पाकिस्तान से एक समलैंगिक शरण साधक के रूप में जीवन

DESIblitz पाकिस्तान से एक समलैंगिक शरणार्थी के रूप में एक आदमी के अनुभव की कष्टप्रद कहानी को पुन: पेश करता है। हम * शहजाद * की वास्तविक जीवन की कहानी को प्रकट करते हैं।

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“गे का मतलब है खुश होना। लेकिन मुझे कभी खुशी का एहसास नहीं हुआ "

पाकिस्तान से समलैंगिक शरणार्थी के रूप में जीवन अनिश्चितता, भय और आतंक से भरा एक दर्दनाक अनुभव है।

भारत 6 सितंबर, 2018 को इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षण पर पहुंच गया। अनुच्छेद 377, समलैंगिक गतिविधि के निषेध के लिए कुख्यात, निरस्त कर दिया गया था।

भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने अनुच्छेद 377 घोषित किया "तर्कहीन, अनिश्चित और प्रकट रूप से मनमाना," अप्रचलित वयस्कों के बीच सहमति से यौन आचरण के लिए अपने आवेदन का प्रतिपादन।

377 के दण्ड संहिता के अनुच्छेद 1860 को पहली बार अंग्रेजों द्वारा भारत के अपने शासनकाल में पेश किया गया था, जिसे "प्रकृति के आदेश के विरुद्ध" समझी जाने वाली सभी यौन क्रियाओं का अपराधीकरण किया गया था।

जब से भारतीयों ने इस जीत का जश्न मनाया है, पाकिस्तान और बांग्लादेश अभी भी विक्टोरियन युग के कानून का पालन करते हैं, जहां समलैंगिक कृत्यों को जेल की सजा हो सकती है।

पाकिस्तान में खुलेआम समलैंगिक होने के बावजूद, LGBTQ पाकिस्तान में दृश्य अभी भी मौजूद है, खासकर शहरों में। बहुत सी अन्य चीजों की तरह जिन्हें सार्वजनिक रूप से अनुमति नहीं है, जैसे कि दारू पि रहा हूँ.

उन पाकिस्तानियों के लिए जो कानून और प्रतिबंधों से बच नहीं सकते, उनके लिए एकमात्र रास्ता शरण की तलाश करना और दूसरे देश में शरण लेना है। खासकर, अगर उन्हें पता चला या अधिकारियों से परेशानी हुई।

हम एक समलैंगिक शरणार्थी शेज़ाद अहमद * की ऐसी ही एक कहानी का अनुसरण करते हैं, जो उसकी कामुकता को स्वीकार करने में उसकी मदद करने के लिए पाकिस्तान भागकर ब्रिटेन चली गई थी।

ब्रिटेन में शरण का दावा

पर आधारित प्रयोगात्मक आँकड़े6 जुलाई 1 और 2015 मार्च 31 तक सभी शरण दावों का 2017% यौन अभिविन्यास के आधार पर थे।

शरण दावों की सबसे अधिक संख्या जहां यौन अभिविन्यास को दावे के आधार के रूप में उठाया गया था वह पाकिस्तान से आया था - जहां 1,000 दावे किए गए थे।

फिर भी, ब्रिटेन में कामुकता के आधार पर बहुत कम शरण दावों को स्वीकार किया जाता है।

समलैंगिक शरण चाहने वालों को एक अल्पसंख्यक के भीतर अल्पसंख्यक बनाते हैं, जिससे उन्हें पूर्वाग्रह और एक से अधिक जमीन पर भेदभाव करने की संभावना होती है।

एक ओर, वे अपनी कामुकता के लिए अस्थिर हैं। दूसरी ओर, वे अपने अपरिचित मूल के लिए नागरिकों द्वारा निंदा की जाती हैं।

मुख्यधारा के मीडिया में लगभग अनसुना एक समुदाय, DESIblitz जीवन के इस कलंकित क्षेत्र में और अधिक बहता है।

हम शीज़ाद के सामने आते हैं, जो पाकिस्तान से समलैंगिक शरणार्थी के रूप में अपनी यात्रा को साझा करता है।

दर्दनाक शुरुआत

शहजाद की कहानी पाकिस्तान के पेशावर में शुरू होती है। वह एक श्रमिक वर्ग के परिवार में पैदा हुआ था और एक पिता के लिए एक ड्रग एडिक्ट के साथ, एक गरीबी से ग्रस्त घर में बड़ा हुआ।

उन्हें मैन्युअल श्रम की दुनिया में प्रवेश करने के लिए 11 साल की उम्र में शिक्षा से जबरन हटा दिया गया था।

घर से दूर समय बिताने के बाद, वह अपने चाचा के एक दोस्त के साथ एक कठोर मुठभेड़ को याद करता है, जो वह मानता है कि उसके जीवन का एक महत्वपूर्ण मोड़ था।

शहजाद, अस्थायी रूप से कहते हैं:

“मैं आपको जो बताने वाला हूं, मुझे नहीं लगता कि मैंने आव्रजन को भी बताया है।

“मैं लगभग 13 या 14… मैं आधी रात को उठा। मुझे समय याद नहीं है। मुझे नहीं पता कि वास्तव में क्या हुआ था, लेकिन जब मैंने नीचे देखा तो मेरे पास कोई पतलून नहीं थी।

“उसके बाद जो कुछ भी हुआ, वह सब मुझे पता है कि मैं सेक्स से ग्रस्त हो गया था। मैंने वस्तुओं के साथ सेक्स करने की कोशिश की, कुछ भी मैं कर सकता था। ”

इस बिंदु से, उसने अपनी कामुकता के बारे में अपने दैनिक जीवन में भय की एक मजबूत भावना को अपनाया, कुछ उसे जीवित रहने के लिए गुप्त रखना होगा।

एक आदमी के साथ उसका पहला संबंध एक साथी सहयोगी के साथ विकसित हुआ, जल्द ही अपना खुद का व्यवसाय स्थापित करने के बाद।

हालाँकि वह अपनी ज़िंदगी आज़ादी से जीने के लिए स्ट्रगल कर रहा था, लेकिन परिवार के दबावों के चलते वह उसका उपभोग करना शुरू नहीं कर पाया। खासकर, शादी को लेकर उम्मीदें।

लगभग 30 साल की उम्र में, उसने अपनी माँ के कहने पर अपने पहले चचेरे भाई से शादी की।

हालाँकि वह जितनी देर शादी कर सकते थे, शेजाद के पास इस मामले में बहुत कम विकल्प थे। उनके चचेरे भाई से शादी करने का निर्णय उनके जन्म से पहले ही हो गया था।

पाकिस्तान में अपनी पत्नी के साथ कुछ समय बिताने के बाद, वह बाद में सऊदी अरब चले गए, जहाँ जीवन आसान नहीं था।

"मैं डर गया था। अगर अधिकारियों को यह पता चला कि [मेरी कामुकता के बारे में] वे मुझे धोखा देंगे।

सख्त सऊदी कानूनों के अलावा, नागरिकों ने भी शहजाद को एक कठिन समय दिया, विशेष रूप से जब वह एक क्रूर घृणा अपराध में हमला किया गया था। भले ही, वह अभी भी अपने स्वयं के जीवन के डर से सच का सामना करता है।

“मैं अधिकारियों से इतना डर ​​गया था कि मैंने कुछ नहीं कहा। तो, मैंने सिर्फ इतना कहा कि मेरा एक्सीडेंट हो गया था।

सऊदी अरब में कई वर्षों की कठिनाइयों को सहने के बाद, वह अपनी मातृभूमि में लौट आया, जहाँ उसने अपनी प्रेमपूर्ण शादी को जारी रखा और एक आदमी के साथ कई वर्षों तक दूसरे संबंध में रहा।

जैसे-जैसे उनका मानसिक स्वास्थ्य बिगड़ने लगा और उन्हें पता था कि उन्हें उस जीवन से दूर होना होगा जो वह जी रहे थे।

उन्होंने बेहतर और अधिक स्वीकार्य जीवन की तलाश में इंग्लैंड आने का फैसला किया।

“मैंने हमेशा सोचा था कि मैं पाकिस्तान छोड़ने के लिए पर्याप्त पैसा कमाऊंगा। यह हमेशा मेरी सोची हुई प्रक्रिया थी।

“मुझे पता था कि मैं अपना पूरा जीवन पाकिस्तान में नहीं जी सकता लेकिन मेरे पास बाहर निकलने का कोई साधन नहीं था। जब मुझे कोई रास्ता मिल गया, तो मैं यहाँ आया। ”

दुर्भाग्यवश, पाकिस्तान से भागने के बाद शहजाद को ब्रिटेन में भी कठिनाइयों का सामना करना पड़ा।

उन्होंने कई मौकों पर खुद को बेघर पाया; अक्सर बाहर सोते हुए, कार में, या किसी दोस्त के घर में पनाह मांगते हुए अगर उन्हें कभी मौका दिया गया हो।

जब भी उन्हें अपने वकील द्वारा एलजीबीटी सहायता समूहों के बारे में बताया गया, तो उन्हें दूसरों से संबंधित होना मुश्किल लगा। अंग्रेजी बोलने में उनकी अक्षमता ने स्थानीय लोगों के साथ एक बाधा का गठन किया, और वह निर्णय के डर से अन्य दक्षिण एशियाइयों में विश्वास करने से डरते थे।

'साबित' उनकी समलैंगिकता

शहजाद को उन लोगों से मिलने का दुर्भाग्य था जो उन्हें अपने सामाजिक दायरे के हिस्से के रूप में स्वीकार नहीं कर सकते थे।

"मैं आखिरकार बैठकों में जाने लगा, लेकिन फिर भी, मुझे बहुत अकेला महसूस हुआ।

“मेरी समस्या यह है कि मैं अपना दर्द किसी के साथ साझा नहीं कर सकता। मैं खुद को दर्द के माध्यम से दूसरों के दर्द के माध्यम से रखा था। "

एलजीबीटी समुदाय के भीतर भी, वह पूर्वाग्रह और भेदभाव का खामियाजा भुगतता है।

"जब मैं एलजीबीटी की बैठकों में गया, तो कुछ लोग मुझसे बात नहीं करेंगे, कुछ ने मेरा हाथ नहीं हिलाया।"

"वे कहते हैं कि यह था क्योंकि मैं एक शरण चाहने वाला था, या मैं पाकिस्तानी था, या वे मुझे विश्वास नहीं था कि मैं समलैंगिक था।

“कई लोग मेरे साथ ऐसा करते हैं। वे मुझे पसंद नहीं करते, वे मुझ पर गुस्सा करते हैं। मैं नहीं बता सकता कि यह है क्योंकि मेरे साथ कुछ गड़बड़ है। क्या मेरे पास कुछ कमी है?

सौभाग्य से, शहजाद विशेष रूप से अपने चिकित्सक से, उसके आसपास एक सहायता प्रणाली हासिल करने में कामयाब रहे।

“मेरे डॉक्टर से बेहतर कोई व्यक्ति नहीं है। उसने मेरी देखभाल की, उसने मेरी मदद की। मुझे अब एशियाई होने के बारे में एशियाई लोगों से बात करना बेहतर लगता है।

"मेरे डॉक्टर को मेरे बारे में सब कुछ पता था और फिर भी मुझे हर चीज़ में मदद मिली।"

कई समलैंगिक शरणार्थियों की तरह, आसिफ को अधिकारियों के लिए अपनी कामुकता को साबित करना मुश्किल था, जो अक्सर ब्रिटेन के कानून में एक आवश्यकता है।

“अगर यह [समलैंगिक होना] एक चिकित्सा स्थिति होती तो यह इतना आसान होता। लेकिन ऐसा नहीं है। यह एक भावना है। ”

समलैंगिक शरण चाहने वालों को अक्सर 'समलैंगिकता परीक्षण', उनकी लैंगिकता को साबित करने के लिए मनोवैज्ञानिक परीक्षणों की एक श्रृंखला के अधीन किया गया था।

हालांकि, जनवरी 2018 में, द यूरोपियन कोर्ट ऑफ जस्टिस द्वारा मानवाधिकारों के उल्लंघन के रूप में इनका बहिष्कार किया गया था।

पारिवारिक और सामुदायिक प्रतिक्रियाएँ

तीन बच्चों के पिता बनने के बावजूद, जो शहजाद की कामुकता पर सवाल उठाता है कि क्या वह द्वि-यौन या समलैंगिक है; वह उनके साथ रहने के विचार की कड़ी निंदा करता है।

वे कहते हैं कि वे उनकी अभिविन्यास के बारे में क्या प्रतिक्रिया देंगे, वे कहते हैं:

"मैं नहीं चाहता कि मेरे बच्चे मेरे साथ रहें। उनके पास एक कठिन जीवन होगा और इसलिए मैं।

“शायद आप इसे स्वीकार कर सकते हैं लेकिन पाकिस्तान में, वे नहीं कर सकते। जब वे बड़े हो जाएंगे, तो वे कैसे स्वीकार करेंगे कि उनके पिता समलैंगिक हैं?

“मैं उनकी सभी सांसारिक जरूरतों के साथ उनकी मदद करना चाहता हूं, लेकिन यह हमारे लिए साथ रहने के लिए उपयुक्त नहीं है।

“न तो मेरी पत्नी, और न ही पाकिस्तान में कोई और जानता है कि मैं समलैंगिक हूं। अगर किसी को पता चला कि मैं यहाँ नहीं आ पाऊँगा। मैं कैसे करूंगा? मैं पहले ही मर गया होता।

“मेरे गाँव में एक लड़का था जिसका लिंग, नाक, कान और जीभ कटा हुआ था। वह समलैंगिक होने के लिए उसकी सजा थी।

“आप किसी को मार सकते हैं, लेकिन उनके शरीर के अंगों को काट सकते हैं? वह बहुत ज्यादा है।

"अगर मेरे परिवार में किसी को पता था कि मैं समलैंगिक हूं, तो वे मुझे समाप्त करना चाहते हैं।"

“गे का मतलब है खुश होना। लेकिन मैंने समलैंगिक होने से खुशी की कोई भावना महसूस नहीं की है। मैं खुद को सजा दे रहा हूं। मेरे पास यह महसूस करने की शक्ति नहीं है कि मैं कैसे बदल सकता हूं। तुम क्या हो, तुम हो

उसकी कामुकता को स्वीकार करना

कई कठिनाइयों के बावजूद, शहजाद ने आत्मविश्वास के साथ कहा कि वह पाकिस्तान में रहने के बजाय इंग्लैंड में ज्यादा रहेंगे।

“मेरे पास कोई विकल्प नहीं था। मैं वहां नहीं रह सकता था, भले ही मेरे पास घर था, सब कुछ। मैं खुश नहीं था। मैं इसे संभाल नहीं सका।

यह पूछे जाने पर कि क्या वह खुश हैं, शहजाद ने विनम्रतापूर्वक जवाब दिया:

"हाँ मै खुश हूँ। मेरे आसपास मेरे दोस्त हैं। जब मैं तीन लोगों के बीच बैठ सकता हूं और खुले तौर पर उन्हें बताऊंगा कि मैं समलैंगिक हूं तो मैं कैसे नहीं कह सकता कि मैं खुश हूं? मेरे लिए यही खुशी है। ”

अपनी खुद की कामुकता को स्वीकार करना शहजाद के लिए एक बड़ी चुनौती रही है क्योंकि वे बताते हैं:

“मैंने अपने बारे में इसे बदलने की कोशिश की। मैंने बहुत कोशिश की है। मैंने खुद को सजा दी और साथ ही अन्य लोगों की सज़ा को भी सहन किया।

"मैं ताकतवर हूँ। लेकिन जब समलैंगिक होने की बात आती है तो मैं इतना कमजोर हो जाता हूं।

"आखिरकार मैंने खुद से कहा, 'ठीक है, मैं समलैंगिक हूं।" कोई भी इसके बारे में कुछ नहीं कर सकता है। ”

निष्कर्ष के रूप में, शहजाद ने बहादुरी से अनुरोध किया:

“मैं बस लोगों को समझना चाहता हूं कि समलैंगिक समलैंगिक है। आप इसके बारे में कुछ नहीं कर सकते। बस इतना ही।"

शहजाद जैसे लोग अकेले नहीं हैं। 20% पाकिस्तानी शरण दावों के आधार पर किए गए थे यौन अभिविन्यास जुलाई 2015 से मार्च 2017 के बीच।

कई समलैंगिक शरण चाहने वाले खुद को समाज से दूर पाते हैं, जिनके आस-पास के लोगों का कोई समर्थन नहीं है। फिर भी, शहजाद जैसे लोग विपत्ति का सामना करने के लिए साहस दिखाते हैं।

जब तक सुरक्षा की गारंटी नहीं दी जाती, समलैंगिक शरण चाहने वाले अपने सुरक्षित आश्रय की अथक खोज में लगे रहेंगे।

जिन स्थितियों में एक जीवन दांव पर होता है, उन स्थितियों में शहजाद जैसे व्यक्तियों के लिए स्थिति बहुत खतरनाक हो जाती है, जो फिट होने की कोशिश करते हैं, लेकिन यह मुश्किल है कि वे उस देश में भी मुश्किल से पैदा होते हैं जहां वे अपने यौन ओव्यूलेशन के कारण पैदा होते हैं।

यदि आप या आपके कोई परिचित व्यक्तिगत रूप से शहजाद की कहानी से प्रभावित हैं, तो कृपया निम्नलिखित संगठनों से संपर्क करने में संकोच न करें:

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रूबी एक निर्धारित पत्रकार है, जिसकी जीवनशैली और वर्जना में प्रमुख रुचि है। उसे दोस्तों के साथ पढ़ने और सामाजिक आनंद मिलता है। उसका आदर्श वाक्य है "लेखन बिना किसी बाधा के बात करने का एक तरीका है।" जूल्स रेनार्ड द्वारा।

* नाम गुमनामी के लिए बदले जाते हैं।



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