कैसे देसी मेल इन्फ्लुएंसर लिंग भूमिकाएं बदल रहे हैं

दक्षिण एशियाई संस्कृति के भीतर, लैंगिक भूमिकाओं का लोगों पर हमेशा प्रभाव रहा है। लेकिन, ये देसी पुरुष इन्फ्लुएंसर इसे बदलना शुरू कर रहे हैं।

कैसे देसी मेल इन्फ्लुएंसर लिंग भूमिकाएं बदल रहे हैं

"जतिंदर ग्रेवाल ने पंजाबी पुरुषों के लिए रूढ़ियों को तोड़ा है"

एक युवा देसी व्यक्ति के जीवन में किसी बिंदु पर, विभिन्न वस्तुओं और उनके आसपास की गतिविधियों से लिंग भूमिकाएं जुड़ी हुई हैं।

इन विचारों को समाज, परिवार और परंपरा के पूरे ताने-बाने में शामिल किया गया है, जहां उन्हें मजबूत और सामान्यीकृत किया जाता है।

जब कोई इस तरह की पूर्व धारणाओं को बनाए रखने वाले सिस्टम की सुरक्षित सीमाओं को छोड़ देता है, तो इन जेंडर बायनेरिज़ का निर्माण स्पष्ट हो जाता है।

यहीं पर देसी पुरुष प्रभावकों ने हाल ही में पारंपरिक लिंग मानदंडों की सीमाओं को आगे बढ़ाना शुरू किया है।

DESIblitz ने उन गतिविधियों का सारांश सूचीबद्ध किया है जो पुरुष कर रहे हैं और परिणामस्वरूप, लिंग या यौन अभिविन्यास की परवाह किए बिना इसे सभी के लिए उपलब्ध करा रहे हैं।

स्किनकेयर

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अपनी त्वचा की देखभाल करने की अवधारणा को युवा देसी पुरुषों के बीच "स्त्रीलिंग" के रूप में लेबल किया गया है।

कई पुरुष युवा "महिला" दिखने के डर से फटे होठों पर लिप बाम लगाने से मना कर देते हैं।

स्किनकेयर रूटीन के बारे में पूछे जाने पर, 16 साल की एक भारतीय किशोरी ने कहा:

"वह समलैंगिक है, मैं लड़की नहीं हूँ।"

युवा देसी लड़कों द्वारा सुझाए गए सामान्य रूढ़िवादिता ने त्वचा की देखभाल को अस्वाभाविक रूप से चित्रित किया है।

हालांकि, सोशल मीडिया पर तूफान लाने वाले कई प्रभावशाली लोगों का उद्देश्य त्वचा की देखभाल और आत्म-लाड़ में लैंगिक भूमिकाओं को खत्म करना है।

इन्फ्लुएंसर शक्ति सिंह यादव और यशवंत सिंह ने अपने इंस्टाग्राम प्लेटफॉर्म पर कई वीडियो बनाए हैं।

यहां, वे फेस वाश, सनस्क्रीन और मॉइस्चराइजर जैसी सामान्य वस्तुओं के साथ अच्छी त्वचा को बनाए रखने का तरीका बताते हैं।

 

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डायनामाइट मेल, एक YouTube उपयोगकर्ता जिसका असली नाम साहिल गेरा है, ने स्किनकेयर रेजिमेंस पर केंद्रित एक व्यक्तिगत ब्रांड बनाया है।

इस उद्योग के इर्द-गिर्द लैंगिक आख्यान को मिटाने के उद्देश्य से, साहिल त्वचा से संबंधित मुद्दों को पहचानता है और पुरुषों के लिए सर्वोत्तम समाधान और दृष्टिकोण सुझाता है।

साहिल गेरा के स्किनकेयर टिप्स देखें यहाँ उत्पन्न करें.

मेकअप

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मेकअप के साथ आमतौर पर महिलाओं के साथ जुड़ा हुआ है, क्योंकि वे एक ऐतिहासिक रूप से उत्पीड़ित लिंग हैं, खुद को "सुशोभित" करने का कार्य पुरुष टकटकी को खुश करने से जुड़ा हुआ है।

विस्तार से, यह माना जाता था कि पुरुष स्वाभाविक रूप से "व्यर्थ व्यस्तता" से ऊपर हैं, जिससे दिखावे में सुधार होता है जिससे महिलाओं में मेकअप की आवश्यकता होती है।

श्रृंगार के इतिहास का पता प्राचीन मिस्र में लगाया जा सकता है जहां सभी लिंगों द्वारा काजल और अन्य कॉस्मेटिक वस्तुओं का उपयोग किया जाता था।

हालाँकि, इसके इतिहास के बाद से, मेकअप पहनने से जुड़ी गतिविधियाँ पुरुष लिंग के साथ भेदभाव करती हैं।

सिद्धार्थ बत्रा, अंकुश बहुगुणा और शांतनु धोपे जैसे लोकप्रिय सोशल मीडिया उपयोगकर्ता आगे प्रदर्शित करते हैं कि मेकअप किसी के लिए भी कैसा होता है जो इसे पसंद करता है।

इसके अतिरिक्त, जतिंदर ग्रेवाल ने देसी समुदाय के भीतर अपनी कामुकता को खुले तौर पर साझा करने वाले पहले समलैंगिक मेकअप कलाकार बनकर पंजाबी पुरुषों के लिए रूढ़िवादिता को तोड़ा है।

जतिंदर दुनिया भर में जाने-माने मेकअप आर्टिस्ट हैं, जिनके इंस्टाग्राम पर 40,000 से ज्यादा फॉलोअर्स हैं।

सफलता पाने के लिए कई बाधाओं को तोड़ते हुए, जतिंदर ने मेकअप को आगे बढ़ाने के अपने जुनून का पालन किया और एक पहचानने योग्य ब्रांड बनाया।

अधिक फैशन विकल्प

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फैशन डिजाइनर और कलाकार मेन्सवियर में जेंडर का फर्क दूर कर रहे हैं।

डिजाइनरों ने फूलों और बोल्ड डिजाइनों का चयन करते हुए, और उन्हें प्लंजिंग नेकलाइन्स, फ्लोइंग फ्लेयर्स और कुछ रफल्स के साथ जोड़कर, शीयर फैब्रिक में विकल्प पेश किए हैं।

सिद्धार्थ टाइटलर और सुमिरन कबीर शर्मा (लेबल - "अनाम") जैसे डिजाइनरों ने अपने कपड़ों और उनके संग्रह दोनों में तरल और गैर-द्विआधारी शैलियों को एकीकृत किया है।

वे बहने वाले कपड़े और पारंपरिक रूप से स्त्री का संयोजन कर रहे हैं फ़ैशन मेन्सवियर में पर्दे और स्कर्ट जैसे तत्व।

ड्रैग परफॉर्मर और फैशन स्टार सुशांत दिवगिक्र अपने साहसी लुक के लिए प्रसिद्ध हैं जो सभी लिंग रेखाओं को पार करते हैं।

ये फैशन ट्रेलब्लेज़र लिंग-तटस्थ कपड़ों का मार्ग प्रशस्त कर रहे हैं जो सेक्स या यौन अभिविन्यास की परवाह किए बिना सभी को स्वीकार करते हैं।

फैशन नॉर्म्स को खारिज करना

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आमतौर पर यह माना जाता है कि केवल लड़कियों को ही स्कर्ट, हील्स, क्रॉप टॉप और हाई-वेस्टेड ट्राउजर पहनना चाहिए।

हालाँकि, कुछ पुरुष आत्म-अभिव्यक्ति का नेतृत्व करने के बजाय कपड़ों पर लिंग लेबल लगाने से बचना पसंद करते हैं।

कई देसी पुरुष अपनी रचनात्मक शैली के साथ बाहर खड़े हैं, लिंग अपेक्षाओं के बारे में बहुत कम परवाह करते हुए, मॉडल फैशन रैंप से अपने कपड़ों में शैली को जारी रखते हैं।

एक अन्य रोल मॉडल जो कला और कपड़ों दोनों में लैंगिक भूमिकाओं के विचार को खारिज करता है, वह है ड्रैग आर्टिस्ट एलेक्स मैथ्यू उर्फ ​​माया।

एलेक्स ने साड़ी में भी प्रदर्शन किया है, अपने बालों में फूलों के साथ उपस्थिति को पूरा किया है, कामुकता और लैंगिक पहचान को ड्रैग से दूर किया है।

डांसर किरण जोपले खूबसूरत हील्स पहनकर खूबसूरत कोरियोग्राफी करने के लिए जानी जाती हैं।

किरण ने आलोचना नहीं होने दी कि नृत्य या सहायक उपकरण "बहुत स्त्रैण" थे, उन्हें अपने प्यार को पूरी तरह से आगे बढ़ाने से नहीं रोका।

किरण ने एक टीम और एक स्टूडियो की स्थापना की है, और अब वह एक नृत्य प्रशिक्षक और कोरियोग्राफर हैं।

आभूषण

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दिलचस्प बात यह है कि जटिल, बोल्ड ज्वैलरी पहनने वाले पुरुषों की अवधारणा कुछ सवाल पैदा करती है।

जब इतिहास पर नज़र डालें तो पुराने शासकों की भारी कान की बाली और कीमती हार पहने हुए चित्र असामान्य नहीं हैं।

भारत में शाहजहाँ जैसे शासकों का अपना व्यापक आभूषण संग्रह था।

ऐसा माना जाता है कि शाहजहाँ के सभी गहनों का हिसाब लगाने में औसत जौहरी को 14 साल लगेंगे।

के अनुसार नवभारत टाइम्स, पारंपरिक पुरुषों द्वारा आभूषण पहनने से जुड़ा कलंक महत्वपूर्ण रूप से बदल रहा है, जिससे उनकी लोकप्रियता में वृद्धि हुई है।

सिद्धार्थ बत्रा और शांतनु धोपे, दो फैशन प्रेमी, अपने पहनावे में आभूषणों का उपयोग करने से नहीं हिचकिचाते, जिसके परिणामस्वरूप विशिष्ट और साहसी दिखते हैं।

नोज रिंग और झुमके जैसी बड़ी एक्सेसरीज भी शांतनु धोपे के सिग्नेचर लुक का हिस्सा हैं।

भले ही नाक छिदवाने को पहले केवल महिलाओं का आभूषण माना जाता था, लेकिन आमिर खान और आयुष्मान खुराना जैसे भारतीय सेलेब्स ने उन्हें गले लगाना शुरू कर दिया है।

स्टे एट होम पार्टनर बनना

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शादी या साझेदारी में, महिला को आमतौर पर घर पर रहने वाली पत्नी या साथी की उपाधि दी जाती है।

देसी संस्कृति के भीतर, इस आदर्श के बारे में लोगों की धारणा इतनी गहराई से जुड़ी हुई है कि इसके विपरीत विचार करने से समाज में उथल-पुथल मच जाती है।

जो पुरुष अपने पति या पत्नी के साथ घर पर रहते हैं वे अक्सर प्रतिगामी असुविधा का अनुभव करते हैं जो "मर्दानगी" और लिंग भूमिकाओं के बारे में नासमझ पूछताछ और टिप्पणी में प्रकट होता है।

हालाँकि, प्रगति की जा रही है और ऐसे देसी पुरुष हैं जो घर पर रहने वाले जीवनसाथी को सामान्य करते हैं।

उदाहरणों में लहर जोशी, मधु प्रभाकर, और सिड बालचंद्रन शामिल हैं जिन्होंने घर पर रहने वाले भागीदारों को अपनाया है।

ये पुरुष अपने बच्चों के साथ गुणवत्तापूर्ण समय बिताने पर अधिक महत्व देते हैं, इस रूढ़िवादिता को तोड़ते हैं कि महिलाओं को घर का पालन-पोषण करने वाला और देखभाल करने वाला होना चाहिए।

आशा है कि भविष्य में, लोग इसे आदर्श मानेंगे जब एक साथी दूसरे से घर का काम और बच्चों की देखभाल करेगा, भले ही इस बदलाव को अभी भी असामान्य माना जाता है।

खाना बनाना

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एक परिवार के भीतर निर्दिष्ट रसोइया देसी समुदायों में लंबे समय से बहस का विषय रहा है।

जबकि पाक उद्योग में पुरुषों का वर्चस्व है, घरेलू रसोइयों से महिलाओं के होने की उम्मीद की जाती है।

यह विवाह से संबंधित स्थितियों में प्रचलित है जहां एक महिला खाना बना सकती है या नहीं, यह विषय एक चेकलिस्ट का हिस्सा है।

हालाँकि, उन परिवारों में चीजें बेहतर हुई हैं जहाँ देसी पुरुष स्वेच्छा से रसोई में काम करते हैं।

पत्रकार (जॉर्नलिस्ट) आदित्य भल्ला पुरुषों के लिए घर के भीतर खाना पकाने में भाग लेने के लिए आवश्यक परिवर्तन परिवर्तन में इस विषय का अनुभव एक महत्वपूर्ण बातचीत है।

भल्ला का मानना ​​है कि पुरुष खाना पकाने और सफाई जैसे जीवन कौशल हासिल करने से चूक गए हैं क्योंकि उनका दृढ़ विश्वास है कि भविष्य में उनकी देखभाल करने के लिए एक महिला होगी।

वह अपने स्वयं के अनुभव से सीखता है कि उसकी दादी वर्तमान में "सेक्सिस्ट किचन" के रूप में पहचानी जाने वाली प्रमुख वकील थीं।

लोग आशावादी हो सकते हैं कि आगे की संतुलित पारिवारिक व्यवस्थाएँ अंततः विकसित होंगी क्योंकि अधिक सिजेंडर लोग देसी संस्कृति में इस लिंगभेद से बाहर निकलते हैं।

पत्नियों के साथ व्यापार भागीदार

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स्टार्ट-अप क्षेत्र में सबसे जीवंत और आश्चर्यजनक आंदोलनों में से एक आज व्यावसायिक साझेदारी या जोड़े हैं जो एक साथ रहते हैं और एक व्यवसाय के मालिक हैं।

जबकि यह सेटअप देसी समुदायों में कम आम है, जंबो किंग वडापाव की सह-संस्थापक रीता गुप्ता कहती हैं:

"एक व्यवसाय को एक साथ चलाना आपके कड़वे आधे हिस्से को बेहतर आधे में बदलने का एक तरीका है।"

अपने पति के साथ व्यवसाय साझा करने वाली उद्यमी के अनुसार:

"हमारे पीछे पहले से ही एक विफल व्यवसाय था, इसलिए जब हमने एक नया व्यवसाय शुरू करने का फैसला किया, जो कि जंबो किंग का था, तो हम एक दूसरे की सीमाओं को पूरी तरह से जानते थे।"

रीता और उनके पति धीरज ने 2001 में आउटलेट्स की जंबो किंग चेन की स्थापना की। देश भर में उनके 51 से अधिक आउटलेट्स हैं।

यूके में स्थानीय स्तर पर भी उदाहरण हैं जैसे कोने की दुकानें और कारखाने।

इनमें से कई जो दक्षिण एशियाई परिवारों के स्वामित्व में हैं, पति और पत्नी के बीच साझा किए जाते हैं। लेकिन, उनकी चर्चा कम ही होती है।

हालाँकि, ये अधिक देसी जोड़ों के लिए पेशेवर साझेदारी में प्रवेश करने के लिए आवश्यक नींव हैं और भविष्य में परिवारों के व्यवसाय में सफल होने के तरीके को बदल सकते हैं।

ऊपर दी गई सूची दर्शाती है कि कैसे देसी पुरुषों ने अपने दैनिक जीवन और व्यक्तिगत पसंद से लैंगिक भूमिकाओं और रूढ़ियों को खत्म करने के लिए काम किया है।

यह पता लगाना कि परंपराओं पर सवाल उठाने और लिंग को उसकी सीमित सीमाओं से मुक्त करने के प्रयास किए गए हैं, आशाजनक है।

LGBTQ+ के रूप में पहचाने जाने वाले देसी पुरुष प्रभावित करने वाले केवल एक ऐसी संस्कृति की शुरुआत हैं जो धीरे-धीरे देसी समुदायों में लिंग के नकारात्मक पूर्वाग्रहों को समाप्त कर देती है।



इल्सा एक डिजिटल मार्केटियर और पत्रकार हैं। उनकी रुचियों में राजनीति, साहित्य, धर्म और फुटबॉल शामिल हैं। उसका आदर्श वाक्य है "लोगों को उनके फूल दें, जबकि वे अभी भी उन्हें सूंघने के लिए आस-पास हैं।"

चित्र इंस्टाग्राम के सौजन्य से।






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