क्या अंतरजातीय संबंधों को अब भी वर्जित माना जाता है?

दक्षिण एशियाई डायस्पोरा में अंतरजातीय संबंधों का एक जटिल इतिहास है। लेकिन प्रगतिशील प्रवृत्तियों के कारण क्या यह वर्जना अब भी विद्यमान है?

क्या अंतरजातीय संबंधों को अभी भी वर्जित माना जाता है?

"हमारे भारतीय मूल्य और परंपराएं मर रही हैं"

अंतरजातीय संबंध दक्षिण एशियाई समुदाय में लगातार बहस और विवाद का विषय रहा है, जिसने कई पीढ़ियों को प्रभावित किया है।

हालाँकि, कुछ समुदायों में, इन रिश्तों पर ध्यान दिया जाता है।

वे चरम परिणामों के साथ हैं जैसे कि समुदाय से बहिष्कृत किया जाना या पूरी तरह से अस्वीकार किया जाना।

उदाहरण के लिए, दक्षिण एशियाई समुदाय के कुछ लोग अभी भी इन संबंधों को बेहद वर्जित मानते हैं। लेकिन समय के साथ यह नजरिया क्यों और क्यों बदला है?

DESIblitz दक्षिण एशियाई समुदाय के व्यक्तियों से बात करता है और पता लगाता है कि क्या वे अभी भी अंतरजातीय संबंधों को वर्जित मानते हैं।

ऐतिहासिक धारणा

क्या अंतरजातीय संबंधों को अभी भी वर्जित माना जाता है?

पूरे इतिहास में अंतरजातीय संबंध एक बहस और विवादास्पद विषय रहा है।

यह मुद्दा राजनीतिक और सामाजिक चर्चाओं में शामिल रहा है क्योंकि सरकारों ने अतीत में कठोर कानूनों के साथ इन यूनियनों का अपराधीकरण किया है और समुदायों ने व्यक्तियों को छोड़ दिया है।

इन संबंधों को लेकर समाज के विभिन्न क्षेत्रों में स्वीकृति और अस्वीकृति के विभिन्न स्तर रहे हैं।

प्राचीन समय में, अंतरजातीय संबंधों को अक्सर राजनीतिक गठजोड़ बनाने और विजय के माध्यम से साम्राज्यों का विस्तार करने के तरीके के रूप में देखा जाता था।

कई मामलों में, इन संबंधों को कला और साहित्य में भी मनाया और महिमामंडित किया गया, जैसे कि प्राचीन ग्रीक मिथक में ज़ीउस और लेडा और मंगोल साम्राज्य की रूमानी कहानियों में।

हालांकि, जब यूरोपीय उपनिवेशीकरण के बाद अंतरजातीय संबंधों की बात आई तो इस प्राचीन दृष्टिकोण ने बहुत गहरा रास्ता अपनाया था।

कई अंतरजातीय संबंधों को तब श्वेत जाति की पवित्रता के लिए खतरे के रूप में देखा गया था।

संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे स्थानों में, ऐसे नस्लवादी कानून थे जो इन संबंधों को रोकते थे और गैरकानूनी घोषित करते थे, विशेष रूप से गुलामी और गृह युद्ध के युग के दौरान।

उदाहरण के लिए, 1600 के दशक के उत्तरार्ध के आसपास एंटी-मिसजेनेशन कानून लागू किए गए थे, जो विभिन्न नस्लों के बीच वैवाहिक और अंतरंग स्तरों पर नस्लीय अलगाव को लागू करते थे।

इसका अनिवार्य रूप से मतलब यह था कि आपकी जाति के बाहर के व्यक्तियों के साथ शादी करना या अंतरंग या रोमांटिक संबंध बनाना कानून के खिलाफ था।

कठोर कानूनों के बावजूद कई अंतरजातीय संबंध गुप्त रूप से और कानूनों की अवज्ञा में जारी रहे, यह दिखाते हुए कि प्रेम नस्लवाद पर हावी हो सकता है।

इस प्रकार, अंतरजातीय संबंधों पर पहले से ही गढ़े हुए राजनीतिक दृष्टिकोण के साथ, इसमें कोई संदेह नहीं है कि सामाजिक दृष्टिकोण विवादों में घिर जाएगा।

और, दक्षिण एशियाई डायस्पोरा इस विवाद के लिए कोई अजनबी नहीं है।

दक्षिण एशियाई समुदाय में निषेध

क्या अंतरजातीय संबंधों को अभी भी वर्जित माना जाता है?

दक्षिण एशियाई समुदाय में, बड़ी संख्या में व्यक्तियों और संस्कृतियों के बावजूद, किसी की जाति या पृष्ठभूमि के बाहर डेटिंग की अवधारणा के प्रति अभी भी एक कलंक मौजूद है।

इस कलंक का अधिकांश हिस्सा परंपराओं और मूल्यों को बनाए रखने पर जोर देने में निहित है।

दक्षिण एशियाई समुदाय के कई बड़े सदस्य मानते हैं कि समुदाय में संस्कृति और प्रतिष्ठा बनाए रखना महत्वपूर्ण है।

उदाहरण के लिए, 45 वर्षीय, वित्तीय सलाहकार, समीर पटेल* बताते हैं कि वह क्यों चाहते हैं कि उनकी बेटियों की शादी एक पारंपरिक भारतीय परिवार में हो:

"मेरा मानना ​​है कि हमारे भारतीय मूल्य और परंपराएं मर रही हैं, इसलिए मुझे लगता है कि यह महत्वपूर्ण है कि मेरी बेटियां ऐसे परिवार में शादी करें जो अभी भी हमारी संस्कृति को बनाए रखने के लिए इन मूल्यों को बनाए रखता है।"

जबकि समीर जैसे लोग दृढ़ विश्वास रखते हैं कि समान नस्ल के रिश्ते विरासत को संरक्षित करने का एक तरीका है, दक्षिण एशियाई समुदाय के प्रत्येक सदस्य की राय समान नहीं है।

23 वर्षीय प्रिया कौर* से बात करते हुए, जिसने अपनी जाति से बाहर के लोगों को डेट किया है, वह कहती है:

"मैं पिछड़ी धारणा से थक गया हूं कि मुझे केवल अपनी जाति के भीतर ही डेट करना चाहिए।"

"मुझे लगता है कि यह एक पुराने जमाने की मानसिकता है जो केवल समुदाय के सदस्यों के लिए विभिन्न नस्लों और समुदायों के प्रति अपने स्वयं के पूर्वाग्रहों को सही ठहराने के लिए मौजूद है।"

प्रिया द्वारा व्यक्त की गई भावना दक्षिण एशियाई समुदाय के कई अन्य युवा सदस्यों द्वारा महसूस की जाती है।

हालाँकि, जब समुदाय के बाहर डेटिंग करने की बात आती है, तो प्रिया के पास समान स्वतंत्रता नहीं होती है।

22 वर्षीय विश्वविद्यालय के छात्र शांति लाड* ने व्यक्त किया:

"एक बहुत ही पारंपरिक भारतीय परिवार के एक व्यक्ति के रूप में, जो बहुत पुराने जमाने के मूल्य हैं, मेरी जाति के बाहर किसी के साथ डेटिंग करना कुछ ऐसा नहीं होगा जो मेरे चाहने पर भी अच्छा हो।"

यह स्पष्ट है कि प्रिया जैसे युवा दक्षिण एशियाई हैं जो इस बात से सहमत हैं कि दक्षिण एशियाई समुदाय में अंतरजातीय डेटिंग की वर्जना एक पिछड़ी धारणा है।

दुर्भाग्य से, हर किसी को इस कलंक की सीमाओं को तोड़ने की समान स्वतंत्रता नहीं है, खासकर जहां परंपरा शामिल हो।

वर्जित और परंपरा के बीच प्रतिच्छेदन कुछ व्यक्तियों के लिए दक्षिण एशियाई समुदाय के भीतर विषाक्त चक्रों को तोड़ना असंभव बना देता है।

कुछ परिवारों द्वारा अपने बच्चों पर लगाए गए सख्त नियमों के कारण बहुत से लोगों को कभी भी अपनी जाति के बाहर किसी से स्वतंत्र रूप से प्यार करने या डेटिंग करने का अनुभव नहीं होगा।

यह वर्जना कहां से आती है?

क्या अंतरजातीय संबंधों को अभी भी वर्जित माना जाता है?

यह ज्ञात है कि दक्षिण एशियाई समुदाय में अंतरजातीय डेटिंग वर्जित है। लेकिन, समुदाय के अंदर और बाहर के सदस्य पूरी तरह से नहीं समझ सकते हैं कि यह वर्जना कहां से आई है।

इस प्रकार, यह समझना महत्वपूर्ण है कि ये गलत धारणाएं और प्रतिबंध कहां, क्यों और कैसे विकसित हुए।

दक्षिण एशियाई समुदाय में निषेध में योगदान देने वाले कारणों में ऐतिहासिक संदर्भ जैसे सांस्कृतिक अंतर, रूढ़िवादिता और अन्य जातियों और समुदायों के प्रति पूर्वाग्रह शामिल हैं।

विशेष रूप से एक लंबे समय से चली आ रही है पूर्वाग्रह काले समुदायों के प्रति दक्षिण एशियाई समुदाय में।

इसने काले-विरोधी रूढ़िवादिता का निर्माण किया है जो दक्षिण एशियाई और अश्वेत व्यक्तियों के बीच संबंधों को लेकर नकारात्मक दृष्टिकोण को जन्म देता है।

38 वर्षीय मानसी पटेल*, जिसकी अपने नाइजीरियाई पति से शादी को 5 साल हो चुके हैं, ने कहा:

"जब मैंने पहली बार शादी की, तो मुझे और मेरे पति को बहुत सारी प्रतिक्रियाएँ मिलीं।"

“दोस्तों और परिवार की बहुत सारी टिप्पणियाँ थीं जो वास्तव में मेरे पति के प्रति नस्लवादी थीं, जिससे मुझे पता चला कि दक्षिण एशियाई समुदाय में कालापन कितना गहरा है।

उन्होंने कहा, "लोगों ने निश्चित रूप से अब हमारी शादी को स्वीकार कर लिया है और मुझे उम्मीद करनी चाहिए।

"लेकिन मुझे निश्चित रूप से लगता है कि समुदाय में रंगवाद और काले लोगों के प्रति कलंक को बदलने की जरूरत है और यह प्यार नस्ल तक सीमित नहीं होना चाहिए।"

अंतत:, जबकि ये रूढ़िवादिता मौजूद है, बहुत अधिक दक्षिण एशियाई बढ़ रहे हैं जो अन्य जातियों के लिए बाहर निकल रहे हैं।

एक प्रगतिशील समाज में, आपकी जाति के बाहर किसी के साथ होने के आसपास कुछ आख्यान बदल रहे हैं।

सांस्कृतिक उदासीनता

क्या अंतरजातीय संबंधों को अभी भी वर्जित माना जाता है?

एक आम डर यह भी है कि अंतरजातीय डेटिंग से दक्षिण एशियाई समुदाय में संस्कृति का टकराव हो सकता है।

कुछ लोगों को डर है कि पार्टियां एक-दूसरे को गलत समझ लेंगी और बदले में इन लोगों को अपनी संस्कृति से अलग कर देंगी या इसे कमजोर कर देंगी।

हालाँकि, यह एक व्यापक रूप से प्रचारित गलत धारणा है और जरूरी नहीं कि सभी अंतरजातीय संबंधों में ऐसा हो।

यदि कुछ भी हो, तो अधिकांश व्यक्तियों ने दो संस्कृतियों के विलय और इन संस्कृतियों से ज्ञान के आदान-प्रदान के रूप में अंतरजातीय संबंधों का अनुभव किया है।

25 वर्षीय सामिया लाड* से बात करते हुए, जो तीन साल से रिश्ते में है और अब अपने साथी से शादी करने की योजना बना रही है, उसने कहा:

“पिछले तीन साल एक प्यार भरे और ज्ञानवर्धक अनुभव से कम नहीं रहे हैं।

“हर दिन मुझे अपने साथी की वियतनामी संस्कृति के बारे में नई चीजें सीखने को मिलती हैं जबकि उन्हें मेरी भारतीय संस्कृति के बारे में और जानने को मिलता है।

"अगर कुछ भी है, तो हमने एक-दूसरे की संस्कृतियों को कमजोर करने के बजाय समृद्ध और विसर्जित कर दिया है!"

दक्षिण एशियाई समुदाय में वर्जित होने के बावजूद, यह स्पष्ट है कि बहुत से व्यक्तियों का मानना ​​है कि अंतरजातीय संबंधों के विरुद्ध यह वर्जना प्रेम के रास्ते में नहीं आनी चाहिए।

अंतरजातीय संबंधों के खिलाफ कलंक स्पष्ट रूप से असत्य रूढ़िवादिता, गलत धारणाओं और संस्कृति को संरक्षित करने पर जोर देने में निहित है।

व्यक्तियों को नस्ल, जाति या सांस्कृतिक पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना एक-दूसरे से प्यार करने के लिए स्वतंत्र होना चाहिए।

जबकि निषेध स्पष्ट रूप से अभी भी मौजूद हैं, उनके खिलाफ अवज्ञा की सहमति भी है।

दक्षिण एशियाई समुदाय की जेबों में युवा पीढ़ियों और स्वीकार्यता के स्तरों के बीच तेजी से प्रगतिशील दृष्टिकोण हैं।

बढ़े हुए प्रगतिशील रवैये की ओर बढ़ने से उम्मीद जगी है कि दक्षिण एशियाई समुदाय में अंतरजातीय संबंधों से जुड़ी वर्जनाएं खत्म हो जाएंगी।



तियाना एक अंग्रेजी भाषा और साहित्य की छात्रा है, जिसे यात्रा और साहित्य का शौक है। उसका आदर्श वाक्य है 'जीवन में मेरा मिशन केवल जीवित रहना नहीं है, बल्कि फलना-फूलना है;' माया एंजेलो द्वारा।

तस्वीरें इंस्टाग्राम और फ्रीपिक के सौजन्य से।

* नाम गुमनामी के लिए बदल दिए गए हैं।





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