क्या सेक्सिज्म ब्रिटिश एशियाई समाज के लिए एक समस्या है?

आमतौर पर महिलाओं के खिलाफ सेक्सिज्म पूर्वाग्रह, रूढ़िवादिता या भेदभाव है। DESIblitz यह पता लगाता है कि क्या ब्रिटिश एशियाई समाज में लिंगवाद एक समस्या है या नहीं।

ब्रिटिश एशियन सोसाइटी सेक्सिज्म

"आजकल भी, एक बेटी के ऊपर एक बेटा होना एक आशीर्वाद लगता है"

ऐसा कहा गया है कि यूके में लिंगवाद किसी भी अन्य देश की तुलना में 'अधिक व्यापक' है, लेकिन ब्रिटिश एशियाई कितने लिंगवादी हैं?

सेक्सिज्म महिलाओं में होने की अधिक संभावना है और यह ब्रिटिश एशियाई समाज में अलग नहीं है। यदि कुछ भी हो, तो यह अधिकांश पश्चिमी समकक्षों की तुलना में अधिक होगा।

परिवार का नाम, परिवार का सम्मान और परिवार की प्रतिष्ठा अक्सर बेटे की तुलना में बेटी के लिए अधिक गंभीर जिम्मेदारी होती है।

एशियाई समाज में दोहरे मानदंड प्रचलित रूप से लिंग भेद और परिवार में लड़के की तुलना में लड़की के साथ कैसा व्यवहार किया जाता है, से संबंधित हैं।

उदाहरण के लिए, अगर कोई बेटा देर से बाहर घूमता है, धूम्रपान करता है, शराब पीता है या इधर-उधर सोता है, तो भी उसे हमेशा मुश्किल समय नहीं दिया जाएगा। लेकिन अगर बेटी इनमें से कोई भी काम करती है, तो उसे अपमानजनक और हतोत्साहित किया जा सकता है।

ब्रिटिश एशियाई महिलाओं को एक ऐसे स्थान तक सीमित किया जा सकता है जहां उन्हें केवल निष्क्रिय और आज्ञाकारी जैसे विशेषणों को मंजूरी देने की अनुमति है।

यदि कोई महिला इन दिशानिर्देशों का उल्लंघन करती है, तो संभव है कि उसे अपने विचारों या राय में समर्थन नहीं मिलेगा। जब तक कि वह जिद्दी न हो और नियमों के विरुद्ध जाने को तैयार न हो, लेकिन तब भी यह उतना आसान नहीं है जितना एक ब्रिटिश एशियाई पुरुष के लिए है।

इसके विपरीत, लिंगभेद पुरुषों में भी होता है। लेकिन ब्रिटिश एशियाई समाज में, पुरुष प्रधान प्रकृति के कारण, पुरुषों को महिलाओं की तरह लिंगभेद का अनुभव होने की संभावना कम है।

क्या लिंगवाद अस्तित्व में है?

लिंगवाद मौजूद है?

एक रूढ़िवादी घराने में, लिंगवाद का कोई अर्थ नहीं है; यह अवधारणा शायद उनके लिए अस्तित्व में ही नहीं है।

किसी के साथ उसके लिंग के आधार पर अलग व्यवहार करना ब्रिटिश एशियाई समाज में गहरी जड़ें जमा चुका है। यह दर्शाता है कि घरेलू स्तर पर महिलाओं के साथ कैसा व्यवहार किया जाता है।

गुरप्रीत सिंह का मानना ​​है कि: "ब्रिटिश एशियाई लोगों में अभी भी मध्ययुगीन मानसिकता है, जहां एक महिला को पुरुषों की तुलना में कुछ सीमाओं तक समझा जाता है।"

ब्रिटिश एशियाइयों की कई आधुनिक और नई पीढ़ियों के लिए, लिंगवाद दूर हो रहा है, नई पारिवारिक संरचनाओं के कारण जैसे कोई विस्तारित परिवार नहीं, कोई आलोचना नहीं कि वे अपना जीवन कैसे जीते हैं आदि।

हालाँकि, अभी भी बहुत सारे ब्रिटिश एशियाई घराने थके हुए लिंग की रूढ़ियों को पकड़े हुए हैं और पितृसत्तात्मक विचारों को जाने देने से इनकार करते हैं। या तो उन्हें मामले पर शिक्षित नहीं किया गया है या बस अपने विचारों को बदलने के लिए तैयार नहीं हैं।

इन लोगों के लिए, एक महिला को खाना पकाने, साफ-सफाई करने, परिवार की देखभाल करने से ज्यादा कुछ नहीं करना चाहिए और एक पुरुष को घर का मुखिया होना चाहिए और प्रदान करना चाहिए।

लेकिन ये अधीनस्थ भूमिकाएँ आज अक्सर उलट दी जाती हैं।

न केवल ब्रिटिश एशियाई परिवारों में, बल्कि आम तौर पर भी। पुरुष परिवार के लिए खाना पकाने या घर की सफाई करने और बच्चों की देखभाल करने के लिए अजनबी नहीं हैं। कई महिलाएं अपने पार्टनर के साथ काम करती हैं और कुछ घर में अकेली रोटी बनाने वाली भी हो सकती हैं।

और यह सकारात्मक है; जब लोग लैंगिक रूढ़िवादिता से बंधे नहीं रहेंगे तो वे अपनी पूरी क्षमता तक पहुंचने में सक्षम हो सकते हैं।

बेटियों से बढ़कर बेटे

पुत्रों की तुलना में पुत्रियों का लैंगिक भेदभाव

हालाँकि बेटों और बेटियों को अलग नहीं किया जाना चाहिए, यह एक पुरानी मान्यता है कि एक बेटी की तुलना में एक बेटा अधिक शुभ होता है। और दुर्भाग्य से, यह विश्वास अभी भी है
दक्षिण एशियाई संस्कृति में आज इसे महत्व दिया जाता है।

गुरप्रीत कहती हैं, ''आजकल भी बेटी की जगह बेटा होना एक वरदान माना जाता है।''

एक बेटा परिवार का नाम आगे बढ़ाएगा और वह अपने माता-पिता के बूढ़े होने पर उनकी देखभाल करेगा, जबकि एक बेटी अपने माता-पिता के घर में केवल अस्थायी रूप से रहती है क्योंकि एक दिन उसकी शादी होने वाली है और वह अपने वैवाहिक घर जाने के लिए रवाना होगी।

क्या इससे बेटी बोझ बन जाती है?

आज, ऐसे कई मामले हैं जहाँ ब्रिटिश एशियाई बेटियाँ बेटों की तुलना में अपने माता-पिता की अधिक देखभाल करती हैं। बेटियों की तुलना में बेटों के लिए अधिक महत्वपूर्ण विचारधारा को केवल "यह कहा जाता है" या "यह ठीक उसी तरह है" कहने के बजाय समस्या को स्वीकार करके दूर किया जा सकता है।

यह इस तरह से नहीं है। पुरानी पीढ़ी के लिए अपनी मानसिकता को बदलने की संभावना कम है क्योंकि वे अतीत में फंस गए हैं लेकिन नई पीढ़ियों को यह सिखाना महत्वपूर्ण है कि अगर हम इसे करते हैं तो समानता हो सकती है।

एक लड़की बहुत दूर तक उद्यम नहीं कर सकती

लड़की कामुकता उद्यम ट्रेन

कुछ परिवार अभी भी अपनी बेटियों को विश्वविद्यालय जाने या काम के लिए दूसरे शहर में रहने देने से हिचकते हैं।

आमतौर पर इन माता-पिता से बड़ी चिंता होती है जो अक्सर घर छोड़ने की इच्छा के लिए लड़की को अपराधबोध महसूस कराने में अनुवादित होता है। या बस, उसे कहा जाता है “तुम नहीं जा रहे हो। और वह अंतिम है। ”

तो क्या होगा यदि वह आगे बढ़कर कहना चाहे, स्वयं विभिन्न देशों की यात्रा करना चाहे?

हरविंदर शेरगिल कहते हैं:

"मेरे पुरुष चचेरे भाई जापान, स्पेन और आइसलैंड में बिना पलक झपकाए जाते हैं, लेकिन जब मेरी बहन कुछ दिनों के लिए वेल्स जाना चाहती है, तो उसे जाने से रोका जाता है।"

सुरक्षा एक चिंता का विषय हो सकती है लेकिन क्या वास्तव में यही कारण है कि ब्रिटिश एशियाई लड़कियों को खुद से दूर जाने से रोका जाता है? या यह विश्वास की कमी है?

शायद यह सब इस विचार पर वापस आता है कि परिवार का सम्मान बेटी के हाथों में है। वे सोच सकते हैं कि एक लड़की को इतनी आजादी देने से, वह कुछ ऐसा कर सकती है जिससे परिवार का नाम खराब हो सकता है।

लेकिन कुछ माता-पिता इतना समय बिताते हैं कि उनकी बेटियाँ समाज की नज़र में 'शर्मनाक' कुछ भी नहीं करतीं, कि वे अपने बेटों को उन्हीं सिद्धांतों से पालना भूल जाती हैं।

एक लड़की को अधिक स्वतंत्रता देना और अधिक स्वतंत्रता को एक बुरी रोशनी में नहीं देखा जाना चाहिए, इसके बजाय, उसे खुद को खोजने और उसे एक व्यक्ति के रूप में बढ़ने में मदद करने के तरीके के रूप में देखा जाना चाहिए, जो समाज में योगदान देगा।

दरार

लिंगवाद जेज़ कौर ढिल्लों

प्रत्येक पीढ़ी के बीतने के साथ, लैंगिक भेदभाव कम हो रहा है और यह उतना बुरा नहीं है जितना पहले हुआ करता था।

मॉडल नीलम गिल, अभिनेत्री और गायिका जैस्मीन वालिया और ब्रिटिश एशियाई महिला सांसद उन कई व्यक्तियों में से हैं जिन्होंने सफलता प्रदर्शित की है। इसके अतिरिक्त, मलाला जैसे लोग न केवल ब्रिटिश एशियाई लड़कियों बल्कि पूरी दुनिया में लड़कियों को प्रेरित करते रहते हैं।

जेज़ कौर ढिल्लन जिन्हें यूट्यूब पर हिप्स्टर वेजी के नाम से भी जाना जाता है, पंजाबी प्रवासियों से हैं जो 70 और 80 के दशक में लंदन चले गए और उनकी 3 बेटियाँ थीं:

“मेरे परिवार ने हमेशा मेरे साथ अच्छा व्यवहार किया है। मुझे कभी यह विश्वास नहीं दिलाया गया कि मैं सीमित हूं क्योंकि मैं एक लड़की हूं। वास्तव में, मेरी माँ और पिताजी ने हमेशा यह स्पष्ट किया है कि हम कितने शक्तिशाली हैं क्योंकि हम महिलाएँ हैं।

मेरे पिताजी ने हमें बाहर जाने, काम करने और ईमानदारी से जीवनयापन करने के लिए उपकरण दिए। मेरी मां ने हमें सिखाया कि एक महिला के रूप में घर में कैसे संयमित रहना है, चीजों को कैसे चलाना है और परिवार की रीढ़ कैसे बनना है।"

सेक्सिज्म एक सीखा हुआ व्यवहार है और इसलिए, इसे ब्रिटिश एशियाई समाज में हतोत्साहित किया जा सकता है। शायद यह हतोत्साह घर में शुरू हो सकता है। यदि परिवारों को बैठकर समानता की बात करनी होती, तो शायद पुराने पितृसत्तात्मक विचारों को मिटाया जा सकता था।

उन लोगों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए समानता को गले लगाना महत्वपूर्ण है, विशेष रूप से महिलाओं, जो दैनिक पूर्वाग्रह के साथ मौन में पीड़ित हो सकते हैं। खासकर, अगर परिवार के भीतर से या बड़े पैमाने पर ब्रिटिश एशियाई समाज से।



Koumal खुद को एक जंगली आत्मा के साथ एक अजीब के रूप में वर्णित करता है। उसे लेखन, रचनात्मकता, अनाज और रोमांच पसंद है। उसका आदर्श वाक्य है "आपके अंदर एक फव्वारा है, एक खाली बाल्टी के साथ घूमना मत।"

शीर्ष छवि - बलजीत बलरो (मेडस्टोन, केंट) और जेज़ कौर ढिल्लों (यूट्यूब)



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