"क्रिकेट के भीतर आकस्मिक नस्लवाद हो गया है"
महिला क्रिकेट में नस्लवाद अक्सर पुरुषों के खेल का एक काला साया बन गया है।
अपने पुरुष समकक्षों की तरह, रंग की महिला क्रिकेटरों ने भी पारंपरिक रूप से सफेद स्थान का सामना करते हुए नस्लवाद का अनुभव किया है।
मुख्य अंतर यह है कि ऐतिहासिक रूप से जातिवाद पुरुषों के खेल की तुलना में महिला क्रिकेट के बारे में ज्यादा बात नहीं की गई या रिपोर्ट नहीं की गई।
शिक्षाविदों और लेखकों ने शोध, मौखिक इतिहास और साक्षात्कार के माध्यम से इसमें से कुछ को खोदने के लिए आगे बढ़े हैं।
इसके बाद, 20वीं सदी में भारत, ऑस्ट्रेलिया और इंग्लैंड की रंगीन महिला क्रिकेटरों ने भी खेल के अंदर और बाहर नस्लवाद के बारे में खुलकर बात की।
हम पूर्व क्रिकेटरों की यादों और अनुभवों के साथ-साथ अनुसंधान के माध्यम से महिला क्रिकेट के भीतर नस्लवाद का पता लगाते हैं।
एक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य से उत्खनन
अनुसंधान इंगित करता है कि महिला क्रिकेट में नस्लवाद को ऐतिहासिक रूप से किनारे कर दिया गया था, जिसमें ज्यादातर इसे आसानी से टाल दिया गया था।
इसका एक प्रमुख कारण क्रिकेट नस्लवाद के विश्लेषण के संबंध में "सफेदी" और "दुर्भावना" पर ध्यान केंद्रित करना था।
फिर भी, कुछ उदाहरण और खाते हैं जो महिला क्रिकेट के भीतर अज्ञानता और क्रिकेट नस्लवाद को इंगित करते हैं।
रैफेल निकोलसन ने अपने आलोचनात्मक निबंध में इसकी कुछ पड़ताल की: महिला क्रिकेट की 'श्वेतता' का सामना करना: गैर-श्वेत महिलाओं के क्रिकेट के अनुभवों को समझने के लिए छिपे हुए सत्य और ज्ञान की खोज करना (2017).
उनका तर्क है कि उपनिवेश समाप्त करने की प्रक्रिया पूरी होने के बावजूद, महिला क्रिकेट के भीतर 'नस्लीय अंतर' के आधार पर एक बहिष्करण प्रक्रिया हुई।
राफेल विशेष रूप से 1973 क्रिकेट विश्व कप में खेलने के लिए निमंत्रण प्राप्त नहीं करने वाली भारतीय महिला टीम का उदाहरण देते हैं।
उनके पास एक बिंदु है, खासकर भारतीय महिलाओं के साथ जो 1970 और 1973 के बीच बहुत अधिक क्रिकेट खेल रही हैं।
उसी वर्ष पहली महिला अंतर-राज्यीय नागरिक अप्रैल के दौरान पुणे में हुई थी।
उन्होंने यह भी महसूस किया कि सबूत यह सुझाव दे रहे थे कि महिला क्रिकेट संघ ने पुरानी औपनिवेशिक मानसिकता "उन्हें" बनाम "हम" के बीच अंतर करना शुरू कर दिया।
इसने अफ्रीकी कैरिबियन और दक्षिण एशियाई महिलाओं को उनके गोरे समकक्षों की तुलना में वर्ग के आधार पर हाशिए पर देखा।
WCA की नस्लीय श्रेष्ठता का रुख काफी स्पष्ट था जब भारतीय महिला क्रिकेट संघ 1986 में अपने पहले इंग्लैंड दौरे पर गया था।
उस दौरे के पहले टेस्ट के दौरान दोनों देशों के बीच तनाव बढ़ने लगा।
एक एपिसोड में, भारतीय कप्तान शुभांगी कुलकर्णी ने अंग्रेजी अंपायरों पर मौखिक रूप से आरोप लगाने के साथ-साथ उन पर धोखाधड़ी का आरोप लगाया।
डब्ल्यूसीए ने सोचा था कि भारतीय खेल की भावना से नहीं खेल रहे थे, विशेष रूप से अन्य चीजों के साथ-साथ स्क्रीन-स्क्रीन के साथ नाइट-पिक्य होने के कारण।
समाचार पत्रों ने रिपोर्ट करना शुरू कर दिया कि मैच के बाद डब्ल्यूसीए अध्यक्ष ने भारत को महिला क्रिकेट से बाहर करने की धमकी दी थी।
कुलकर्णी द्वारा अध्यक्ष के खिलाफ "नस्लीय दुर्व्यवहार" के आरोप लगाने के साथ, कई भारतीय क्रिकेटर भावुक हो गए।
हालांकि दौरे को बीच में ही छोड़ने के लिए व्यक्त करने के बाद आगंतुकों को लिखित रूप में माफी प्राप्त हुई, आधिकारिक WCA खाता कुछ अलग था:
"डब्ल्यूसीए के एक अधिकारी ने डेली मेल को बताया कि समस्या की जड़ यह थी कि 'भारतीय एक ऐसी जाति हैं जो शिकायत करने के लिए हमेशा कुछ न कुछ ढूंढते रहेंगे' (डेली मेल, 5 जुलाई 1986)।
भले ही डब्ल्यूसीए ने सोचा कि भारतीयों में खेल भावना की कमी है, निजी तौर पर उन्हें संभावित बहिष्कार के बारे में सूचित करना एक कदम बहुत दूर था।
एक अन्य मार्कर वह था जिसे राफेल "नस्लीय अन्यता" के रूप में वर्णित करता है। अंग्रेजी महिला क्रिकेटरों ने 90 के दशक तक पारंपरिक रूप से अपनी स्त्रीत्व का प्रतीक स्कर्ट पहनी थी।
यह पतलून पहनने वाली भारतीय और वेस्ट इंडीज की महिला खिलाड़ियों के विरोध का एक जानबूझकर किया गया रूप था।
Heyhoe-Flint, R. और Rheinberg, N. (1976) in फेयर प्ले: महिला क्रिकेट की कहानी ऐसी अनुरूपता का एक प्रमुख उदाहरण प्रस्तुत करता है।
वे बताते हैं कि कैसे वेस्ट इंडीज की महिलाओं के पास 1973 का अंतर्राष्ट्रीय एकादश विश्व कप खेल सफेद शॉर्ट्स में खेलने के अलावा कोई विकल्प नहीं था "टीम के अन्य [श्वेत] सदस्यों के अनुरूप।"
कई लोग मानेंगे कि अंतर का यह मार्कर महिला क्रिकेट के भीतर नस्लवाद का एक रूप था।
राफेल के साथ एक साक्षात्कार में, एक पूर्व खिलाड़ी और डब्ल्यूसीए अध्यक्ष ने दो बिंदुओं पर तर्क दिया। यह 90 के दशक तक महिला क्रिकेट के प्रमुख श्वेत होने के संबंध में था।
सबसे पहले महिला क्रिकेट को पुरुषों के खेल से एक प्रमुख सफेद स्थान विरासत में मिला था।
दूसरे, विभिन्न पृष्ठभूमि से खिलाड़ियों का चयन करने वाले प्रमुख निर्णय निर्माताओं के विपरीत, अफ्रीकी कैरेबियाई और दक्षिण एशियाई लड़कियों और महिलाओं पर "दरवाजा खटखटाना" था।
माइक मार्कुसी ने अपनी पुस्तक में इस ज़बरदस्त मुद्दे का उल्लेख किया है, इंग्लैंड के अलावा कोई भी: एक बाहरी व्यक्ति अंग्रेजी क्रिकेट को देखता है (1994).
उन्होंने कहा कि अंग्रेजी अधिकारियों ने पुरुषों के खेल में नस्लवाद को स्वीकार नहीं किया, जिससे "संतुष्टता और इनकार की संस्कृति" पैदा हुई, जो कि महिला क्रिकेट में फैल गई।
समसामयिक घटनाएं
पहले नस्लवाद महिला क्रिकेट से अनभिज्ञ होने के बावजूद, सहस्राब्दी के बाद की कुछ घटनाएं सामने आईं।
हालांकि अज़ीम रफीक द्वारा पुरुषों के खेल में एक बड़ा पैंडोरा बॉक्स खोलने के बीच कुछ भी स्पष्ट नहीं हुआ।
आधुनिक युग भेदभाव के साथ-साथ प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष नस्लवाद का मिश्रित रूप था। जातिवाद एक टीम के संदर्भ में और व्यक्तिगत रूप से पिच पर और बाहर दोनों जगह स्पष्ट हो गया
पूर्व भारतीय क्रिकेटर, जया शर्मा इस बारे में बात की कि कैसे भारत की महिला क्रिकेट टीम नस्लवाद के अधीन थी। यह वसंत 2020 में एक फेसबुक लाइव सत्र के दौरान था।
वह बताती हैं कि दक्षिण अफ्रीका में 2005 के महिला क्रिकेट कप के आयोजकों ने भारतीय टीम के साथ अलग व्यवहार किया था।
उनके अनुसार, मेगा इवेंट के लिए आने वाली भारत दूसरी टीम थी, हालांकि, उनके जल्दी आगमन के बावजूद उन्हें अवांछनीय परिस्थितियों में रहना पड़ा, बिना किसी प्रशंसक के संपर्क के।
वह विशेष रूप से इस तथ्य पर जोर दे रही थी कि "श्वेत" टीमों के लिए विशेष प्रावधान किए गए थे। शर्मा ने याद करते हुए कहा:
“हम आयोजन स्थल पर पहुंचने वाली दूसरी टीम थे और उन्होंने (आयोजकों) ने हमारे लिए इन एक मंजिला, दो मंजिला इमारतों, जिनमें से 7-8 में रहने की व्यवस्था की थी।
"उन्होंने हमारा स्वागत किया और उन्होंने कहा कि हम अपने भवन में जा सकते हैं। हम उन भवनों को देखने गए थे जो हमें आवंटित किए गए थे। हमारे आश्चर्य के लिए, हमारी इमारत, जो छठी या सातवीं इमारत थी, में न तो पंखे थे और न ही एसी।”
"एक टीम के रूप में, हम हिल गए थे। वे प्रशंसक कैसे प्रदान नहीं कर सकते?
“हमारे प्रबंधक ने जाकर आयोजकों से बात की लेकिन उन्हें बताया गया कि पहले 3-4 इमारतें पहले से ही श्वेत टीमों के लिए आरक्षित थीं। और उन इमारतों में एसी थे, सब कुछ मूल रूप से था। ”
वीडियो में, वह इस बारे में बात करती है कि कैसे टीम ने इस घटना से प्रेरणा ली और एक साथ जेल गए। टीम के फाइनल में पहुंचने के बाद ही उन्हें "पहली इमारत" में जाने के लिए अधिक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति मिली थी।
भारतीय मूल की पूर्व ऑस्ट्रेलियाई ऑलराउंडर लिसा स्टालेकर सबसे बहादुर क्रिकेटरों में से एक हैं। उसने 2020 में अपनी नस्लवाद की कहानी पर कुछ प्रकाश डाला था।
क्रिकबज के साथ एक विशेष बातचीत में, लिसा ने द सदर्न स्टार्स का प्रतिनिधित्व करते हुए "अनौपचारिक नस्लवाद" का सामना करने के अपने अनुभवों को साझा किया। उसने कहा:
"एक समय था जब ... मुझे परिस्थितियों का भी पता नहीं था, लेकिन मेरे साथी मुझे नीचे गिराने की कोशिश कर रहे थे और एक स्थायी मार्कर के साथ मेरे माथे पर एक बिंदी (भारतीय महिलाओं द्वारा माथे के बीच में पहनी गई) डाल दी गई थी (क्योंकि मैं भारतीय था)।
"और मैं उससे लड़ रहा था क्योंकि उसने मुझे नाराज कर दिया था। क्रिकेट टीमों के भीतर आकस्मिक जातिवाद नियमित रूप से बढ़ रहा है।
"लोग कहेंगे, 'आपको बैग ले जाने की ज़रूरत है, लिसा' ... वर्षों से ऐसी चीजें।"
"जाहिर है, पर्यावरण में चीजें बदल गईं और जो स्वीकार्य था वह बदल गया, लेकिन मेरे पास कुछ ऐसी घटनाएं हैं जो बहुत अच्छी नहीं हैं।"
हालांकि यह सुखद नहीं था, लिसा ने कहा कि उसने इन परिस्थितियों को परिपक्वता के साथ संभालना सीखा:
"लेकिन मुझे लगता है कि अगर आप एक खिलाड़ी हैं तो आपकी त्वचा मोटी होती है क्योंकि आपको लगातार जज किया जाता है या आलोचना की जाती है या मैदान पर मजाक उड़ाया जाता है। हो सकता है कि इसने मुझे पुलिस की अनुमति दी हो। ”
हालाँकि, क्या यह अनिवार्य रूप से सभी पर लागू होता है? हकीकत में हर कोई उतना मजबूत नहीं होता। वह "कैरी द बैग्स, लिसा" जैसी टिप्पणियों के बारे में ज्यादा परेशान नहीं हुई।
इसके बजाय, लिसा एक विशेष समूह में फिट होने पर अधिक ध्यान केंद्रित कर रही थी। उसने उसी मानसिकता के साथ खेलने का एक उदाहरण दिया:
"नहीं, मैं उन्हें मूल रूप से f*** बंद करने के लिए कहूंगा। यह एक मजाक था... सच कहूं, तो कभी-कभी इससे निपटने के लिए, मैंने इसे भी कहा था।
"आप कोशिश करते हैं और एक मजाक के साथ मिल जाते हैं इससे पहले कि मजाक आपसे बाहर हो जाए, इसलिए बोलने के लिए।"
उसने यह भी बताया कि कैसे उसकी बहन ने गंभीर नस्लवाद का सामना किया और पहली बार स्कूल में इसका सामना किया। इसलिए, नस्लवाद केवल क्रिकेट का मुद्दा नहीं था बल्कि समाज में एक बहुत गहरा खतरा था।
एक अलग घटना में, इंग्लैंड के पूर्व क्रिकेटर और कमेंटेटर एबोनी रेनफोर्ड-ब्रेंट को नस्लीय दुर्व्यवहार का सामना करना पड़ा।
17 नवंबर, 2021 को, आबनूस चला गया ट्विटर एक भयानक नस्लवादी पत्र साझा करने के लिए, ट्वीट करना:
"दिलचस्प...सोचने वाला चेहरा दक्षिण लंदन में पैदा हुआ लेकिन जाहिर तौर पर मैं अफ्रीका में नग्न पाया गया था, खुशी के आँसू के साथ एक आदिम चेहरे के रूप में मेरे समय में कुछ पत्र थे लेकिन यह वहाँ था!"
किसी की लिखावट वाला पत्र नस्लवादी शब्दावली को बढ़ावा दे रहा था। इसमें "श्वेत संस्कृति श्वेत संस्कृति है" शामिल है। पत्र में एबोनी को "छोड़ने" का निर्देश भी दिया गया था जिसे लेखक "हमारे देश" के रूप में वर्णित करता है।
यह अतीत से एक विस्फोट की तरह था, जिसमें "हम" बनाम "उन्हें" सिद्धांत फिर से प्रकट हो रहा था। पत्र में प्रयुक्त कुछ कठोर शब्दों में शामिल हैं:
"हमने आपको अफ्रीका में नग्न पाया आबनूस! नग्न, अनपढ़, आदिम! हाँ आदिम आबनूस !!"
पत्र के रहस्योद्घाटन के बाद, आबनूस को व्यापक क्रिकेट बिरादरी से बहुत समर्थन मिला। वेस्टइंडीज के पूर्व महान माइकल होल्डिंग समर्थन के एक बड़े स्तंभ थे।
पत्र ने संस्थागत नस्लवाद और लोगों को शिक्षित करने के महत्व के पूरे विचार को भी मजबूत किया।
विविधता की पारंपरिक कमी का खेल पर प्रभाव पड़ा है। जातीय अल्पसंख्यकों के कुछ ही खिलाड़ी इंग्लैंड के लिए खेले हैं, जिनमें शामिल हैं ईसा गुहा.
हालांकि उत्साहजनक संकेत मिल रहे हैं। सोफिया डंकले ने टेस्ट क्रिकेट में इंग्लैंड का प्रतिनिधित्व करने वाली पहली अश्वेत महिला बनकर इतिहास रच दिया।
इसके अलावा, स्कॉटिश क्रिकेटर, अबता मकसूद मिडलैंड्स क्षेत्र के लिए अग्रणी बन गए हैं। उन्होंने पहले सौ सत्र में बर्मिंघम फीनिक्स के साथ अच्छा प्रदर्शन किया था।
महिला क्रिकेट में नस्लवाद मिटाने और विविधता को बढ़ावा देने के प्रयास जारी हैं। हालांकि, अभी लंबा रास्ता तय करना है।
आखिरकार, रंग के लोगों का एक मजबूत प्रतिनिधित्व केवल महिला क्रिकेट को और बढ़ाएगा।
इस बीच, अगर किसी महिला ने क्रिकेट से संबंधित नस्लवाद का अनुभव किया है या उसका सामना किया है, तो उसे चुपचाप पीड़ित नहीं होना चाहिए। एक व्यक्ति को संबंधित अधिकारियों को किसी भी भेदभाव की रिपोर्ट करनी चाहिए।
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