"मुझे लगता है कि पुरानी पीढ़ी में अभी भी एक बड़ा मुद्दा है कि लड़का नहीं है"
ब्रिटेन में एक अस्पताल में अपनी गर्भावस्था की स्कैन के लिए एक सास अपनी बहू के साथ जाती है। स्कैन से पता चलता है कि यह एक बच्ची है, न कि एक बेटा।
इस बिंदु पर, सास बिना एक शब्द कहे, अस्पताल छोड़ती है, बहू को रोते हुए और अपने बिस्तर पर व्यथित, नर्सिंग स्टाफ द्वारा सांत्वना दी जाती है।
जब नर्स से पूछा गया कि क्या समस्या है? वह जवाब देती है:
“जब एक लड़की को परिवार होने की उम्मीद थी, तो मुझे एक लड़की होगी। मैंने उन्हें निराश किया है। ”
दक्षिण एशियाई परंपराओं और उम्मीदों से परिचित नर्स को रहस्योद्घाटन से बहुत झटका लगा।
इस दिन और उम्र में कुछ, अभी भी एक मुद्दा है।
यूके में, हालांकि कई आगे की सोच और स्वीकार करने वाले परिवार हैं, जिनके बच्चे अपने सेक्स के बावजूद, उदासी से, एक लड़का और बेटा होने की इच्छा अभी भी ब्रिटिश एशियाई समाज को प्रभावित करने वाला एक बड़ा कलंक है।
बलविंदर, 28 वर्ष की, तीन बच्चों की एक माँ कहती है: “दो लड़कियों के होने के बाद, हम [और मेरे पति] खुश थे लेकिन मैं बता सकती थी कि मेरे ससुराल वाले नहीं थे। लड़का होने का दबाव मुझ पर था। शुक्र है कि हमारा तीसरा बच्चा लड़का था। यदि ऐसा नहीं होता, तो संभव है कि हमने फिर से प्रयास किया होता। ”
26 वर्ष की आयु की साइमा कहती है: “जब मेरी सास ने मेरी बेटी को एक पार्टी में रखा, तो एक महिला रिश्तेदार ने दुख व्यक्त किया कि यह एक लड़की थी। मैं अपनी भावनाओं पर पर्दा नहीं डाल सका और उससे कहा कि अगर मेरा बच्चा स्वस्थ है तो यह क्यों मायने रखता है? वह मुझे घृणास्पद रूप देते हुए चली गई। ”
दक्षिण एशियाई देशों से लड़कियों को लड़कों पर तरजीह देने की परंपरा सदियों से चली आ रही है।
विशेष रूप से, इस विचारधारा के साथ कि एक बेटा माता-पिता की देखभाल करेगा जब वे बड़े हो जाते हैं और परिवार के वंश पर ले जाते हैं, जबकि, एक लड़की को दहेज के मामले में एक दायित्व के रूप में देखा जाएगा और अपने ही परिवार में शादी भी कर ली जाएगी।
यह तथ्य है कि भारत में अभी भी बालिकाओं के शिशु भ्रूण हत्या एक बड़ी समस्या है। शहरी भारत में ग्रामीण भारत की तुलना में 1991, 2001 और 2011 की जनगणना के आंकड़ों के अनुसार, भारत में बाल लिंगानुपात अधिक है, शहरी भारत में कन्या भ्रूण हत्या का उच्च प्रसार है।
32 वर्ष की आयु की किरात कहती हैं: “मुझे लगता है कि पुरानी पीढ़ियों में अभी भी लड़का नहीं होने का एक प्रमुख मुद्दा है। विचित्र बात यह है कि यह उन महिलाओं की है जो पुरुषों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हैं। मौसी और सास को बुरा लगता है। ”
तो, जुनून अभी भी क्यों मौजूद है? क्या पुरुषों के पास बेटा नहीं होने का मुद्दा है?
33 साल के गौरव कहते हैं: “हमारा दूसरा बेटा था। मैं झूठ नहीं बोलने जा रहा हूं और यह शानदार नहीं लग रहा था, क्योंकि यह किया था। मुझे लगा कि मेरा नाम उसके द्वारा चलाया जाएगा। ”
27 वर्ष की आयु के मुश्ताक कहते हैं: “हमारी तीन बेटियाँ हैं और मुझे पता है कि मेरी पत्नी कभी-कभी महसूस करती है कि वह मुझे एक बेटा दे सकती है। लेकिन मैं संतुष्ट हूं और खुश नहीं रह सकता। ”
परंपराएँ एक उत्सव के रूप में दूर तक जाती हैं यदि आपके पास एक लड़का है जिसे मिठाई वितरित की जा रही है और यहां तक कि एक पार्टी भी है, लेकिन शायद ही कभी जब आप एक लड़की हो।
यद्यपि, आधुनिक सोच और पहल गुलाबी लाडो राज खैरा द्वारा लिंग-पूर्वाग्रह के प्रति दृष्टिकोण बदलने की कोशिश की जा रही है, लड़कों के लिए अभी भी एक मजबूत प्राथमिकता है। विशेष रूप से, पारंपरिक ब्रिटिश एशियाई परिवारों के बीच।
फिर, 'लोहड़ी' जैसे पंजाबी उत्सव हैं, जिन्हें एक घर में पहले लड़के के जन्म का जश्न मनाने के लिए अतिरिक्त विशेष बनाया गया है, इस तथ्य के बावजूद कि लोहड़ी का उत्सव किसी भी बच्चे, लड़के या लड़की के लिए हो सकता है।
35 वर्ष के शाहिद कहते हैं: "दो बेटियों और एक बेटे के पिता के रूप में, मैं कह सकता हूं कि मैं अपने बेटों की तुलना में अपनी बेटियों के बारे में अधिक चिंता करता हूं, जो हमारे साथ लाई गई पारंपरिक सोच और दृष्टिकोण को दर्शाता है।"
इज़्ज़त और शर्म के साथ सभी ने ऑनर किलिंग के कई मामलों को उजागर किया, यह दर्शाता है कि लड़कियां उदाहरण के लिए परिवार की इच्छाओं का सम्मान नहीं करती हैं, अपने समुदाय के बाहर डेटिंग करके या शादी के बिना गर्भवती हो जाती हैं, इस विषय में एक और आयाम पेश करती हैं।
30 साल के जसबीर कहते हैं:
“जब मैं छोटा था तो मुझे कभी समझ नहीं आया कि लड़कों की तुलना में लड़कियों का स्वागत क्यों नहीं किया गया। लेकिन एक माँ के रूप में, अब खुद दो लड़कियों में, मैं देखती हूँ कि आपको मेरे बेटों की तुलना में उनके लिए अतिरिक्त सुरक्षात्मक होना चाहिए। खासकर, जब रिश्तों और सेक्स की बात आती है। ”
लेकिन शनीला जैसी माताएँ इस दृष्टिकोण से सहमत नहीं हैं और कहती हैं: “हमें अपनी लड़कियों को हर तरह से लड़कों की तरह मजबूत होना सिखाना चाहिए। मैं लिंग के कारण अपने बच्चों के साथ अलग व्यवहार नहीं करता। वास्तव में, मैं अपनी लड़कियों को स्वतंत्र होने के लिए प्रोत्साहित करता हूं क्योंकि हमारा विश्वास और समझ के साथ एक मजबूत रिश्ता है। ”
दिलचस्प बात यह है कि कई एशियाई परिवारों में लड़कियों का इलाज भी लिंग-पूर्वाग्रह को दर्शाता है। जहाँ लड़कियों को अक्सर लड़कों की तरह आज़ादी और सम्मान नहीं दिया जाता है।
20 साल की मीना, तीन भाइयों की एक बहन कहती है: “मुझे लगता है कि मेरे भाई किसी भी चीज़ से दूर हो सकते हैं। लेकिन मुझे कोई रास्ता नहीं। मुझे खाना बनाना और घरेलू मदद करना है, जहां वे एक काम नहीं करते हैं। यह मुझे प्रभावित करता है क्योंकि मैं उनके लिए माध्यमिक महसूस करता हूं। ”
आज, भूमिकाएं भी बदल गई हैं। जहां परंपरागत रूप से, लड़कों को माता-पिता की देखभाल के लिए माना जाता है, बेटों की तुलना में बेटियां अपने माता-पिता की देखभाल करती हैं। इसके अलावा, देखभाल के घरों और माता-पिता का अपने बच्चों पर बोझ न बनने की बढ़ती प्रवृत्ति एक बढ़ता चलन है।
23 साल की उम्र की टीना कहती हैं: “मेरे भाई शादीशुदा हैं और मेरे माता-पिता के लिए बहुत कम समय है। इसलिए, मैं सबसे कम उम्र के होने के बावजूद उनकी उपेक्षा नहीं कर सकता, मैं उनके कल्याण के लिए पूरी तरह से जिम्मेदार महसूस करता हूं। ”
एक बेटी के ऊपर एक बेटा होने की इच्छा वह नहीं है जो नाटकीय रूप से बदलने जा रही है जब तक कि ब्रिटिश एशियाई लोगों की नई पीढ़ियों की मानसिकता में बदलाव नहीं आता है। आधुनिक सोच द्वारा चुनौती दी गई परंपराएं और संस्कृति हमेशा एक चल रही लड़ाई है।
पहला कदम हमेशा मुद्दे की पावती है, जहां इस मामले में, कई लोग महसूस करेंगे कि यह कोई मुद्दा नहीं है क्योंकि 'यह हमेशा से ऐसा ही रहा है।'
22 साल का एक छात्र मनदीप कहता है: “जब मेरा परिवार होता है, तो लड़का या लड़की होने से कोई फर्क नहीं पड़ता। जब तक बच्चा स्वस्थ है। मुझे लड़कियों के प्रति एशियाई सांस्कृतिक रवैया पसंद नहीं है। हमें इसे नई पीढ़ियों के रूप में रोकना होगा। ''
ऐसा कुछ नहीं है जो बड़ों की सोच को बदल देगा क्योंकि उनके पास उनकी परवरिश और उन देशों द्वारा समर्थित कारणों की नींव है, जिनसे वे पलायन करते हैं।
परिवर्तन तभी हो सकता है जब उसमें विश्वास हो। और ब्रिटिश एशियाई समुदाय में लिंग-पूर्वाग्रह के मुद्दे को केवल तभी बदला जा सकता है जब हम मानते हैं कि हमारे पास लड़कियों के लिए सम्मान और सम्मान है उसी तरह जैसे हम लड़कों के लिए करते हैं।
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