाया गया है।"
अक्टूबर 2024 में, विश्व वन्यजीव कोष की लिविंग प्लैनेट रिपोर्ट में इस बात पर प्रकाश डाला गया: "बड़ी अर्थव्यवस्थाओं (जी 20 देशों) में भारत का खाद्य उपभोग पैटर्न सबसे अधिक टिकाऊ है", यह दर्शाता है कि भारत की पाक कला की प्रतिभा स्वाद से आगे बढ़कर स्थिरता तक फैली हुई है।
चूंकि विश्व नई वैश्विक चुनौतियों का सामना कर रहा है, इसलिए भारत के आयात संबंधी इतिहास से सबक सीखने की जरूरत है।
भारतीय व्यंजनों की कहानी स्थिर नहीं है; यह निरंतर विकसित होती रहती है, तथा हर नया स्वाद मेज पर अपनी जगह बना लेता है।