"हमारे गीत और वाद्ययंत्र मिलकर सच्चाई बताते हैं। सत्य से अधिक शक्तिशाली कुछ भी नहीं है!"
पाकिस्तान का ब्लू सक्स, एक समृद्ध, स्वर्ण-स्वर सैक्सोफोन बैंड।
देसी मोड़ के साथ विद्युतीकृत ब्लूज़ और जैज़ ध्वनियों को जन्म देते हुए, ब्लूएक्स को परिष्कृत रूप से विचारशील गीतों के साथ सजाया गया है।
मूल रूप से तलहा अली कुशवाहा द्वारा 2011 में स्थापित किया गया था, समूह ने सामाजिक मुद्दों के साथ ब्लूज़ इंस्ट्रूमेंटल संयोजन प्रस्तुत किया।
जैसे कि धन, मुद्रास्फीति और उपनिवेश के अंतर्निहित प्रभाव अभी भी पाकिस्तानियों के दिमाग में दिखाई देते हैं।
उनकी रचनाओं में कुछ, फिर भी, संक्षिप्त और तड़क-भड़क वाले गीत हैं।
DESIblitz के साथ एक विशेष साक्षात्कार में, तलहा अली कुशवाहा अपने अद्वितीय संगीत के बारे में बात करते हैं। उन्होंने अपने प्रतीकात्मक गीतात्मक विषयों का भी वर्णन किया, पैसा, मेहँगाई, बाबू-उदास, और आगामी परियोजना।
पाकिस्तान का ब्लूसेक्स बैंड
पाकिस्तान के ब्लूसेक्स बैंड का वर्णन करते हुए, तलहा कहते हैं, हमारा संगीत बताता है: “विभिन्न पश्चिमी और पूर्वी प्रभाव। संस्कृतियों का मिश्रण।
"अमीर, शायद, हमारे सभी गीतों से संबंधित नहीं होंगे, लेकिन फिर मेरा मानना है कि हमारे पास सभी के लिए थोड़ा सा है।"
ताल्हा का कहना है कि बैंड का नाम स्पष्ट रूप से आता है: "सैक्स जो नीला है, जोश और भावनाओं से भरा है।"
पाकिस्तान के ब्लू सक्स बैंड के बारे में, जमाल अल्वी फेसबुक पर कहते हैं: "मैं पाकिस्तान से जाज़ी / ब्लूसी के बारे में बात करने के लिए तड़प रहा था और आप लोग बड़े अच्छे लग रहे हैं।"
पाकिस्तान के ब्लूसेक्स बैंड के सदस्य
पाकिस्तान के ब्लूसेक्स बैंड में पांच प्रतिभाशाली सदस्य शामिल हैं।
तलहा अली कुशवाहा, निश्चित रूप से सैक्सोफोनिस्ट हैं। वह मुखर ध्वनियों की रचना और सम्मिश्रण करने के लिए भी एक अंतिम कृति में शामिल है।
उन्होंने 80 के दशक के अंत में कराची में सैक्सोफोन बजाना शुरू किया।
द्वितीय विश्व युद्ध के एक अनुभवी सैक्सोफॉनिस्ट एलेक्स रोड्रिग्स के मार्गदर्शन में सीखने के बाद, उन्होंने तब से ही अपने सैक्स और संगीत के साथ मजबूत संबंध बनाए।
तल्हा को लगता है: "जब मैं खेलता हूं, मैं पूरी तरह से सिंक में सैक्सोफोन का हिस्सा बन जाता हूं।"
संगीत के अलावा, वह एक इतिहास शिक्षक हैं। और, पाकिस्तान के ब्लूसेक्स बैंड में पाए जाने का बहुत ऐतिहासिक महत्व है।
तल्हा बताते हैं: “जैसा कि मैं इतिहास पढ़ाता हूं और आज हमारे लिए प्रासंगिक कई समाजशास्त्रीय कारकों से संबंधित है। मैं बस लिखना शुरू करता हूं और फिर छंदों को गाया जाता है। ”
इसके अलावा, अन्य सदस्यों में स्टीव शामिल हैं, जो पाकिस्तान के ब्लूसेक्स बैंड के लिए लय सेट करते हैं। सलमान बास टोन को नियंत्रित करते हैं। इस बीच, नदीम समूह के लिए ड्रमर की भूमिका लेता है।
हम शाहिद अली खान को तबले की विभिन्न ध्वनियों का प्रदर्शन करते हुए भी देखते हैं।
एक साथ आकर, उनका बैंड रिहर्सल तलहा के तहखाने के जाम कमरे में होता है।
BlueSax संगीत और विषयों
तल्हा समझता है कि पाकिस्तान में संगीत की इस शैली का एक बड़ा बाजार नहीं है:
"यह बाजार के लिए एक अधिक कठिन शैली है, और एक सीमित दर्शक है," वे कहते हैं।
इसके बावजूद, वह आगे कहते हैं: “जैज और ब्लूज़ के पास पूरी दुनिया में सीमित दर्शक हैं, लेकिन रहने के लिए सीमित दर्शक हैं। और यह अच्छा है। ”
लेकिन, पाकिस्तान का BlueSax किस स्थानीय विषय को कवर करता है? तल्हा कहता है:
“इतिहास और संस्कृति को सिखाने के मेरे अपने अनुभव आमतौर पर मुझे एक दिशा में धकेलते हैं। करंट अफेयर्स कभी-कभी यह भी प्रभावित करते हैं कि हमने क्या करना चुना। मैं आमतौर पर पैटर्न और दीर्घकालिक मुद्दों की तलाश करता हूं। ”
“लेकिन हमारे लिए, अवसर सीमित हैं। बहुत सारे शो और विशेष रूप से बहुत कम लाइव गिग्स, “तलहा व्यक्त करते हैं।
हालांकि, उन प्रदर्शनों से प्राप्त प्रतिक्रिया बहुत सकारात्मक रही है। तल्हा ने DESIblitz को बताया:
“श्रोता आमतौर पर वह आनंद लेते हैं जो हमें प्रदान करना होता है।
“हमारे गीत और वाद्ययंत्र मिलकर सच्चाई बताने का प्रयास करते हैं। सच से ज्यादा शक्तिशाली कुछ भी नहीं है !.
'पैसा'
उनके पहले सिंगल में, 'पैसा ', पाकिस्तान का ब्लूसेक्स समूह पैसे के प्रति सामाजिक दृष्टिकोण को संबोधित करता है।
कोरस दोहराने के साथ, "बस हो पइसा, ऐ हां पइसा।" ब्लूज़ इंस्ट्रूमेंट्स के साथ संयुक्त रूप से, "बस पैसा, पैसा कमाना" के रूप में अनुवादित, बहुत सराहना की गई।
फ़वाद हशमी फेसबुक पर कहते हैं: "बहुत मनोरंजक और गीत समान रूप से सार्थक।"
BlueSax कई नामों मनी कैरीज़ की पड़ताल करता है। दर्द, प्रसिद्धि और भाग्य से संबंधित, सम्मान और लालच के साथ इसका संबंध। फिर भी, हर कोई अभी भी इसका एक टुकड़ा चाहता है।
अंतिम गीत वास्तव में शक्तिशाली हैं। यह देखने के लिए क्यों स्पष्ट है 'पैसा' आज तक का उनका सबसे अधिक देखा जाने वाला संगीत वीडियो है।
यह शब्दों के साथ समाप्त होता है: "कबर मुख्य भई हो गया।" इस रूप में अनुवादित: "कब्र में पैसा भी होना चाहिए।"
यह कहना है: "कैसे हमारी पसंद पैसे के आसपास शामिल है और विडंबना ही मौत हमें इसे जाने के लिए मजबूर करती है," सिन्हा कहते हैं।
'Mehangai'
'Mehangai' समूह द्वारा एक और प्रतीकात्मक टुकड़ा है। फवाद रिजवी कहते हैं: “अभिव्यक्ति से लेकर उसके अमल तक। अच्छा काम!"
यह गरीब और तेजी से बढ़ती मुद्रास्फीति को संदर्भित करता है। इसके दृश्य सड़क भिखारियों और 1-रुपये के सिक्के पर केंद्रित हैं। हम एक राहगीर पर सिक्का फेंकने वाले गरीब को देखते हैं, जिसने उसे सिर्फ पैसा दिया था।
गीत हमें समझाते हैं कि हमारे चारों ओर ऐसे लोग हैं जो वास्तव में पीड़ित हैं। जिन लोगों को आप सड़क पर भीख मांगते हुए देखते हैं, उन्हें सिर्फ 1 रुपये या आपके पैसे की जरूरत है। उन्हें एक दोस्त या उचित सरकारी समर्थन की आवश्यकता है।
BlueSax समाज को उनके जीवन में कदम रखने की याद दिलाता है। और समाप्त होता है 'पैसा' गीत के साथ, अन्यथा: "मेहंगई गुरबत मिटडायगी, घ्रिबोन को मर्दायगी।"
दूसरे शब्दों में, गरीबी जल्द ही मिट जाएगी, अंततः गरीबों को मार देगी।
'बाबू' - उदास
तीसरा एकल, 'बाबू' एक पूरक वीडियो है। यह एक अनुकूल और बूट किए गए पुरुष चरित्र को दर्शाता है।
का वर्णन करते समय बाबू, तल्हा ने DESIblitz को बताया:
“बाबू हमारे औपनिवेशिक इतिहास से बाहर आते हैं। बाबू हम सब में हैं।
“यह विशेष रूप से एक औपनिवेशिक पाकिस्तानी चरित्र है, जिसने पैसे बनाने के लिए चीजों को निष्पादित करने और अपने कौशल का उपयोग करने की कला सीखी है।
“लेकिन ज्यादातर बार, अनजाने में! उसके पास एक गहरी हीन भावना है जो विदेशी है, उसकी अपनी नहीं। वह क्षमाप्रार्थी है। ”
फरीदुल कहते हैं: “बस खूबसूरती से गाया और अच्छी तरह से तैयार व्यंग्य। हम ऊर्जा संकट और कार ऊर्जा (सीएनजी) संकट और ऐसी कई समस्याओं का सामना कर रहे हैं, जिन पर ध्यान देने की जरूरत है। ”
भविष्य की परियोजनाएं
"संगीतकार बहुत संघर्ष करते हैं और इस प्रक्रिया में कुछ फीका पड़ जाता है।
"बावजूद ... संगीत जादू है और कला का सबसे शक्तिशाली रूप है। हमें इसे करते रहना होगा, ”वह कहते हैं।
इस सकारात्मक सोच के साथ, BlueSax पहले से ही अपने अगले एकल पर काम कर रहा है: "हम मेहम नहीं हैं," "हम मेहमान नहीं हैं।"
इस संगीतमय कृति के माध्यम से, ब्लू सक्स पाकिस्तान और उसके स्थानीय लोगों के बीच एक संवाद का निर्माण करेगा। उन्हें अपनी समस्याओं के लिए दूसरों को दोष देना बंद करने के लिए कहना।
बल्कि, तल्हा बताते हैं: "हमें खुद को चीजों में बदलाव करना चाहिए क्योंकि हम पाकिस्तानी हैं और मेहमान नहीं हैं।"
लगभग पूरी होने वाली इस नई परियोजना के साथ, यह पाकिस्तान के ब्लू सक्स के लिए एक उज्ज्वल भविष्य प्रतीत होता है।
उन्होंने सफलतापूर्वक सभी समाजों के विषय में बहुत वास्तविक मुद्दों को संबोधित करना जारी रखा है।
और अब, तल्हा की इच्छा है: "देसी ब्लूज़ को एक लोकप्रिय स्तर पर लाएँ और हमारे गीतों को न केवल पाकिस्तान में बल्कि जहाँ भी उर्दू और अंग्रेजी सुनने वाले लोग हैं, उनके लिए अधिक प्रासंगिक बनाएं।"
आप क्लिक कर सकते हैं यहाँ उत्पन्न करें पाकिस्तान के ब्लूसेक्स बैंड के फेसबुक पेज पर जाएं और उनके नवीनतम संगीत का अनुसरण करें।