उनकी मृत्यु से समुदाय में शोक की लहर दौड़ गई
70 के दशक में ब्रिटेन में, राजनीतिक उथल-पुथल से बचने और बेहतर भविष्य के सपनों का पीछा करने के लिए, दक्षिण एशियाई लोगों की एक बहादुर लहर ब्रिटेन के तटों की ओर बढ़ी।
उन्हें क्या पता था कि उनका रास्ता बाधाओं से भरा होगा।
जैसे ही उन्होंने ब्रिटिश धरती पर कदम रखा, इन निडर आत्माओं को भेदभाव और नस्लवाद के तूफान का सामना करना पड़ा जिससे उनकी उम्मीदें खत्म होने का खतरा पैदा हो गया।
मौखिक हमलों, शारीरिक हमलों और संस्थागत पूर्वाग्रह की ठंडी पकड़ ने हर मोड़ पर उनके लचीलेपन का परीक्षण किया। लेकिन उन्होंने हार मानने से इनकार कर दिया.
अपने नए घर को अपनाते हुए अपनी जड़ों का पोषण करना एक नाजुक संतुलनकारी कार्य साबित हुआ।
पूरे यूके में, दक्षिण एशियाई समुदाय फले-फूले और संस्कृति, आध्यात्मिकता और समर्थन के जीवंत केंद्र बन गए।
ये परिक्षेत्र साझा परंपराओं की लय से स्पंदित थे, अपने ब्रिटिश पड़ोसियों के साथ संबंध बनाते हुए अपनी विरासत को संरक्षित करने के लिए दृढ़ थे।
रोज़गार और शिक्षा के लिए संघर्ष एक कठिन लड़ाई थी।
दक्षिण एशियाई लोगों को बंद दरवाज़ों और शीशे की छतों का सामना करना पड़ता था, उन्हें अक्सर छोटी-मोटी नौकरियों में धकेल दिया जाता था, जो मुश्किल से उनकी क्षमता की सतह को खरोंचती थीं।
फिर भी, निडर होकर, उन्होंने पूर्वाग्रह की बेड़ियों से मुक्त होने के लिए जी-जान से संघर्ष किया और अपने सपनों को कुचलने से इनकार कर दिया।
शायद दक्षिण एशियाई लोगों के ब्रिटेन में सही मायने में एकीकृत होने के पहले क्षणों में से एक 1970 से ठीक पहले था।
केसर सिंह भट्टी, एक प्रतिभाशाली एथलीट, जिन्होंने पंजाब के राज्य-स्तरीय फुटबॉल में महान ऊंचाइयों को छुआ, ने साउथॉल में ब्रिटेन की पहली अखिल एशियाई फुटबॉल टीम का गठन किया।
इसने दक्षिण एशियाई लोगों के लिए खेल परिदृश्य में क्रांति ला दी और फुटबॉल तथा अन्य खेलों के प्रति प्रेम पूरे लंदन और उसके बाहर जंगल की आग की तरह फैल गया।
पाक कला प्रतिभा के एक झटके में, वर्ष 1970 एक ऐसे व्यंजन के जन्म का गवाह बना जिसने पूरे देश के दिल और तालू पर कब्जा कर लिया।
ग्लासगो में शीश महल रेस्तरां की पवित्र दीवारों के भीतर ही प्रतिष्ठित चिकन टिक्का मसाला का आविष्कार हुआ था।
शीश महल रेस्तरां अपने आप में एक प्रतिष्ठित संस्थान बन गया।
यहां, मालिक अली अहमद असलम उन ब्रिटिश मेहमानों की मेजबानी करते हैं जो स्वाद के विस्फोट और दक्षिण एशियाई आतिथ्य की गर्मी के इच्छुक हैं।
इसकी सफलता दक्षिण एशियाई पाक प्रतिभा की विजय का प्रतीक है, जिसने देश भर में रेस्तरां की एक लहर को प्रेरित किया है।
हालाँकि, प्रशंसाएँ यहीं नहीं रुकीं।
उसी वर्ष जब शीश महल ने अपने दरवाजे खोले, दिलावर सिंह स्कॉटलैंड में पहले दक्षिण एशियाई पुलिस अधिकारी बने।
एक ऐतिहासिक उपलब्धि में, केवल चार साल बाद, 1974 में सवारनजीत मथारू पहली महिला दक्षिण एशियाई अधिकारी बनीं।
यह एक बड़ी उपलब्धि थी, न केवल उनकी भारतीय विरासत के कारण, बल्कि इसलिए भी कि वह एक रंगीन महिला थीं।
हालाँकि ये क्षण प्रेरणादायक थे, फिर भी इनकी कीमत चुकानी पड़ी।
ब्रिटेन भर में कई दक्षिण एशियाई लोगों को शत्रुता और भेदभाव का सामना करना पड़ा, जो समुदायों में बहुत परिचित हो गया।
वॉल्वरहैम्प्टन साउथ वेस्ट के कंजर्वेटिव सांसद इनोक पॉवेल द्वारा अपने कुख्यात बयान के बाद ब्रिटेन में शत्रुता की आंधी चल पड़ी। 'खून की नदियाँ' भाषण.
उनके शब्दों में एक अशुभ चेतावनी थी, जिसमें एक ऐसे भविष्य की भविष्यवाणी की गई थी जहां उनका मानना था कि "काले आदमी के पास गोरे आदमी पर चाबुक का हाथ होगा"।
पॉवेल की विभाजनकारी बयानबाजी का प्रभाव तीव्र और चिंताजनक था।
इसने आप्रवासियों पर नस्लवादी हमलों में वृद्धि को बढ़ावा दिया, समाज के ताने-बाने को तोड़ दिया और ऐसे घाव छोड़े जो आज भी गूंजते हैं।
एक दृश्य जिसने कुछ क्षेत्रों को त्रस्त कर दिया, वह था दीवारों पर लिखे गए नस्लवादी शब्द और चरमपंथी समूह जो उसी तरीके से अपनी उपस्थिति दर्ज करा रहे थे।
सुदूर दक्षिणपंथी समूह, द नेशनल फ्रंट, ब्रिटेन में दक्षिण एशियाई लोगों के खिलाफ मुख्य समूहों में से एक था।
उनका विरोध आप्रवास और एकीकरण बड़े पैमाने पर था और इसके कई सदस्य दुकान मालिकों और समुदाय के लोगों के खिलाफ नस्लीय-प्रेरित हमलों में शामिल थे।
प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना करते हुए, दक्षिण एशियाई समुदाय एक ताकतवर ताकत बन गया।
सक्रियता जंगल की आग की तरह भड़क उठी, भावुक व्यक्तियों और संगठनों ने नस्लवाद की दमनकारी लहर के खिलाफ रैली निकाली।
साउथहॉल ब्लैक सिस्टर्स, इंडियन वर्कर्स एसोसिएशन और अनगिनत अन्य लोग आशा की किरण बन गए, यथास्थिति को अथक रूप से चुनौती दी और समानता की खोज में अपनी आवाज उठाई।
ग्रुनविक हड़ताल नस्ल और राष्ट्रीयता की सीमाओं को पार करते हुए एक रैली बन गई।
आप्रवासी श्रमिक, उचित व्यवहार और सम्मान की तलाश में एकजुट होकर, एक अटूट बंधन बनाते हुए, कंधे से कंधा मिलाकर खड़े हुए।
जयाबेन देसाई (दाएं) के नेतृत्व में, ग्रुनविक हड़ताल 1976 में शुरू हुई और दो साल तक चली,
यह पहली बार था जब आप्रवासी श्रमिक संघर्ष को श्रमिक सरकार और ब्लैक पावर संगठनों से भरपूर समर्थन मिला।
साउथहॉल के मध्य में, ब्रिटिश इतिहास का एक महत्वपूर्ण क्षण तब सामने आया जब समुदाय नस्लवाद और अन्याय के विरोध में उठ खड़ा हुआ।
जून 1976 में लंदन के साउथहॉल में नस्लीय रूप से प्रेरित हमले में एक युवा सिख छात्र गुरदीप सिंह चग्गर की दुखद हत्या कर दी गई।
उनकी मृत्यु से समुदाय में शोक की लहर दौड़ गई और उस युग के दौरान ब्रिटेन में दक्षिण एशियाई लोगों के सामने बढ़ते तनाव की ओर ध्यान आकर्षित हुआ।
चग्गर की हत्या ने अधिक समझ, सहिष्णुता और एकता की आवश्यकता पर प्रकाश डाला, जिससे न्याय और नस्लीय हिंसा के अंत की मांग उठी।
हत्या के विरोध में, कई दक्षिण एशियाई लोगों ने अपना गुस्सा और निराशा दिखाने के लिए दंगे किये।
एकजुटता के एक शक्तिशाली प्रदर्शन में, 7000 में 1978 जोशीले लोग सड़कों पर उतरे और डाउनिंग स्ट्रीट और हाइड पार्क के प्रतिष्ठित स्थलों की ओर मार्च किया।
नस्लवाद के खिलाफ एकता की इस भूकंपीय जागृति को अल्ताब अली की दुखद हत्या से बढ़ावा मिला।
युवा ब्रिटिश बांग्लादेशी की चाकू मारकर हत्या कर दी गई।
नस्लवाद और नाज़ीवाद को ख़त्म करने की मांग करते हुए, जिसने उनके जीवन पर काली छाया डाल दी थी, इस महत्वपूर्ण घटना ने पूर्वी लंदन में बंगालियों के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ ला दिया।
ठीक एक साल बाद, साउथहॉल फिर से हथियारबंद हो गया।
ब्लेयर पीच, एक समर्पित शिक्षक और कार्यकर्ता, को अप्रैल 1979 में साउथहॉल में नस्लवाद-विरोधी विरोध प्रदर्शन के दौरान इसी तरह के दुखद भाग्य का सामना करना पड़ा।
चग्गर और पीच दोनों हाशिए पर रहने वाले समुदायों द्वारा सामना किए गए संघर्षों का प्रतीक हैं।
1979 के कुख्यात साउथहॉल दंगे दक्षिण एशियाई लोगों के लिए एक रैली बन गए, जो नस्लवादी नेशनल फ्रंट पार्टी की उपस्थिति को चुनौती देने के लिए सड़कों पर उतर आए।
उग्र दृढ़ संकल्प के साथ, उन्होंने चुप रहने से इनकार करते हुए कट्टरता का डटकर मुकाबला किया।
नीचे, दक्षिण एशियाई लोग एनोक पॉवेल से उनके राजनीतिक और सामाजिक विचारों के बारे में बात करते हैं और न्याय की मांग करते हैं।
इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता कि 70 के दशक में दक्षिण एशियाई लोगों की बड़ी सफलताएं ब्रिटेन में नस्लीय रूप से भड़काए गए हमलों के कारण डूब गईं।
हालाँकि, लड़ाई शांत नहीं हुई और 80 के दशक ने इस बात पर जोर दिया कि अभी भी कितना काम किया जाना बाकी है।
ब्रैडफोर्ड 12, जैसा कि उन्हें जाना जाने लगा, एक दमनकारी व्यवस्था के खिलाफ दृढ़ता से खड़ा था, यथास्थिति को चुनौती देता था और न्याय के लिए लड़ता था।
1981 में, दक्षिण एशियाई पुरुषों के एक समूह पर विस्फोट करने की साजिश का आरोप लगाया गया था।
उन्हें एक परीक्षण की कठिन संभावना का सामना करना पड़ा जिसके गंभीर परिणाम होंगे।
उनके मामले ने देशव्यापी आक्रोश फैलाया, कार्यकर्ताओं, समुदायों और व्यक्तियों से समर्थन जुटाया।
अपनी दृढ़ता और अटूट भावना के माध्यम से, ब्रैडफोर्ड 12 ने नस्लवाद, पुलिस कदाचार और नागरिक स्वतंत्रता के क्षरण के व्यापक मुद्दों पर ध्यान आकर्षित किया।
अंततः, वे विजयी हुए, उनका मुकदमा उनकी बेगुनाही की जोरदार पुष्टि के साथ समाप्त हुआ।
तनाव के बीच, दक्षिण एशियाई अभी भी ब्रिटेन में अपना नाम बनाने के लिए संघर्ष कर रहे थे।
इसके लिए प्रतिष्ठित शख्सियतों में से एक प्रमिला ले हंटे थीं जो 1983 में कंजर्वेटिव संसदीय उम्मीदवार के रूप में चुनी जाने वाली पहली दक्षिण एशियाई महिला बनीं।
यह निर्णय विवादास्पद था क्योंकि इस अवधि के दौरान कई ब्रिटिश एशियाई लोगों ने लेबर के लिए मतदान किया था।
हालाँकि वह चुनाव हार गईं, लेकिन उन्होंने स्वीकार किया कि वह "साहसी" और निडर थीं, उन्हें उम्मीद थी कि वह आने वाली पीढ़ियों के लिए आगे बढ़ेंगी।
70 और 80 के दशक के दौरान दक्षिण एशियाई समुदाय की यात्रा लचीलेपन, प्रतिरोध और सांस्कृतिक विजय की एक झलक पेश करती है।
उन्होंने विरोध की शक्ति का उपयोग किया, निर्णायक क्षणों और प्रतिष्ठित शख्सियतों का निर्माण किया जिन्होंने यथास्थिति को चुनौती दी।
नस्लवाद का सामना करते हुए, वे एकजुट हुए, उनकी आवाज़ें अटूट दृढ़ संकल्प के साथ गूंजती रहीं, जिससे इतिहास में हमेशा के लिए उनकी जगह बन गई।
अपनी उल्लेखनीय यात्रा के बीच, दक्षिण एशियाई लोगों ने ब्रिटिश दक्षिण एशियाई के रूप में अपनी पहचान का दावा करते हुए, खुद को फिर से परिभाषित करने की कोशिश की।
मान्यता और प्रतिनिधित्व के लिए उनकी लड़ाई का नारा सत्ता के गलियारों में गूंज उठा, और मेज पर एक सीट की मांग की गई।
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