ग्रासरूट्स ब्रिटिश बंगाली ग्रुप, निज्जोर मानुष कौन हैं?

क्या आप राजनीतिक कार्रवाई पर आधारित एक घरेलू सामुदायिक परियोजना की तलाश कर रहे हैं जो बंगाली संस्कृति का जश्न मनाती हो? निज्जोर मानुष से आगे मत देखो।

ग्रासरूट्स ब्रिटिश बंगाली ग्रुप, निज्जोर मानुष कौन हैं?

इन क्षेत्रों पर नियमित रूप से पेट्रोल-बमबारी की जाती थी

हाल के वर्षों में सामुदायिक जमीनी स्तर की परियोजनाओं में वृद्धि हुई है जिनका उद्देश्य सरकार द्वारा अक्सर नजरअंदाज की जाने वाली सामाजिक चिंताओं को दूर करना है।

जमीनी स्तर का आंदोलन एक ऐसी पहल है जो किसी सरकारी निकाय के माध्यम से नहीं बल्कि सामुदायिक स्तर पर, उन समुदायों के उत्साही और प्रेरित लोगों की दृढ़ इच्छाशक्ति से उभरती है।

नियमित लोग उपेक्षित या अनसुने मुद्दों के प्रति जागरूकता लाने के लिए अपनी पहल शुरू कर सकते हैं।

70,000 तक ब्रिटेन में बंगाली आबादी लगभग 2021 है।

ओएनएस द्वारा दर्ज आंकड़ों के अनुसार, सबसे बड़े बंगाली समुदाय लंदन, बर्मिंघम, कार्डिफ़ और मैनचेस्टर में हैं।

लंदन में टावर हैमलेट्स नगर का एक समृद्ध बंगाली इतिहास है। लंदन के ईस्ट एंड के इस क्षेत्र में कट्टरपंथी नस्लवाद-विरोधी प्रतिरोध की एक लंबी वंशावली भी है।

इसे ध्यान में रखते हुए, निज्जोर मानुष ने 2018 में लंदन के ईस्ट एंड में लॉन्च किया और ब्रिक लेन के पुनर्विकास की योजनाओं से निपटने के अपने निडर तरीके से जनता का ध्यान आकर्षित किया।

हम देखेंगे कि इस तरह की सामुदायिक परियोजना में क्या शामिल है, निज्जोर मानुष अपने समुदाय के सामने आने वाली अनूठी चुनौतियों और यूके की बंगाली आबादी के इतिहास को कैसे संबोधित करते हैं।

ब्रिटेन में बंगाली समुदाय

ग्रासरूट्स ब्रिटिश बंगाली ग्रुप, निज्जोर मानुष कौन हैं?

बंगाली आप्रवासियों की पहली लहर 19वीं सदी में ब्रिटिश तटों पर पहुंची।

बंगाली प्रवासी पुरुष अक्सर समुद्री व्यापार में शामिल होते थे और लंदन, कार्डिफ़ और लिवरपूल के बंदरगाहों पर आते थे।

ये नाविक मुख्य रूप से सिलहट क्षेत्र से आए थे और कुछ ने ब्रिटेन में बसने का विकल्प चुना।

ब्रिटेन में बंगाली प्रवास अन्य देसी समुदायों की तुलना में बाद तक बहुत महत्वपूर्ण नहीं था।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद ब्रिटेन को पुनर्निर्माण की आवश्यकता थी, इसलिए स्वाभाविक रूप से, उन्होंने ब्रिटिश राष्ट्रमंडल के देशों को बुलाया।

ब्रिटेन ने श्रम की कमी को दूर करने के लिए सक्रिय रूप से श्रमिकों की भर्ती की। परिणामस्वरूप, कई बांग्लादेशी रोजगार के अवसरों की तलाश में स्टेपनी और बेथनल ग्रीन जैसे क्षेत्रों में चले गए।

1971 में बांग्लादेश (पहले पूर्वी पाकिस्तान) ने पाकिस्तान के साथ क्रूर युद्ध के बाद अपनी आजादी का जश्न मनाया।

बंगाली शरणार्थी अपने घर में राजनीतिक उथल-पुथल और हिंसा से बचने के लिए ब्रिटेन भाग गए।

बहुत से शरणार्थी लंदन के ईस्ट एंड में टावर हैमलेट्स नगर में बस गए।

इस प्रवासन के कारण टावर हैमलेट्स में ब्रिटेन में ब्रिटिश बांग्लादेशियों की सबसे बड़ी आबादी हो गई है।

टावर हैमलेट्स की सबसे प्रसिद्ध सड़क ब्रिक लेन है।

ब्रिक लेन बांग्लादेशियों का केंद्र बन गया आप्रवासियों विशेष रूप से 70 के दशक में बांग्लादेश मुक्ति संग्राम के बाद शरणार्थियों की बड़ी आमद के बाद।

ब्रिक लेन अब एक प्रसिद्ध सड़क है जो अपने करी घरों और समृद्ध सांस्कृतिक विविधता के लिए जानी जाती है।

स्थानीय लोग इस क्षेत्र को 'बांग्लाटाउन' कहते हैं और इसकी पहचान लाल और हरे रंग में रंगे लैंप पोस्टों से होती है।

ब्रिटिश बांग्लादेशी समुदाय के हृदय के रूप में ब्रिक लेन के महत्व को पहचानने के लिए बांग्लाटाउन की स्थापना की गई थी।

2008 में अपने चरम पर, लगभग 60 दुकानों में भारतीय, बांग्लादेशी या पंजाबी भोजन बेचा जाता था।

ईस्ट एंड में कट्टरपंथी अभियानों का इतिहास

ग्रासरूट्स ब्रिटिश बंगाली ग्रुप, निज्जोर मानुष कौन हैं?

19वीं शताब्दी के दौरान लंदन के पूर्वी छोर पर प्रवास करने वाले विभिन्न समुदायों में फ्रांसीसी प्रोटेस्टेंट, शरणार्थी यहूदी समुदाय, हंस चीनी समुदाय और अमेरिका से मुक्त दास शामिल थे।

साथ-साथ रहने वाले लोगों की सांस्कृतिक विविधता के कारण यह क्षेत्र नस्ल-विरोधी सक्रियता और साम्राज्य-विरोधी आंदोलनों के पनपने का केंद्र था।

उन्हें 70 के दशक में नेशनल फ्रंट जैसे समूहों और इसी तरह के अन्य आंदोलनों के उदय का मुकाबला करना था।

इसके अतिरिक्त, कई प्रसिद्ध सामाजिक परियोजनाएँ जैसे कि साल्वेशन आर्मी, सिटीजन्स एडवाइस ब्यूरो और यहाँ तक कि सफ़्रागेट मूवमेंट की स्थापना या उससे प्रभावित होकर इस क्षेत्र में की गई थी।

जैसा बताया गया है व्हाइटचैपल एलडीएन कॉर्मैक केहो द्वारा:

"जब 1970 के दशक के मध्य में ब्रिटिश राज्य ने आव्रजन कानूनों को कड़ा कर दिया, तो [इनमें से कई] पुरुष अपने परिवारों को लंदन ले आए, इस डर से कि आवाजाही की स्वतंत्रता पर नए प्रतिबंध उन्हें स्थायी रूप से उनके रिश्तेदारों से अलग कर सकते हैं।"

कब्ज़ाधारियों का आंदोलन 1 दिसंबर, 1968 को शुरू हुआ, जब एक छोटे "बेघर लोगों और स्वतंत्रतावादी अराजकतावादियों के समूह" ने पूर्वी लंदन में लक्जरी फ्लैटों के एक सेट की छत पर कब्जा कर लिया।

कार्यकर्ता बड़े पैमाने पर बेघर होने के बिल्कुल विपरीत खाली संपत्तियों की बहुतायत का विरोध कर रहे थे।

इस प्रकार की सीधी कार्रवाई से राष्ट्रीय स्तर पर और फिर यूरोप में भी इसी तरह की कार्रवाई की लहर चल पड़ी।

आदर्श से कम सामाजिक परिस्थितियों के बावजूद, लंदन के पूर्वी छोर में रहने वाले आप्रवासी समुदायों को अपनी आवाज़ और शक्ति मिलनी शुरू हो गई।

बंगाली अतिक्रमणकारी आंदोलन आवास की अत्यधिक आवश्यकता के कारण उत्पन्न हुआ।

बंगाली परिवारों को परिषद आवास के लिए मंजूरी मिलने में कठिनाई हुई, इसलिए उन्हें निजी तौर पर किराए पर, भीड़भाड़ वाली झुग्गी-झोपड़ी जैसी परिस्थितियों में रहना पड़ा।

70 के दशक में स्पिटलफील्ड्स और व्हाइटचैपल जैसे क्षेत्र एक वैचारिक युद्धक्षेत्र बन गए।

ब्रिटेन में अभी भी अवैध कब्जे को अपराध घोषित नहीं किया गया था, इसलिए इन क्षेत्रों में खाली इमारतें अवैध निवासियों से भरी जाने लगीं।

अतिक्रमणकारियों की संख्या तेजी से बढ़ी।

इससे द बंगाली हाउसिंग एक्शन ग्रुप (बीएचएजी) का गठन हुआ, जिसे कट्टरपंथी काले अभियान समूहों और टॉवर हैमलेट्स स्क्वाटर्स एसोसिएशन के समर्थन से आयोजित किया गया था।

इस बढ़ती सामुदायिक लामबंदी ने उस समय के राजनीतिक प्रतिष्ठान को चिंतित कर दिया।

यह भूलना आसान है कि यह इतिहास के उस दौर के आसपास था जब एनोक पॉवेल ने अपना प्रसिद्ध 'रक्त की नदियाँ' भाषण दिया था।

बीएचएजी ने झुग्गी बस्तियों से बेदखली के खिलाफ स्थानीय लोगों का समर्थन करना शुरू कर दिया। सतर्क गश्ती दल ने स्क्वैट्स को नस्लवादी हमलों से बचाया।

इन क्षेत्रों पर नेशनल फ्रंट द्वारा नियमित रूप से पेट्रोल-बमबारी की जाती थी। एक समय ग्रेटर लंदन काउंसिल ने निवासियों के संकल्प को विफल करने की उम्मीद में गैस आपूर्ति में कटौती कर दी।

अंततः, वहां रहने वाले समुदायों की दृढ़ इच्छाशक्ति और निरंतरता के कारण, ग्रेटर लंदन काउंसिल ने माफी की घोषणा की।

निज्जोर मानुष कौन हैं?

ग्रासरूट्स ब्रिटिश बंगाली ग्रुप, निज्जोर मानुष कौन हैं?

निज्जोर मानुष वेबसाइट के अनुसार, उनका उद्देश्य "प्रवासी भारतीयों के समृद्ध इतिहास और राजनीतिक स्व-संगठन" का जश्न मनाना है।

उनका उद्देश्य "आज महिलाओं, श्रमिक वर्ग समुदायों और रंग के लोगों के सामने आने वाले मुद्दों" को चुनौती देना भी है।

समूह अपने समुदायों की पिछली पीढ़ियों से प्रेरणा लेता है जिन्होंने फासीवादियों से लड़ाई लड़ी।

वे इसे जारी रखने का प्रयास करते हुए राजनीतिक और सामुदायिक सक्रियता की विरासत का उत्थान और जश्न मनाते हैं। वे यह भी कहते हैं:

"यूके में प्रवासी भारतीयों के कई योगदानों और विरासतों और संगठनों द्वारा किए जा रहे आवश्यक वकालत और सांस्कृतिक कार्यों को पहचानते हुए, निज्जोर मानुष एक कट्टरपंथी, प्रवासी आवाज के लिए जगह को पहचानते हैं जो राजनीतिक, शिक्षाप्रद और सहायक है।"

वे बताते हैं कि उनका काम दो प्रमुख क्षेत्रों पर लक्षित है - कट्टरपंथी इतिहास और महत्वपूर्ण हस्तक्षेप।

वे अपने माता-पिता के संघर्ष के सांस्कृतिक इतिहास को बनाए रखने का प्रयास करते हैं और कभी-कभी बंगालियों और विस्तार से भूरे लोगों के प्रति भेदभावपूर्ण रवैये का मुकाबला करते हैं।

ब्रिक लेन अभियान

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As समझाया निज्जोर मानुष द्वारा:

“स्पिटलफ़ील्ड्स को लंदन शहर से फैली स्मृतिहीन कॉर्पोरेट विकास की सुनामी का सामना करना पड़ा है, जिसने यहां पुरानी ईंट की इमारतों की संकीर्ण सड़कों के साथ बदसूरत स्टील और कांच के ब्लॉकों को जन्म दिया है।

“पहले, यह स्पिटलफील्ड्स मार्केट था, फिर फ्रूट एंड वूल एक्सचेंज और नॉर्टन फोल्गेट।

“अब लहर ओल्ड ट्रूमैन ब्रूअरी तक पहुंच गई है।

“स्थानीय विरोध के बावजूद, लंदन शहर ने टावर हैमलेट्स में अपने वित्तीय उद्योगों का विस्तार करते हुए, भूमि पर कब्ज़ा करने के लिए अपनी शक्ति का सफलतापूर्वक उपयोग किया है।

“फ्रूट एंड वूल एक्सचेंज छोटे स्थानीय व्यवसायों का घर था, जिनकी जगह एक अंतरराष्ट्रीय लॉ फर्म ने ले ली है, जिसके नीचे खाली दुकानें हैं

"पार्षदों ने फ्रूट एंड वूल एक्सचेंज और नॉर्टन फोल्गेट विकास को अस्वीकार करने के लिए सर्वसम्मति से मतदान किया, लेकिन लंदन के तत्कालीन मेयर बोरिस जॉनसन ने इसे खारिज कर दिया, जिन्होंने शहर की ओर से प्रस्तावों को मंजूरी देने के लिए अपनी शक्तियों का इस्तेमाल किया।"

सेव ब्रिक लेन अभियान का उद्देश्य क्षेत्र की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक पृष्ठभूमि के साथ-साथ इसकी वास्तुकला को संरक्षित करना है।

तेजी से हो रहे सभ्यता परिवर्तन के बावजूद स्थानीय लोग अपने इतिहास को संरक्षित करने के लिए संघर्ष कर रहे हैं।

निज्जोर मानुष सफल ऐतिहासिक प्रत्यक्ष कार्रवाई आंदोलनों से सीखते हुए लंदन के एक महत्वपूर्ण क्षेत्र के केंद्र में व्यवस्थित रूप से उभरा।

इस तरह के संगठन अक्सर उपेक्षित जनसांख्यिकीय के लिए आवाज प्रदान करने के लिए महत्वपूर्ण हैं।

निज्जोर मानुष को नजरअंदाज नहीं किया जाता है और वे बंगाली समुदाय की ओर से मुद्दों की वकालत करते हैं।

ऐसा करने में इस आंदोलन ने न केवल स्थानीय बांग्लादेशियों को प्रेरित किया है बल्कि एक संवाद भी खोला है ताकि सभी पृष्ठभूमि के लोग सीख सकें और खुद को सशक्त बना सकें।

ब्रिक लेन में प्रस्तावित पुनर्विकास द्वारा सामाजिक एकता और साझा स्थानीय इतिहास को खंडित और दबाया जा रहा है।

बंगलाटाउन जैसे स्थान ब्रिटिश बांग्लादेशियों को जो मजबूत सामुदायिक समर्थन प्रदान करते हैं, उसके महत्व को अक्सर भुला दिया जाता है।

इस युवा पीढ़ी द्वारा अपने आप्रवासी पूर्वजों के संघर्ष से ली गई प्रेरणा और उनके प्रति सम्मान निज्जोर मानुष के काम के माध्यम से प्रदर्शित होता है।

यह एक ऐसा आंदोलन है जिसे अपनी संस्कृति का गर्व से जश्न मनाते हुए दमनकारी नीतियों का मौलिक विरोध करने के लिए मान्यता और सराहना मिलनी चाहिए।



सिद्रा एक लेखन उत्साही हैं जिन्हें यात्रा करना, इतिहास पढ़ना और गहन वृत्तचित्र देखना पसंद है। उनका पसंदीदा उद्धरण है: "विपत्ति से बेहतर कोई शिक्षक नहीं है"।



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