भारत गे राइट्स से मुंह मोड़ लेता है

जो कानून एक समय भारत का सबसे समान और दूरदर्शी सोच वाला कानून था, वह पीछे की ओर मुड़ गया है।

केवल 5 वर्षों के बाद, भारतीय सुप्रीम कोर्ट ने समलैंगिक अधिकारों पर अपना रुख पलट दिया है, और समलैंगिक यौन संबंधों पर पूर्ण प्रतिबंध लगाने का आह्वान किया है। यह प्रतिबंध 153 साल के पहले से मौजूद औपनिवेशिक कानून को दोहराता है जिसमें समलैंगिकता को 'अप्राकृतिक अपराध' के रूप में देखा गया था जिसके लिए 10 साल की जेल की सजा होगी।

2009 में दिल्ली उच्च न्यायालय (एक निचली अदालत) द्वारा बनाए गए कानून ने अंततः अपने नागरिकों के बीच समलैंगिक गतिविधियों को अपराध की श्रेणी से हटा दिया, जिसे राष्ट्र द्वारा एक ऐतिहासिक निर्णय के रूप में देखा गया था।

उस समय पर, DESIblitz ने प्रतिक्रियाओं के बारे में लिखा समलैंगिकता को वैध बनाने की दिशा में भारतीय समुदाय के लोग, और उन्हें बेहद मिश्रित पाया।

विशेष रूप से, एक पाठक ने टिप्पणी की:

“महिलाओं और पुरुषों दोनों के बीच समलैंगिक संबंध इस कानून से पहले भी चलते रहे हैं और यह सब छिपा हुआ था। अब यह खुलकर सामने आ गया है लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि यह स्वीकार्य है। यह जो एकमात्र काम कर रहा है वह इस प्रकार के व्यवहार को और अधिक प्रोत्साहित करेगा।

“भारत देश में आईटी विस्तार के बाद से पश्चिम का अनुसरण करने के लिए बहुत उत्सुक है और यह पश्चिम के साथ 'अनुरूप' होने की कोशिश का एक और विशिष्ट उदाहरण है। अपनी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत और नैतिक मान्यताओं को पीछे छोड़ते हुए। वास्तव में दुख की बात है क्योंकि देश अब धन के मामले में भले ही अधिक समृद्ध हो, लेकिन अपने सांस्कृतिक मूल्यों के मामले में उतना समृद्ध नहीं है।”

यह कोई रहस्य नहीं है कि दक्षिण एशिया में समलैंगिकता पीढ़ियों से एक संवेदनशील मुद्दा रहा है। यह साधारण तथ्य कि भारत जैसा सहज पारंपरिक राष्ट्र समलैंगिक संबंधों को स्वीकार कर सकता है, कई लोगों के लिए आश्चर्य की बात थी।

भारत के अनेक धर्मों के अनेक धार्मिक नेताओं ने इसे सिरे से अस्वीकार कर दिया। तब से वे लगातार कानून को वापस लेने की पैरवी कर रहे हैं और अब ऐसा लगता है कि उन्हें उनकी इच्छा मिल गई है।

लेकिन यह हमें उन समुदायों के प्रति भारत के रवैये के बारे में क्या बताता है जो बहुसंख्यक नहीं हैं, या सांस्कृतिक आदर्श नहीं हैं?

बीबीसी एशियन नेटवर्क पर इस मुद्दे पर बहस के दौरान एक श्रोता मीना ने कहा:

“[विषमलैंगिकता] एक सांस्कृतिक आदर्श लग सकता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि [समलैंगिकता] भारत में भूमिगत रूप से नहीं होती है क्योंकि लोग कुछ भी कहने से डरते हैं।

"यह केवल सांस्कृतिक आदर्श है क्योंकि लोग स्वयं होने या बाहरी रूप से यह स्वीकार करने से बहुत डरते हैं कि वे समलैंगिक या ट्रांसजेंडर या कुछ भी हैं।"

जातीय अल्पसंख्यकों को यौन स्वास्थ्य सहायता प्रदान करने वाले एक गैर सरकारी संगठन, नाज़ प्रोजेक्ट से आसिफ़ क़ुरैशी ने कहा: “यह एक नागरिक मामला है, अगर दो लोग सहमति से समाज से दूर अपने घर की गोपनीयता में संबंध बना रहे हैं; वे समाज को नुकसान नहीं पहुंचा रहे हैं, तो इसे आपराधिक के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

“भारत की आबादी दुनिया की सबसे बड़ी आबादी में से एक है, 1 में से 10 व्यक्ति [स्टोनवॉल आँकड़ा] समलैंगिक है, गणित करना वास्तव में आसान है। एशियाई समलैंगिकों की दृश्यता बहुत कम है और इसका कारण होमोफोबिक दृष्टिकोण और इस तरह के रूढ़िवादी दृष्टिकोण हैं जो लोगों को बाहर आने से रोक रहे हैं, जो लोगों को दिखाई देने से रोक रहे हैं।

60 साल पहले अपनी आजादी के बाद से, भारत परिवर्तन की स्थिति में रहा है; एक तरफ, अपने औपनिवेशिक उत्पीड़कों से मुक्त होने और अपनी सांस्कृतिक और ऐतिहासिक जड़ों की ओर लौटने का प्रयास कर रहा है, और दूसरी तरफ, दक्षिण एशिया में सबसे दूरदर्शी और उदार राष्ट्र बनने का प्रयास कर रहा है।

क्या यह महज एक संयोग है कि समलैंगिकता को अपराध घोषित करने वाला प्रारंभिक 153 साल पुराना कानून ब्रिटिश था?

विचाराधीन कानून धारा 377 है, जिसमें कहा गया है: "जो कोई भी स्वेच्छा से किसी भी पुरुष, महिला या जानवर के साथ प्रकृति के आदेश के खिलाफ शारीरिक संबंध बनाता है, उसे आजीवन कारावास की सजा दी जाएगी, या 10 साल तक की अवधि के लिए कारावास की सजा दी जाएगी, और जुर्माने के लिए भी उत्तरदायी होगा।"

भारत व्यापक रूप से खुद को दुनिया का सबसे बड़ा धर्मनिरपेक्ष लोकतंत्र मानता है। लेकिन ऐसी लोकतांत्रिक मान्यता लिंग, वर्ग और यौन रुझान के बावजूद सभी व्यक्तियों की स्वीकृति के अनुरूप होनी चाहिए। हाल की राष्ट्रीय घटनाएँ केवल देश में मौजूद लिंग और वर्ग असमानता को बढ़ावा देती हैं, तो समलैंगिकों और लेस्बियनों के प्रति दृष्टिकोण अलग क्यों होना चाहिए?

एक ब्रिटिश भारतीय को यह उलट दिलचस्प लगा: “भारत महानगरों के प्रगतिशील उदारवादी विचारों और देश के बाकी हिस्सों के गहरे सांस्कृतिक और धार्मिक दृष्टिकोण के बीच फंस गया है।

“इंटरनेट और टीवी ने भारतीयों को पश्चिमी जीवनशैली की झलक दी है। ऐसा कहा जा रहा है कि, बड़े शहर शेष भारत से भिन्न हैं। और मुझे लगता है कि यह उदारवाद शहरों से आगे नहीं बढ़ता है। फिर भी, किसी भी स्तर पर, भारत एक घोर पितृसत्तात्मक समाज है।”

दरअसल, शहरी और ग्रामीण के बीच इतना बड़ा विभाजन समलैंगिक संबंधों की प्रतिक्रियाओं में देखा जा सकता है।

लेकिन क्या 2009 के कानून का उस देश के लिए कोई मतलब था जिसकी वह सेवा कर रहा था? एक राज्य जो यद्यपि खुद को धर्मनिरपेक्ष मानता है लेकिन जहां हिंदू धर्म, इस्लाम और ईसाई धर्म इतने प्रमुख हैं, समलैंगिकता को वैध बनाने की अनुमति कैसे दे सकता है?

क्या 2009 के कानून ने उस कलंक और द्वेष को भी बदल दिया जिसका सामना कई समलैंगिक और लेस्बियन भारतीय दिन-प्रतिदिन करते हैं?

इस उलटफेर के प्रति अधिकांश आक्रोश मानवाधिकार संगठनों और उदारीकृत आंतरिक शहरों की ओर से रहा है। मानवाधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र के उच्चायुक्त नवी पिल्लै ने सुप्रीम कोर्ट से अपना फैसला वापस लेने का अनुरोध किया है, और जोर देकर कहा है कि यह 'भारत के लिए एक महत्वपूर्ण कदम' है।

सोनिया गांधी ने भी एक बयान में कहा, ''हमें गर्व है कि हमारी संस्कृति हमेशा समावेशी और सहिष्णु रही है। मुझे उम्मीद है कि संसद इस मुद्दे को संबोधित करेगी और भारत के सभी नागरिकों के लिए जीवन और स्वतंत्रता की संवैधानिक गारंटी को बरकरार रखेगी, जिसमें इस फैसले से सीधे तौर पर प्रभावित लोग भी शामिल हैं।''

लोकप्रिय भारतीय लेखक विक्रम सेठ ने कहा: “आज का दिन पूर्वाग्रह और अमानवीयता के लिए एक महान दिन है और कानून और प्रेम के लिए एक बुरा दिन है।

“मैं कल अपराधी नहीं था लेकिन आज निश्चित रूप से अपराधी हूँ। और मैं अपराधी बने रहने का प्रस्ताव करता हूं। लेकिन किसे प्यार करना है और किससे प्यार करना है, यह तय करते समय मैं उनके आधिपत्य की अनुमति मांगने का प्रस्ताव नहीं करता हूं।

बॉलीवुड जगत की हस्तियों ने भी सुप्रीम कोर्ट के फैसले पर अपनी अस्वीकृति व्यक्त करने के लिए आगे कदम बढ़ाया है: “मैं इस फैसले से सबसे ज्यादा निराश हूं। यह बहुत असहिष्णु और बुनियादी मानवाधिकारों का उल्लंघन लगता है। यह शर्म की बात है, ”भारतीय अभिनेता आमिर खान ने कहा।

लेकिन जहां तक ​​ग्रामीण भारत के उन लोगों के रवैये का सवाल है, जो अपनी रूढ़िवादी परंपराओं में जीते और सांस लेते हैं, तो वे क्या सोचते हैं? दिलचस्प बात यह है कि हमारे पाठकों का एक महत्वपूर्ण बहुमत इस बात पर जोर देता है कि समलैंगिकता पूरी तरह से एक गैर-भारतीय अपराध है जिसे पश्चिम ने अपनाया है - यह आधुनिकीकरण के कारण है कि ऐसी 'भावनाएं' बदल गई हैं और निर्दोष भारतीय आबादी को भ्रष्ट और ब्रेनवॉश कर दिया है। इस कारण से, इसे रोका जाना चाहिए।

फिर भी, जबकि सर्वोच्च न्यायालय ने समलैंगिकता के प्रति अपने दृढ़ विरोध की घोषणा की है, भारतीय संसद का अंतिम निर्णय होगा:

“इस मुद्दे पर कानून बनाना संसद पर निर्भर है। सुप्रीम कोर्ट की पीठ के प्रमुख न्यायमूर्ति जीएस सिंघवी ने कहा, विधायिका को अटॉर्नी जनरल की सिफारिशों के अनुसार इस प्रावधान (धारा 377) को कानून से हटाने पर विचार करना चाहिए।

भारत को अब यह तय करना होगा कि क्या वह दुनिया का सबसे बड़ा लोकतंत्र बनना चुनेगा जिसे वह खुद मानता है और सभी को उनके यौन रुझान की परवाह किए बिना समान अवसर प्रदान करता है, या क्या वह अपनी परंपराओं और सांस्कृतिक दृष्टिकोण को बरकरार रखेगा जो उसने सदियों से किया है।

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